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古代文人是如何養(yǎng)生保健的

古代文人是如何養(yǎng)生保健的

與現(xiàn)代人相比,我們的古人更重視養(yǎng)生。在古代,無(wú)論是男女老幼都會(huì)很重視養(yǎng)生保健,也會(huì)用各種各樣的方法養(yǎng)護(hù)健康。養(yǎng)生專家發(fā)現(xiàn),直到現(xiàn)在依然有很多養(yǎng)生法值得我們現(xiàn)代人學(xué)習(xí)。接下來(lái),小編我就總結(jié)了一些古代文人的養(yǎng)生方法,你可以根據(jù)自己的養(yǎng)生需求來(lái)使用,一起來(lái)看看。

古代文人

古代文人如何養(yǎng)生保健

逸游法 北宋著名文學(xué)家蘇東坡說(shuō)過(guò):“江山風(fēng)月,本無(wú)常主,閑者便是主人。”利用節(jié)假日外出游覽,投身于大自然,探幽覽勝,能令人心曠神怡,疲憊、郁悶盡置身外。

臥游法 在年高體弱無(wú)力外出的情況下,將自己喜愛(ài)的山水畫貼于居室四壁,足不出戶,臥而賞之。元朝名畫家倪瓚在《促顧贄見(jiàn)訪》詩(shī)中稱之為“一畦杞菊為供具,滿壁江山作臥游”。

閑賞法 布置好自己的庭院,在庭院里栽花種草、飼鳥養(yǎng)魚,使環(huán)境清雅,能調(diào)節(jié)生活節(jié)奏,陶冶性情。明代詩(shī)人、戲曲家高濂曾著《燕閉清賞箋》,把鑒賞清玩作為文人養(yǎng)生的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

沐浴法 宋代文人沈存中說(shuō)過(guò):“衣服勤洗浣,以香沾之,身數(shù)沐浴……則神安道勝也。”《禮記·內(nèi)則》也提出“五日則湯清浴,三日具沐”的要求。

散步法 南朝齊梁時(shí)思想家、醫(yī)學(xué)家陶泓景就說(shuō)過(guò)“飽食,不用坐與臥,欲得行步務(wù)作以散之。”散步時(shí)須徐步緩行,老弱者不妨執(zhí)杖相助。

靜坐法 北宋著名文學(xué)家蘇東坡十分推崇靜坐養(yǎng)生法,他曾在儋縣建一“息軒”,并題曰:“無(wú)事此靜坐,一日是兩日,若活七十年,便是百四十。”

睡眠法 南宋詩(shī)人陸游晚間讀書,一般不過(guò)晚10點(diǎn)。他說(shuō),睡眠是消除精神疲勞的最佳方法,文人經(jīng)常熬夜思維能力下降,于身體健康無(wú)益。

這些就是古代文人的養(yǎng)生方法了,可見(jiàn),古代文人是很重視養(yǎng)生問(wèn)題的。今天介紹的養(yǎng)生法都都很簡(jiǎn)單,對(duì)我們現(xiàn)代人也同樣適用。所以,如果你對(duì)這些養(yǎng)生法感興趣,不妨自己來(lái)試一試。需要注意的是,養(yǎng)生需要一個(gè)過(guò)程,只有堅(jiān)持不斷的養(yǎng)生保健,才能讓你得到實(shí)實(shí)在在的養(yǎng)生效果。