生活中我們常聽(tīng)人說(shuō)，治病要“三分藥七分養(yǎng)”，那么具體到底是什么意思呢?從養(yǎng)生學(xué)的角度來(lái)講，養(yǎng)生的概念同樣貫穿在中醫(yī)治療的整個(gè)過(guò)程之中，作為患者要盡量配合醫(yī)生，遵守醫(yī)囑，與醫(yī)生達(dá)到一個(gè)比較和諧的狀態(tài)。只有這樣，患者才能盡快克服病痛，很好地恢復(fù)，這就是中醫(yī)里反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“三分藥七分養(yǎng)”的概念。

中國(guó)有句古話(huà)：“藥醫(yī)不死病，醫(yī)治有緣人。”雖然這句話(huà)現(xiàn)在看起來(lái)其中多少有些宿命的味道，但是我們還是不妨換個(gè)角度去思考其中對(duì)待疾病的道理。

臨診中經(jīng)常可以看到這樣的現(xiàn)象：兩個(gè)年齡相似的人，相同的性別，體質(zhì)也基本差不多，感覺(jué)到身體不太舒服，去醫(yī)院做了若干檢查也查不出什么大毛病來(lái)。按照我們現(xiàn)在的理解，也就是大家常說(shuō)的亞健康狀態(tài)。

他們找的是相同的醫(yī)生，醫(yī)生給了他們基本相同的治療調(diào)理方案，但是最后可能卻是兩種截然不同的結(jié)果。一個(gè)人經(jīng)過(guò)醫(yī)生一段時(shí)間的調(diào)理，吃完藥以后可以迅速地將這些不適的癥狀消除掉，從而達(dá)到了康復(fù)的目的，有了一個(gè)很好的療效。而另一個(gè)人卻什么作用也沒(méi)有，反而比治療前還要壞。這是什么原因呢?

當(dāng)然了，這兩個(gè)人的體質(zhì)也肯定存在一些微小的差異，但我認(rèn)為這不是主要原因，主要原因是這個(gè)沒(méi)有得到康復(fù)的人，他不懂得“三分藥七分養(yǎng)”的道理。

疾病往往是由于憂(yōu)患生于內(nèi)，勞苦傷其外，生活無(wú)規(guī)律，感受到外界病邪等導(dǎo)致身體功能失去平衡而產(chǎn)生，這時(shí)單純依靠藥物強(qiáng)行恢復(fù)生理功能平衡就認(rèn)為徹底治好了，但其實(shí)并沒(méi)有改變致病的根本因素。如果這個(gè)人不注意調(diào)整自己的生活習(xí)慣，繼續(xù)熬夜、喝酒，超負(fù)荷地透支身體，那么很快生理功能又會(huì)失衡而發(fā)病。

明朝名醫(yī)汪綺石所著的《理虛元鑒》中有段話(huà)：“如初發(fā)病尚輕淺，亦有不藥而但以靜養(yǎng)安樂(lè)而自愈。稍重者，治需百日或一年，煎百劑……便可斷除病根。至于再發(fā)便須三年為期。此三年間，起于色者節(jié)欲，起于氣者慎怒，起于文藝者拋書(shū)，起于勞倦者安逸，起于憂(yōu)思者遣懷，起于悲觀(guān)者達(dá)觀(guān)，如是方得除根。至于三發(fā)，則不可救矣。”

中醫(yī)一直認(rèn)為，治療手段其實(shí)是不得已而為之的，對(duì)于越重的病對(duì)病人自身的調(diào)理要求就越高，如果一味追求貴藥新藥不如及早找到適合自己的養(yǎng)生之道。

如何才能防病、去病、延年益壽?這就要求我們平時(shí)就要注意養(yǎng)心、養(yǎng)性、養(yǎng)精、養(yǎng)腸胃。泰然處世，生活樂(lè)觀(guān)，飲食合理，遵循自然規(guī)律，不縱欲，不貪婪，注意起居，適量運(yùn)動(dòng)，不過(guò)度勞累，自然少生病少吃藥，那么自然小病易治，大病可愈，甚至患絕癥也可延壽了。