性生活和諧美滿，只能首先對(duì)雙方的性生理和性心理發(fā)揮好作用。愛(ài)情是異性間情感的升華，婚姻則是男女雙方共同生活的契約。 　　

性往往是一個(gè)諱莫如深的東西，即便在夫妻之間，也羞于經(jīng)常性地談?wù)撔�，尤其是女人，好象�?duì)性避之惟恐不及，不免存在著性的誤區(qū)。

一、把性生活看作單純的“獻(xiàn)身”

這首先表現(xiàn)為對(duì)自己的生理構(gòu)造、性功能和性反應(yīng)缺乏足夠的認(rèn)識(shí)和理解。隨著計(jì)劃生育和婦女保健工作的普及，妻子對(duì)于避孕、懷孕和婦女病的知識(shí)較過(guò)去增加了很多，但是由于傳統(tǒng)和習(xí)俗的限制，仍有一半以上的妻子不知道女性最敏感的性部位是什么，40%的妻子不知道或說(shuō)不清女性的性高潮有什么表現(xiàn)。

這是由于性知識(shí)難以獲得嗎?恐怕不是。我國(guó)公開(kāi)出版的性學(xué)書(shū)籍已有200多種，幾乎每一本部或多或少地談到這些常識(shí)。但是女性讀者很少，女性購(gòu)買者更少，女性傳播此類知識(shí)者特少。

為什么感到需要卻又不學(xué)?主要原因之一就是，非常多的妻子覺(jué)得，既然丈夫主宰著性生活，那就應(yīng)該由他來(lái)學(xué)習(xí)性知識(shí)，由他負(fù)責(zé)性生活和諧，甚至僅僅由他來(lái)努力滿足自己。說(shuō)到底，妻子常常在性生活中也是“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”.既然我已經(jīng)履行了“獻(xiàn)身”的義務(wù)，他就該擔(dān)起促成和諧的責(zé)任。

這種單純“獻(xiàn)身”的性觀念，將帶來(lái)幾種不良結(jié)果：

l、遇到丈夫粗暴甚至性虐待時(shí)，妻子既缺乏進(jìn)行抵制的內(nèi)心動(dòng)力，又缺乏促其改變的知識(shí)與方法。

2、在出現(xiàn)一般的性生活不協(xié)調(diào)時(shí)，妻子容易過(guò)多地責(zé)怪丈夫，反而加劇矛盾。在自疑陽(yáng)康早泄的丈夫中，相當(dāng)多的人實(shí)際上是由于妻子的責(zé)怪而引發(fā)或加重的。

3、即使性生活順利，單純“獻(xiàn)身”的妻子也難以體驗(yàn)其樂(lè)趣與價(jià)值，反會(huì)產(chǎn)生冷漠與疏遠(yuǎn)，這自然又加劇感受的貧乏，最終形成惡性循環(huán)。

4、即使比較協(xié)調(diào)，妻子也可能缺乏不斷改進(jìn)提高的內(nèi)動(dòng)力，長(zhǎng)此以往容易造成雙方的心理疲勞(乏味、無(wú)欲、逃避等等)。

二、過(guò)分注意自己在性生活中的“形象”

最常見(jiàn)的是妻子不自覺(jué)地表現(xiàn)出“正經(jīng)”或“像樣”.許多妻子很愛(ài)丈夫，但在性生活中卻生怕自己“丟人”，怕丈夫因此看不起或懷疑自己，又想象不出一個(gè)好妻子此時(shí)“應(yīng)該”是什么樣，只好盲目地壓抑自己。結(jié)果，丈夫和她自己都誤以為性生活“就那么回事，沒(méi)什么意思”.時(shí)間一長(zhǎng)，雙方就真的無(wú)動(dòng)于衷了。

