老大照書(shū)養(yǎng)，老二當(dāng)豬養(yǎng)。”臺(tái)灣的年輕父母流行說(shuō)這么一句話，意思是生育第一個(gè)孩子后，父母大多參照育兒書(shū)來(lái)養(yǎng)孩子，可書(shū)讀得越多父母卻越糊涂，養(yǎng)第二個(gè)孩子時(shí)，索性徹底扔掉書(shū)本，憑自己的直覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)撫育了。

眼下絕大部分父母在養(yǎng)育自己的獨(dú)生子女時(shí)，仍沿襲“照書(shū)養(yǎng)”的路子。琳瑯滿(mǎn)目的育兒書(shū)給初為人父母者提供了育兒知識(shí)，但也給父母?jìng)儙��?lái)困惑。養(yǎng)孩子是否需要育兒書(shū)?育兒書(shū)對(duì)寶寶的成長(zhǎng)究竟有多大幫助?近日，記者對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行了探究。

年輕父母：無(wú)從選擇 大多跟風(fēng)

23日，記者在位于洪山區(qū)的崇文書(shū)局看到，家庭教育系列書(shū)籍區(qū)域甚是熱鬧，不少家長(zhǎng)帶著孩子在此挑選育兒書(shū)。記者粗略數(shù)了數(shù)，包括養(yǎng)育、護(hù)理和心理輔導(dǎo)在內(nèi)的書(shū)籍不下40種，其中有些書(shū)的內(nèi)容雷同，有些書(shū)連名字都差不多，如《杰出英才生是怎么煉成的》和《杰出優(yōu)等生是怎么煉成的》，《好父母成就好孩子》和《好家長(zhǎng)好孩子》、《好父母好孩子》。

站在書(shū)架旁，年輕的母親王曉蕾看看這本，再翻翻那本，對(duì)比了半天仍無(wú)從選擇。她說(shuō)，現(xiàn)在的育兒書(shū)讓人挑花了眼，只能選口碑好、裝幀精美或書(shū)店熱銷(xiāo)的書(shū)，可許多書(shū)買(mǎi)回家一看，跟家里的書(shū)沒(méi)啥區(qū)別。

崇文書(shū)局工作人員小王告訴記者，育兒類(lèi)書(shū)的銷(xiāo)售業(yè)績(jī)一直很好，假期銷(xiāo)量更大，像《如何說(shuō)孩子才會(huì)聽(tīng)，怎么聽(tīng)孩子才肯說(shuō)》、《好媽媽勝過(guò)好老師》、《慢養(yǎng)》及《卡爾·威特的教育》等書(shū)銷(xiāo)量一直名列前茅，“家長(zhǎng)比較喜歡跟風(fēng)，專(zhuān)買(mǎi)熱銷(xiāo)的書(shū)。”

登錄當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書(shū)店，記者看到位列前十名的暢銷(xiāo)書(shū)中，有兩本為育兒類(lèi)書(shū)，其中《好媽媽勝過(guò)好老師》已連續(xù)27周高居榜首，有家長(zhǎng)購(gòu)買(mǎi)此書(shū)的理由是：“好多人都買(mǎi)了，肯定不錯(cuò)。”

出版商：大量雷同 無(wú)法避免

面對(duì)育兒書(shū)市場(chǎng)這塊誘人的蛋糕，出版社紛紛舉起刀叉，想方設(shè)法在短時(shí)間內(nèi)出書(shū)。武漢市少兒圖書(shū)館的采購(gòu)人員告訴記者，他所知道的出版社約有600多家，其中9成以上出過(guò)育兒書(shū)，這些書(shū)大多為各種知識(shí)點(diǎn)的累積，內(nèi)容大同小異，質(zhì)量良莠不齊，他多選擇口碑較好的少兒出版社出的書(shū)。“育兒類(lèi)書(shū)籍在內(nèi)容上雷同，是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)不可避免的結(jié)果。”省教育出版社編務(wù)部主任蔣海鷗說(shuō)，與10年前相比，育兒知識(shí)量并未增加太多，但圖書(shū)量猛增幾十倍，“沒(méi)有新的知識(shí)點(diǎn)，新書(shū)能有什么變化，還不是變變形式、換個(gè)包裝而已。”

至于心理輔導(dǎo)類(lèi)的育兒書(shū)，蔣海鷗認(rèn)為“更懸”。他說(shuō)，目前國(guó)內(nèi)嬰幼兒心理學(xué)理論均引自國(guó)外，主要由蒙特梭利教育法、感覺(jué)統(tǒng)合訓(xùn)練法等理論構(gòu)成，但這些理論是否適用于中國(guó)兒童尚無(wú)定論，具體的教育方法光靠看書(shū)也學(xué)不來(lái)。市場(chǎng)表現(xiàn)好并不代表具備實(shí)用價(jià)值，育兒書(shū)也是一種快餐文化，真正能給家長(zhǎng)帶來(lái)多少幫助，只能見(jiàn)仁見(jiàn)智了。

專(zhuān)家：實(shí)踐為主 理論為輔

養(yǎng)育孩子是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，對(duì)不同的孩子來(lái)說(shuō)，即便是具備共性的吃喝拉撒、喜怒哀樂(lè)，孩子的表現(xiàn)也各有不同。專(zhuān)家認(rèn)為，育兒主要還是依靠父母從實(shí)踐中摸索出方法和規(guī)律，再依照好的育兒理論，修正自己實(shí)踐上的偏差。

記者在司門(mén)口新華書(shū)店隨機(jī)采訪了10位家長(zhǎng)，有5位家長(zhǎng)認(rèn)為“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”。一位母親告訴記者，喂養(yǎng)類(lèi)的書(shū)倒還好，最怕的是一些心理輔導(dǎo)類(lèi)圖書(shū)，一本書(shū)一種說(shuō)法，例如孩子發(fā)脾氣，有的書(shū)上說(shuō)要讓孩子自省，有的書(shū)上說(shuō)靠父母引導(dǎo)，還有的書(shū)上說(shuō)家長(zhǎng)要先檢討自身，“你說(shuō)我該聽(tīng)誰(shuí)的?”

有35年幼兒教育經(jīng)驗(yàn)的育兒專(zhuān)家潘慶蘭認(rèn)為，從育兒書(shū)中獲得一些經(jīng)驗(yàn)是積極的做法，但育兒方法還應(yīng)該靈活掌握。潘慶蘭說(shuō)，看育兒書(shū)的主要目的是避免走進(jìn)誤區(qū)，當(dāng)孩子的成長(zhǎng)出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)，但不能把書(shū)上的所有理論知識(shí)都和自己的孩子聯(lián)系在一起，生搬育兒書(shū)上的做法，只會(huì)適得其反。