每一個(gè)家庭都有他的教育方式，而在中國(guó)也有很多典型的教育方式，如：望子成龍型、拔苗助長(zhǎng)型、狼爸虎媽型、放任自流型、簡(jiǎn)單粗暴型等。其實(shí)，這些教育方式是錯(cuò)誤的，下面大家就一起來看看下文的講解方式吧。

錯(cuò)誤的家庭教育一：望子成龍型。

望子成龍，望女成鳳心態(tài)可以理解，這就好比是希望，農(nóng)民不會(huì)種下一粒種子，如果他不曾希望收獲;商人也不會(huì)去工作乃至鉆營(yíng)，如果他不曾希望因此有獲利;科學(xué)家不會(huì)去發(fā)明，如果他不曾希望讓人類社會(huì)有更先進(jìn)的文明。沒有希望，就沒有社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力!作為承載父輩自身生命和理想的延續(xù)，一個(gè)家庭乃至家族未來的希望，孩子被賦予了太多!望子成龍也就自然而然了。但是，正因?yàn)檫@種自然而然的認(rèn)識(shí)，會(huì)對(duì)孩子的成長(zhǎng)造成一種強(qiáng)大的壓力和強(qiáng)烈的不安。“龍”應(yīng)該怎么界定，怎樣才能達(dá)到所謂的“龍”的狀態(tài)?人人都可以成為英雄，望子成龍的心態(tài)可以有，但是成為哪一種“龍”，有多能耐的“龍”因人而異!孩子在未來社會(huì)成就及社會(huì)貢獻(xiàn)的高低不應(yīng)以父母的標(biāo)準(zhǔn)來衡量。如果說“龍”是成功的標(biāo)志，與之對(duì)應(yīng)的“蟲”就沒有存在的意義了嗎?如果所有的都是“龍”，“龍”又有何意義?

錯(cuò)誤的家庭教育二：拔苗助長(zhǎng)型。

我們都學(xué)過拔苗助長(zhǎng)的故事，說的是在古代宋國(guó)，有個(gè)急性子的農(nóng)民，總嫌田里的秧苗長(zhǎng)得太慢。他成天圍著那塊田轉(zhuǎn)悠，隔一會(huì)兒就蹲下去，用手量量秧苗長(zhǎng)高了沒有，但秧苗好像總是那么高。用什么辦法可以讓苗長(zhǎng)得快一些呢?他轉(zhuǎn)啊想啊，終于想出了一個(gè)辦法：把苗往高處拔拔，秧苗不就一下子長(zhǎng)高了一大截嗎?說干就干，他就動(dòng)手把秧苗一棵一棵拔高�？刹贿^三天秧苗全都死了。拔苗助長(zhǎng)違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律，急于求成，反而壞事。我想，循序漸進(jìn)，順其自然，按照客觀規(guī)律來對(duì)孩子的正確家庭教育才能實(shí)現(xiàn)好的收獲。

錯(cuò)誤的家庭教育三：狼爸虎媽型。

我們從媒體都看到或聽到令人咋舌的狼爸虎媽的故事，說的是一個(gè)孩子或幾個(gè)孩子在父母的集權(quán)高壓教育方法下實(shí)現(xiàn)了人生的蛻變，化繭成蝶，欲火重生。我們不可否認(rèn)這種教育方法所帶來的社會(huì)普遍意義所追求的成功的結(jié)果，但是這種功利性的結(jié)果對(duì)于素質(zhì)教育大環(huán)境下的孩子來說，對(duì)于更長(zhǎng)久的未來說是否是成功還有一個(gè)大大的問號(hào)。與狼爸虎媽對(duì)立的是過分寵溺，過分寵溺的后果：要么造就的是紈绔子弟，要么就是唯唯諾諾的一個(gè)未來。

錯(cuò)誤的家庭教育四：放任自流型。

很多孩子在父母外出打工后成為了留守兒童，許多孩子也在父母忙于經(jīng)商圖利間成為了問題孩子。孩子從小到成年需要經(jīng)歷一段認(rèn)知?dú)v程，它需要父母的正確引導(dǎo)和細(xì)心照料與良好溝通矯正，重生不重養(yǎng)對(duì)于孩子成長(zhǎng)來講是一個(gè)巨大的災(zāi)難。這種放任不管的家庭教育(家庭環(huán)境)是對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)孩子的當(dāng)下及未來極度的不負(fù)責(zé)任!

錯(cuò)誤的家庭教育五：簡(jiǎn)單粗暴型。

父母用武力高壓的手段制勝不聽話的孩子，居高臨下，盛氣凌人，動(dòng)則拳腳相加。這種教育方式會(huì)產(chǎn)生很多惡劣后果。它會(huì)使孩子學(xué)會(huì)用暴力解決問題，以暴制暴，以毒攻毒，同時(shí)會(huì)產(chǎn)生與父母的尖銳對(duì)立，甚至?xí)�有極端行為。其次，在這種家庭成長(zhǎng)的孩子，常常會(huì)感到家庭冷酷無情，這嚴(yán)重的刺傷了孩子的自尊心，于是選擇離家出走，流落到社會(huì)去找小兄弟取得“同情”，有的在別有用心的教唆犯的引誘、威脅下，墮落成罪犯。