還有許多妻子對(duì)自己自發(fā)產(chǎn)生的性要求感到恥辱或羞怯，總覺(jué)得自己主動(dòng)提出要求是“賤”或“騷”，甚至覺(jué)得這樣“像妓女”.在新婚初期，由于丈夫的性要求一般比妻子強(qiáng)，因此這似乎不是個(gè)問(wèn)題。但隨著性生活步人常態(tài)，許多夫妻都會(huì)遇到雙方性要求在時(shí)間上和次數(shù)上“不湊巧”的情況。這時(shí)，如果妻子過(guò)分注意 “形象”，不僅無(wú)法獲得應(yīng)有的滿足，而且無(wú)法溝通夫妻在這方面的想法，無(wú)法科學(xué)地矯正雙方都可能出現(xiàn)的“性失誤”，結(jié)果都在心里抱怨對(duì)方，問(wèn)題反而越鬧越大。

另有相當(dāng)多的妻子，總是不自覺(jué)地關(guān)心自己是否“正常”，尤其在具體行為上顧慮更多。表面看來(lái)，有的生怕“不衛(wèi)生”，有的懷疑“別人都這樣嗎”，有的僅僅認(rèn)為“不像話”，似乎都很有道理。但實(shí)際上她們也不真懂衛(wèi)生的標(biāo)準(zhǔn)是什么，更不知道別人在做什么。尤其是，越是講究“正常”的人，往往越說(shuō)不清“正常”的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)是什么。除了極少數(shù)丈夫確有心理變態(tài)外，絕大多數(shù)有這種顧慮的妻子，其實(shí)還是出于對(duì)“不正經(jīng)”的恐懼。

過(guò)分關(guān)心自己的形象，既容易否定自我，又容易錯(cuò)怪對(duì)方。除此之外，還有一個(gè)最直接、最常見(jiàn)的不良后果--分散了自己的注意力，使自己處于旁觀者的位置上，刻意地、勉強(qiáng)地去做某些自認(rèn)為是應(yīng)該如此的事。結(jié)果，不但自己無(wú)法感受到其中與丈夫的愛(ài)，也在客觀上給對(duì)方造成抑制與失望。

三、對(duì)性生活的作用抱有過(guò)高期望

第一方面是，一些妻子不理解男性的性生活和性心理特征，誤以為男人在任何時(shí)候、任何情況下都必然主動(dòng)迫切。因此在對(duì)方身心疲倦時(shí)，或者自己沒(méi)有發(fā)出足夠的視覺(jué)與心理刺激時(shí)，覺(jué)得丈夫不想過(guò)性生活是不體貼自己，是愛(ài)情淡化，甚至是“有外心”。在人近中年的夫妻中，在丈夫是干部或腦力勞動(dòng)者的家庭中，這種情況更多見(jiàn)。

第二方面是，一些妻子對(duì)性生活中的情感交流有著極高的需求，但又不敢于或不善于表達(dá)和交流，結(jié)果自己產(chǎn)生說(shuō)不出的煩惱，而丈夫又摸不著頭腦。反過(guò)來(lái)，妻子更加覺(jué)得丈夫不溫柔體貼，不理解自己的心。

還有一個(gè)方面是，一些妻子不善于把性生活與婚姻中的日常生活區(qū)別開(kāi)來(lái)，沒(méi)有領(lǐng)會(huì)到兩者之間的差異。丈夫在性生活中表現(xiàn)良好時(shí)，妻子誤以為他必然會(huì)在日常生活的一切方面都是模范丈夫，稍有差別，妻子就會(huì)抱怨：“你在床上的柔情蜜意跑到哪里去了?”甚至?xí)�懷疑�?ldquo;原來(lái)你的愛(ài)只是為了那事呀!”

再有，少數(shù)女性用不過(guò)性生活來(lái)懲罰丈夫的過(guò)失。有些妻子過(guò)分迷戀浪漫的純情戀愛(ài)，總覺(jué)得婚后性生活有損于它。

以上種種，看起來(lái)都是事出有因的具體問(wèn)題，但實(shí)際上還是女性在性觀念上有毛病。

還應(yīng)說(shuō)明一點(diǎn)，性生活和諧美滿，只能首先對(duì)雙方的性生理和性心理發(fā)揮好作用。愛(ài)情是異性間情感的升華，婚姻則是男女雙方共同生活的契約。