男人修養(yǎng)好的六個(gè)表現(xiàn)
世上最幸福的男人不是長(zhǎng)相好的男人,而是有修養(yǎng)的男人。他們比別人更想以一種更健康和積極的方式享受人生。他們懂得如何以一種平常的心態(tài)進(jìn)行人生的每種選擇,他們更懂得在理性思維中怎么把握好自己的內(nèi)在修養(yǎng)。今天,要跟大家談的就是男人的修養(yǎng)問(wèn)題。
首先一個(gè)有修養(yǎng)的男人必是一個(gè)懂得情趣的男人,可能有很多男人不贊同這點(diǎn),以為那只是女人的事,并且言之鑿鑿的說(shuō)女人懂得情趣乃是為了更好的理解男人和享 受快樂(lè),但其實(shí)男人更應(yīng)該懂得情趣。當(dāng)然,情趣需要一些天分,但是后天的修煉也比不可少。
要會(huì)講一些笑話,要能帶動(dòng)氣氛,大家都期望你能唱歌的時(shí)候能夠唱 得很好,玩得時(shí)候要能玩得開心,女人不快樂(lè)得時(shí)候,能夠帶動(dòng)他快樂(lè),哄她開心。對(duì)于一個(gè)有修養(yǎng)的男人來(lái)說(shuō),情趣,可以很高尚,也可以有些低俗,但是不可以 沒(méi)有。
男人良好的修養(yǎng)還應(yīng)該包括學(xué)會(huì)尊重別人,即使很親近的人也是一樣。包括自己的另一半或者愛慕你的人,都不要隨意用你的優(yōu)勢(shì)來(lái)踐踏別人的尊嚴(yán),要尊重他們給 與的愛。要知道,你不給別人尊重,別人也不會(huì)給你面子,就象我們常說(shuō)的話,尊重是別人給的,面子是自己丟的。一個(gè)有修養(yǎng)的男人是從來(lái)不會(huì)讓里子和面子上的 東西損傷自己的。
當(dāng)然,男人的修養(yǎng)還應(yīng)該包括寬容和寬恕。一個(gè)男人沒(méi)有寬廣的胸襟是達(dá)不到多高的修養(yǎng)的,而且,正因?yàn)橛辛藢捜,你才?huì)去寬恕別人。其實(shí)寬恕別人也就是接受 現(xiàn)實(shí),忘記痛楚,因?yàn)橐磺幸褖m埃落定,這樣對(duì)自己也好。
況且,寬恕是對(duì)認(rèn)知的超越。是一種大度一種超然;有一句話這樣說(shuō):“我寬恕你,就是寬恕了我自己。 一個(gè)對(duì)認(rèn)知超越的男人人,一個(gè)接受了現(xiàn)實(shí)的男人,一個(gè)寬恕了自己的男人又怎么會(huì)是個(gè)沒(méi)有修養(yǎng)和不會(huì)幸福的男人呢?
再者,男人的修養(yǎng)還應(yīng)該在成熟上有所體現(xiàn),一個(gè)不成熟的男人是在修養(yǎng)上出不了多大成果的。所謂成熟,不是胡渣滿臉,也不是皺紋爬額,是在對(duì)待人和事上有讓 人信服和滿意的態(tài)度和方式。
成熟的男人,是那種讓女人看上去就想依賴的,而且那是完全的心甘情愿和義無(wú)反顧。成熟雖是個(gè)模糊的概念,但它卻時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)出 來(lái),你沒(méi)有,就強(qiáng)求不來(lái),如果硬是要矯揉造作,只會(huì)貽笑大方,為人嗤之以鼻。
一個(gè)有修養(yǎng)的男人還應(yīng)該是賞心悅目的。如果一個(gè)男人在自己的形象上過(guò)于糟糕,我想,他的修養(yǎng)也不會(huì)好到哪去,因?yàn)檫@也是自內(nèi)而外的一種散發(fā)。就像那句話一 樣:世界上沒(méi)有丑女人,只有懶女人。
男人也一樣,世界上沒(méi)有差男人,只有懶男人。我不是強(qiáng)調(diào)一個(gè)人的外在應(yīng)該要多么華麗,但至少不要讓人感到惡心。因?yàn)橥?在的舒心也是一種魅力,也是一種曠日持久的堅(jiān)持,如果沒(méi)有修養(yǎng)的相得益彰,那估計(jì)也是對(duì)牛彈琴。
一個(gè)有修養(yǎng)的男人還應(yīng)該懂得欣賞別人。欣賞別人的過(guò)程就像品嘗和發(fā)掘自己的一項(xiàng)工程,如果不能完全的釋放自己的視野,那么,自己也會(huì)停滯不前。正因如此, 我們更應(yīng)該開*放心境的去接納和欣賞別人,并且適時(shí)的不吝嗇你的贊美,這樣,別人也會(huì)對(duì)你有一個(gè)好的印象,并且盡可能多的給你加分。
總之,男人的修養(yǎng)是懂得在得到與失去之間慧心的平衡,是懂得不刻意的去審度萬(wàn)物,它會(huì)隨著時(shí)間的流失和歲月的洗禮,讓男人散發(fā)處無(wú)限的魅力。所以,一個(gè)好 男人是應(yīng)該懂得如何去進(jìn)行修養(yǎng)的堅(jiān)持和提高的,反過(guò)來(lái),如果一個(gè)男人在修養(yǎng)上能有不錯(cuò)的表現(xiàn),即使不是好男人的佼佼者,至少也不是壞男人。
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