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關(guān)注幼兒心理:“泛靈心理”知多少

關(guān)注幼兒心理:“泛靈心理”知多少

我們都希望孩子健康的成長,我們做家長的不僅要關(guān)注孩子身體的健康,也要注意幼兒心理健康,身心健康才是真正的健康。幼兒期有很多特殊的心理,如泛靈心理就是常見的一種?赡芎芏嗉议L不太了解,那么什么是泛靈心理呢?泛靈心理給我們的教育帶來了哪些妙處呢?

“泛靈心理”知多少?

幼兒時(shí)期的“泛靈心理”,是指把所有的事物視為有生命和有意向的東西的一種傾向。在幼兒心中,一切東西都是有生命、有思想感情的活物。“泛靈心理”是幼兒發(fā)展過程中出現(xiàn)的一種自然現(xiàn)象,是不可逾越的必經(jīng)階段。寶寶們所表現(xiàn)的“泛靈心理”行為,不能用簡單的“模仿”和“想象”解釋。

寶寶把無生命物體看作有生命、有意向的東西的認(rèn)識(shí)傾向,主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)對(duì)象和解釋因果關(guān)系兩方面。隨著年齡增長,泛靈觀念的范圍逐漸縮小。瑞士兒童心理學(xué)家讓·皮亞杰在他的研究中指出“泛靈論”的實(shí)質(zhì):它產(chǎn)生于寶寶把事物同化于自己的活動(dòng)之中,是由于內(nèi)在的主觀世界和物質(zhì)的宇宙尚未分化的混沌狀態(tài)的一種表現(xiàn)。缺乏必要的知識(shí),對(duì)事物之間物理因果關(guān)系和邏輯關(guān)系一無所知,所以思維常是泛靈論的。

國外有些心理學(xué)家不同意皮亞杰的觀點(diǎn),認(rèn)為寶寶雖具有泛靈思想,但并不普遍。中國有關(guān)的研究認(rèn)為,寶寶把無生命客體看作是活的和有心理的認(rèn)識(shí)傾向是暫時(shí)的、不穩(wěn)定的,它直接依賴于知覺或表象中所注意的對(duì)象的某一擬人特點(diǎn),這是寶寶的泛靈心理,而非泛靈觀念。寶寶的思維水平?jīng)Q定寶寶缺乏關(guān)于“活的”的“心理”的系統(tǒng)化正確認(rèn)識(shí),這是3~6歲寶寶泛靈心理產(chǎn)生的根本原因。由對(duì)象的某一擬人特點(diǎn)而引起的情緒體驗(yàn),是泛靈心理產(chǎn)生的條件,認(rèn)識(shí)和情緒體驗(yàn)相互影響,相互制約,產(chǎn)生了泛靈心理。

“泛靈心理”有妙用

有一個(gè)時(shí)期,寶寶會(huì)把一切東西都視為有生命、有思想感情和活動(dòng)能力的。因此,我們常?吹竭@個(gè)時(shí)期的寶寶與枕頭“談心”,與布娃娃、布熊等玩偶“講話”……寶寶的這種”泛靈心理”,對(duì)家庭教育既有積極作用又有消極作用。年輕父母應(yīng)該有效利用“泛靈心理”引導(dǎo)寶寶。

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