做為爸爸，我們是孩子的榜樣、是男子漢、是一家之主�？刹荒茉诤⒆用媲暗�份，怎樣才能做個(gè)好爸爸呢？是需要做男人的你學(xué)習(xí)，可以看讓你通過閱讀書籍、課程培訓(xùn)、與孩子的媽媽討論、學(xué)習(xí)模范爸爸等方式，一步步更好地照顧好你的孩子。

我想“學(xué)習(xí)做爸爸”這個(gè)提議，對身為“上班族”的爸爸們來說，應(yīng)該會(huì)欣然接受。因?yàn)槭篱g的工作都需要付出和訓(xùn)練，才能有所回報(bào)。尤其是在接受新工作時(shí)，更需要堅(jiān)持不懈的磨煉，才能獲得高超的技術(shù)。打個(gè)比方來說，打高爾夫球需要一定的直覺和天分，然而，如果高爾夫球手缺乏一定的訓(xùn)練，相信他的擊球數(shù)還是無法低于標(biāo)準(zhǔn)桿數(shù)，一些糟糕的右曲球、左曲球和推桿等錯(cuò)誤會(huì)接連不斷地發(fā)生，讓人備感挫折。要想讓球技有所提高，唯一的方法就是加強(qiáng)訓(xùn)練。

我常常驚訝地發(fā)現(xiàn)，不少聰明的男性在做很多事時(shí)，都講究訓(xùn)練和學(xué)習(xí)，可他們卻往往忘記把相同的原則套用在照顧孩子上。我曾在網(wǎng)絡(luò)上找到了一萬多部教人如何打好高爾夫球的書籍和影片，可是教爸爸如何照顧孩子的書籍卻不到其百分之一。

一、能靠直覺當(dāng)爸爸嗎?

有些男性靠直覺和第六感養(yǎng)育孩子，我相信這只是現(xiàn)代文化對爸爸提出的要求。在過去的時(shí)光里，許多男性都要遵從家族或部落的行為規(guī)范，也要遵守口傳或書面的規(guī)定，所以并不是靠自己的想法就當(dāng)起爸爸來的。

那么，是老方法好，還是新方法好呢?我想，老方法自有它的一番道理。我們的人生經(jīng)驗(yàn)告訴我們，人類的行為多多少少都要受到外在世界的制約，所以，我們所認(rèn)為的獨(dú)特的做事方法幾乎不可能是“純自然”的。

現(xiàn)代文化中爸爸的角色，總是在出問題后才做出反應(yīng)。這種方式對某些事很管用，比如孩子都曾有過偷小東西的毛病，這時(shí)，父母就有機(jī)會(huì)教導(dǎo)他們誠實(shí)和正直的品德，但是在其他情況下，這種被動(dòng)反應(yīng)的做法就不太有效了，例如吸毒、性問題、生活規(guī)劃，以及對孩子恐懼心理的了解等等。我們倡導(dǎo)爸爸應(yīng)該做的，是不單單接受“爸爸通常會(huì)這樣做”的概念，更要接受“爸爸這樣做比較好”的概念。

二、你想過學(xué)習(xí)當(dāng)爸爸嗎?

在我的訪談中，最引人深思的事就是雖然許多爸爸盡了全力，卻從未真正思考過自己當(dāng)爸爸時(shí)的目標(biāo)，以及最后如何真正成為一位“好爸爸”。這些爸爸對人生中的其他事都會(huì)好好思索，但在照顧孩子時(shí)，卻總是那么手忙腳亂。

當(dāng)爸爸跟打高爾夫球是一樣的，不管你的能力有多好，多多學(xué)習(xí)才能讓你從中獲益。我訪問過很多爸爸，他們中有一些表明自己從未學(xué)習(xí)過如何養(yǎng)育孩子，而都是直接去做。他們思考后才發(fā)現(xiàn)，當(dāng)他們在日常生活中，不由自主地留意其他當(dāng)爸爸的朋友怎樣當(dāng)爸爸，這就算是一種學(xué)習(xí)。

