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讓孩子在健康的環(huán)境中成長(zhǎng)

讓孩子在健康的環(huán)境中成長(zhǎng)

很久以前,有一座城市,從它的中心街區(qū)向左數(shù),住著十二戶人家,向右數(shù)也住著十二戶人家。左右十二家各有十二個(gè)姑娘,中間一家住在核心位置?墒,左邊的十二個(gè)姑娘過(guò)得都很悲慘,死的死、傷的傷、有病的有病、被擄走的被擄走、被遺棄的被遺棄……沒(méi)有一個(gè)過(guò)得好;而右邊十二家卻很幸福,生活美滿、妻賢子孝、夫妻和睦。中間這一家的父母會(huì)讓孩子跟左邊十二家多接觸,還是跟右邊十二家多接觸呢?

  比如:把一個(gè)例假正常的女孩子,放在五個(gè)例假不正常的女孩子中間,一般而言,三個(gè)月以后,這個(gè)女孩子的例假也會(huì)變得不正常了;但是把一個(gè)不例假正常的女孩子,放在五個(gè)例假正常的女孩子中間,她的例假照樣是正常的。假如讓一個(gè)孩子經(jīng)常和一些過(guò)得很悲慘、不成功的人在一起生活,這個(gè)孩子很有可能變得和他們一樣,不被影響的概率非常小。

  《大河文摘報(bào)》曾經(jīng)刊載過(guò)這樣一篇文章:要想算算你的收入,就把身邊最近、或者你第一反應(yīng)能想到的5個(gè)人寫(xiě)下來(lái),把他們的收入平均一下,你的收入就會(huì)在他們的平均值左右。“科學(xué)”有三個(gè)要素,第二是可重復(fù)性,第三是有量化標(biāo)準(zhǔn),第一要素——就是要有普遍意義。對(duì)于不普遍的事物,它們屬于“自然概率”。比如:有一個(gè)癌癥病人,被判斷為肺癌,同時(shí)被判斷為癌癥的可能有100個(gè)。其中95個(gè)去世了,有5個(gè)好了,這5個(gè)是同樣的醫(yī)療條件、同樣的生活環(huán)境,他們不是被醫(yī)治好的,而是自愈率。因此,任何事情都有5%的例外。

  60%到70%情況下,母親可以決定孩子的一生。我們最大限度地讓孩子向良性方向發(fā)展,就有更大的幾率讓孩子生活幸福。如果家長(zhǎng)自身或在出發(fā)點(diǎn)上,就讓孩子與不幸結(jié)合、被不幸文化感動(dòng),會(huì)在最大程度上讓孩子受害。每個(gè)有愛(ài)心、愛(ài)孩子的人,只能讓孩子跟右邊的十二家接觸。

  假如一個(gè)母親非要讓她的孩子跟左邊十二個(gè)不幸的孩子接觸,非要讓女兒跟這12個(gè)死的死、殘的殘、離異的離異……的接觸,這個(gè)母親怎么了?不會(huì)有哪個(gè)母親真的這么做,但是我們現(xiàn)在有一種這樣的文化——《紅樓夢(mèng)》,全國(guó)人民都在看,許多母親正在讓她們的女兒浸在不幸中。原因是紅樓夢(mèng)寫(xiě)得很真切、文筆好、藝術(shù)水準(zhǔn)高、感人至深。

  太多的人是以這個(gè)事情“真”與“不真”,或者這個(gè)事情能不能打動(dòng)我作為判斷標(biāo)準(zhǔn)。這種觀念是根深蒂固的。

  曾經(jīng),有一位男士憤憤不平:“我過(guò)去真的把這個(gè)事情是不是‘真的’作為判斷標(biāo)準(zhǔn),如果這個(gè)事情是真的,你有什么資格跟我爭(zhēng)?我在單位混得不好,就是因?yàn)槲覑?ài)較真兒。有一個(gè)同事跟我說(shuō):‘老張,小李罵你。’我說(shuō)不會(huì)吧,我們倆關(guān)系很好啊。他說(shuō):‘就是因?yàn)槟銈儌z關(guān)系好,他對(duì)你了解多,才罵你。’‘罵我什么?’‘哎呀,說(shuō)不出口。’‘那我得去找他!’我找到小李,非要問(wèn)。小李當(dāng)著眾人的面不好意思說(shuō):‘哎呀,算了算了。我當(dāng)時(shí)喝了點(diǎn)兒酒,沒(méi)說(shuō)什么。’‘不行,我有證人,你來(lái)給我作證。’小李結(jié)結(jié)巴巴說(shuō):‘我……當(dāng)時(shí)確實(shí)罵你了,我說(shuō)……你這種人就是……沒(méi)良知……龜孫不如。’ ”全公司的人都在周?chē),所有人都知道?ldquo;老張龜孫不如”,本來(lái)就是一兩個(gè)人知道,這下大家都知道了。他說(shuō):“我當(dāng)時(shí)就覺(jué)得我一定得弄清楚這件事,這件事是真的,F(xiàn)在,我才知道,辦任何事、花任何精力以前都要考慮:這件事情會(huì)不會(huì)給自己帶來(lái)成功健康幸福,如果不會(huì),‘真的’也與我無(wú)關(guān)。”

  如果努力會(huì)帶來(lái)災(zāi)難,會(huì)傷害到你的自尊、榮耀、財(cái)產(chǎn),何必要努力呢?這個(gè)人開(kāi)始接受了我的觀點(diǎn)。心理學(xué)研究強(qiáng)調(diào)不要以“真”與否來(lái)判斷事物,一定要以你做的事情能否帶來(lái)“成功、健康、幸福”為標(biāo)準(zhǔn)。

  如果人把80%的精力用到某件事情上,你可能也就是獲得40%的收益;如果你把80%的精力都用在追求“真”,而“真”有80%都是傷害你的部分,你成功的幾率就很低,不可能達(dá)到想要的結(jié)果。

  如何判斷我們接觸的環(huán)境和人,是否對(duì)我們有幫助?其實(shí)很簡(jiǎn)單。你接觸的人,首先看成功與否、健康與否、他活得好不好。不可能你所接觸的人表面很成功、很健康、活得也很好,而內(nèi)心是極度惡劣的。人可能一時(shí)裝成這樣,但如果一個(gè)人,二三十年都很成功、很健康、很幸福,而內(nèi)心很惡劣,這是不合理的。