三、有些爸爸不愿意學(xué)習(xí)當(dāng)爸爸的技巧

不少人在剛當(dāng)爸爸的那幾年里非�？咕軐W(xué)習(xí)，然而，他們最后都會(huì)對此感到非常后悔。其他一些爸爸也有過類似的心理障礙。我們只要辨別出這些心理障礙，就能慢慢學(xué)會(huì)去克服它們。

我采訪過許多爸爸，他們所描述的心理障礙通常表現(xiàn)為以下幾方面：

�r 有固定的養(yǎng)育方式，不需要自己創(chuàng)新。

�r 相信當(dāng)爸爸是自然的、憑直覺的事，不是靠學(xué)來的。

�r 覺得當(dāng)爸爸很容易，不值得一學(xué)。

�r 受到“黃金時(shí)間”理論的愚弄。

�r 較為注重“產(chǎn)品”(即孩子成年后的樣子)，而不是“過程”(享受當(dāng)爸爸的時(shí)光)。

�r 不相信自己照顧孩子的方式對他有至關(guān)重要的影響。

�r 害怕變成偽善的爸爸(即教孩子不要做自己小時(shí)候做過的事)。

�r 缺乏當(dāng)爸爸的自信。

�r 不自覺地采取與自己的爸爸相同的舉動(dòng)。

或者，人們都傾向于對“私人”的事做出反應(yīng)：

�r 對于“生活技能”、“心靈”或“新好男人”等字眼覺得不自在，認(rèn)為那是“情感過剩的心理學(xué)術(shù)語”。

�r 當(dāng)需要改變一些當(dāng)爸爸的處事風(fēng)格時(shí)，采取逃避的態(tài)度。

�r 拒絕采納他人的建議。

�r 采用兩種“最佳逃避方式”(也就是“全都是胡說”，以及“我不習(xí)慣這樣做”)。

�r 不想在孩子面前表現(xiàn)出脆弱的一面。

�r 平常很少與孩子溝通。

�r 拒絕做出任何改變。

�r 犯錯(cuò)時(shí)推卸責(zé)任，不愿承認(rèn)錯(cuò)誤。

或是因?yàn)楣ぷ魈�忙碌�?span lang="EN-US">

�r 忘記工作的真正原因(是為了家人和自己的快樂，不是為了金錢、權(quán)力與成就)。

�r 一度拖延自己照顧孩子的決心，直到一切都太遲了。

或是因?yàn)槲覀兊墓ぷ黠L(fēng)恪：

�r 在工作壓力與無趣的生活間搖擺不定。

�r 下班之后還保持著“任務(wù)導(dǎo)向”的心態(tài)。

�r 無法拋開工作時(shí)“擁有掌控權(quán)”的心態(tài)。

�r 只會(huì)說教，不會(huì)聆聽。

�r 照顧孩子時(shí)無法獲得獎(jiǎng)勵(lì)，就受到蒙蔽。

�r 天生的完美主義者，比如看到孩子房間很亂，就無法忍受等等。

�r 家庭生活的安排毫無彈性。

�r 沒有足夠的時(shí)間去放松和享樂。

或是由于個(gè)人需求和反應(yīng)所帶來的阻礙：

�r 讓工作成為“戀人”(工作讓自己感覺很特別，最后遠(yuǎn)離家庭)。

�r 忘記為誰工作(我們是為家人而工作，不是為了老板)。

�r 過于驕傲，導(dǎo)致自己犯錯(cuò)時(shí)也不愿向孩子道歉。

當(dāng)你有了這些心理障礙時(shí)，你可能需要擁有開放的心態(tài)，并改變一下自己的做事方式。通常來說，人類總是不想改變自己的做事風(fēng)格，他們總愛以某種特定的方式去做事，時(shí)間越長，就越不容易想出其他更有效的方法，然而，這其實(shí)跟人們的智慧無關(guān)。我剛開始教醫(yī)學(xué)院的學(xué)生時(shí)，我以自認(rèn)為正確的教學(xué)方式來教學(xué)，其實(shí)多半就是跟隨以前老師的教法，直到發(fā)生了兩件有趣的事。

首先是看見學(xué)生填寫的教學(xué)評估資料，發(fā)現(xiàn)不管自己多么努力教書，不管設(shè)置多么有趣的課程，學(xué)生們還是覺得上課不是最佳的學(xué)習(xí)方式。當(dāng)他們用其他的方式學(xué)習(xí)時(shí)，反而獲得了更好的效果。顯而易見，我們上的許多課都是在浪費(fèi)彼此的時(shí)間。

后來，我請教了一位教育專家，他提出了“學(xué)生用哪種方式學(xué)習(xí)最好”的問題，而不是“教師如何改善講課的方式”的老套思維模式，這讓我很快了解到，原來自己從未真正透徹地思考過。

�r 做事的方式

�r 抗拒改變的心態(tài)

�r 堅(jiān)信自己做的是正確的

�r 希望繼續(xù)沿用舊方法的觀念

和我一樣，其他老師也做了深刻的反省。讓我們欣慰的是，最近學(xué)生們的教學(xué)評估顯示，我們做得比以前好多了。我想，當(dāng)爸爸也是一樣的道理。不管爸爸認(rèn)為自己有多稱職，如果他們愿意參加一些學(xué)習(xí)與評估，并不斷改變自己的心態(tài)的話，就可以為將來照顧孩子帶來深遠(yuǎn)的影響效果。在當(dāng)代社會(huì)，尤其在一些富裕的國度，爸爸們從未學(xué)習(xí)如何照顧孩子，因此他們不會(huì)負(fù)起這責(zé)任，也不會(huì)認(rèn)真、投入地去照顧孩子。

四、影響爸爸養(yǎng)育孩子的各種情況

如今，愈來愈多的女性開始工作，這就迫使很多爸爸放下手頭的工作，坐下來好好和伴侶討論如何照顧孩子的事，比如孩子對父母有什么需要，父母該如何滿足這些需求，以及父母如何攜手管理家庭和工作，等等。我認(rèn)為，進(jìn)入這一階段的男性很幸運(yùn)，因?yàn)樗麄冊谫Q(mào)然采取跟自己的爸爸一樣的舉動(dòng)前，預(yù)先領(lǐng)悟到了自己當(dāng)爸爸的責(zé)任。

有時(shí)，離婚迫使男性克服心理障礙

當(dāng)夫妻分居之后，一些男性會(huì)開始學(xué)著用不同的方式與孩子相處，他們可能要學(xué)著第一次帶孩子去上學(xué)，學(xué)著更多地了解學(xué)校發(fā)生的事。在這個(gè)過程中，他們被迫仔細(xì)思考照顧孩子的過程，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己做錯(cuò)了某些事，但有時(shí)卻發(fā)現(xiàn)已為時(shí)甚晚。

當(dāng)好爸爸真的可以學(xué)嗎?我們會(huì)怎樣，難道不是注定的嗎?

在人的一生中，不管你要做什么事，你最初的態(tài)度將會(huì)決定你最終是否能學(xué)到東西。有句名言是這么說的：“不管你覺得自己是成功還是失敗，最后都會(huì)兌現(xiàn)。”

人生中幾乎所有的事都是先天加后天的結(jié)果，這個(gè)理論可以套用在如癌癥、智商、憂郁癥、心臟病、酒精中毒等各種行為上。你的基因會(huì)限制你做某件事，照顧孩子也是一樣。雖然孩子們天生的基因影響他們的特質(zhì)，但是孩子成長時(shí)所受到的養(yǎng)育方式將會(huì)更深遠(yuǎn)地影響他們的個(gè)性特征。大部分爸爸在照顧孩子時(shí)，可能都還過得去，但是如果他們閱讀了這本文，并照著書中的建議去做的話，將為他們帶來更多的幫助。

有些爸爸明明可以進(jìn)步，卻一直在原地打轉(zhuǎn)，這可能是因?yàn)樗麄儾幌敫淖�，或是害怕失敗，�?dǎo)致他們無法全身心地投入。你覺得自己屬于哪一種呢?你對改變抱有多開放的心態(tài)呢?

五、從書籍中學(xué)習(xí)養(yǎng)育孩子

“爸爸守則”并不是近代才有的新鮮做法。在古老的猶太文學(xué)中，希伯來人的爸爸們就被告誡，當(dāng)他們在沙漠里遷徙時(shí)，每天吃飯時(shí)都要念一部部族規(guī)范給孩子聽，而且爸爸們還要鼓勵(lì)彼此這樣做。在伊斯蘭教教義《古蘭經(jīng)》里，也指示爸爸們不僅要供應(yīng)孩子吃穿，還要表達(dá)對孩子的情感�；�督教也有類似教義，告誡爸爸們要疼愛孩子，教育孩子，而且要成為孩子眼中愛與謙遜的榜樣。

在過去的部落文化中，“行為規(guī)范”的智慧也是由長者代代相傳的，這些規(guī)范與習(xí)俗詳細(xì)介紹了孩子從小到大的過程。從這些過去的做法中可以看出，學(xué)習(xí)當(dāng)爸爸其實(shí)是人類生活中不可缺少的要素，書籍只不過是取代了原本的學(xué)習(xí)方式。

你可以找到某些關(guān)于當(dāng)爸爸、家長、男人等特定主題的優(yōu)秀書籍

某些男性從不閱讀，所以如果要讓他們從書中學(xué)習(xí)做爸爸的方法，可能需要讓他們與其他讀過相關(guān)書籍的男性聚在一起，一起討論這些問題。

六、參加養(yǎng)育孩子的課程

大部分男性都沒參加過養(yǎng)育孩子的課程;有些人因?yàn)樘�忙而無法去上課，不過妻子在參加完類似課程后，就會(huì)回來說給他們聽。

不過，還是有部分男性表示，類似的課程對他們照顧孩子的方式帶來了深遠(yuǎn)的影響，特別是父母效能訓(xùn)練(PET)和家長教養(yǎng)技能培訓(xùn)課程(STEP，Systematic Training for Effective Parenting)。妻子和我在參加完STEP課程后，覺得非常有趣，于是，我們回家就跟孩子們說學(xué)到了什么東西，并詢問他們是否認(rèn)為我們做到了那些事，還有哪些需要改進(jìn)的地方。我不知道反映出的結(jié)果究竟好不好，但至少孩子知道我們認(rèn)真看待了養(yǎng)育他們的事，而且希望可以做得更好。

上課有兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)：首先，課程可以提供給許多人多年來探討、觀察和研究得出的知識(shí);其次，讓你有機(jī)會(huì)與其他家長交談，從而了解自己與孩子相處時(shí)所出現(xiàn)的困難，這些問題大多也會(huì)出現(xiàn)在其他家長身上，所以與其他人討論這類問題也很有用。

這些課程不是“修復(fù)魔咒”，課程只是讓你著手改變的發(fā)射臺(tái)而已

好爸爸要不斷學(xué)習(xí)。

只靠意志力無法讓你成為好爸爸。

許多爸爸從未仔細(xì)想過要學(xué)習(xí)照顧孩子的技巧，有些人甚至抗拒學(xué)習(xí)。

當(dāng)男性因形勢所逼，被迫仔細(xì)思考照顧孩子的事時(shí)，常常發(fā)現(xiàn)已經(jīng)錯(cuò)過了很多。那么快點(diǎn)改正吧。

你可以通過學(xué)習(xí)來當(dāng)個(gè)好爸爸：多與別人交流，多向長者請教，多參加相關(guān)課程。

書籍可以教會(huì)你很多東西，讓你在長跑的路上不斷補(bǔ)充能量。

嘗試通過多種途徑學(xué)習(xí)養(yǎng)育孩子，這也是很好的想法