多少年來(lái)男女相愛(ài)，沒(méi)人愿意承認(rèn)他們的愛(ài)就是想有回報(bào)。想，是應(yīng)該的。俗話說(shuō)沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，愛(ài)情的功利性顯而易見(jiàn)。只是想要什么回報(bào)，才是我們思考的問(wèn)題，正因如此人類(lèi)才花大力氣去研究、分析愛(ài)情回報(bào)的內(nèi)容，搞得這個(gè)世界擠滿了作家、學(xué)者，都在為愛(ài)情問(wèn)題出謀獻(xiàn)策。但最后得出一個(gè)結(jié)論卻是：愛(ài)情是無(wú)私的。

這個(gè)結(jié)論苦了不少人，蒙蔽了不少人，讓不少人恩怨四起。因?yàn)閻?ài)“無(wú)私”，人們常常自問(wèn)：無(wú)私的人在哪里?因?yàn)閻?ài)“無(wú)私”，往往只想對(duì)方擁有無(wú)私的品格——無(wú)私給予，不計(jì)回報(bào)。

培根說(shuō)：“愛(ài)情的代價(jià)就是如此，不能得到回愛(ài)，就會(huì)得到一種深藏于心的輕蔑，這是一條永真的定律。”那么回愛(ài)是什么?這里面大有學(xué)問(wèn)。

有人想得到的回報(bào)是財(cái)富，開(kāi)跑車(chē)住別墅自認(rèn)為生活有品質(zhì);有人想得到舒適，因?yàn)閷?duì)方本分可以為你擔(dān)當(dāng)更多的責(zé)任;有人想得到的回報(bào)是外表，自己賞心悅目炫耀起來(lái)也是一種滿足;有人想得到的回報(bào)是未來(lái)，老來(lái)相伴也圖一個(gè)相互的關(guān)照;有人想得到默契而會(huì)心的微笑，回味起來(lái)心曠神怡彼此和諧;有人想得到溫暖而有力的擁抱，把彼此的溫情看得至高無(wú)上。當(dāng)我們把愛(ài)情具體化的時(shí)候，每一種回報(bào)都是自己的選擇。

面對(duì)愛(ài)情，期望回報(bào)，并不世俗，而是一種對(duì)愛(ài)人的信任和對(duì)自己的自信，同時(shí)也是家庭溝通的良好前提：她(他)為你添衣做飯，皺紋漸生容顏漸老，他(她)為你拼命掙錢(qián)，養(yǎng)家糊口從無(wú)怨言，但如果你已經(jīng)習(xí)慣，甚至認(rèn)為這是理所當(dāng)然，忽視他(她)眼里的幽怨，忘卻了她(他)也需要你的溫存和親撫……不管什么人，一旦這種回報(bào)失衡，抱怨油然生起，稍有不慎，積怨就會(huì)轉(zhuǎn)化，冷戰(zhàn)、爭(zhēng)吵、虛情假意……無(wú)盡的懲罰開(kāi)始奴役你們彼此。

別希望愛(ài)情無(wú)私，因?yàn)楫?dāng)許多人對(duì)愛(ài)情給出這樣的定義時(shí)，更多的是希望對(duì)方無(wú)私而不是自己。愛(ài)情，永遠(yuǎn)希望回報(bào)，回報(bào)什么是各取所需，只是有經(jīng)驗(yàn)者認(rèn)為物質(zhì)的愉悅是短暫的，精神有了，物質(zhì)才有所附麗，二者無(wú)需對(duì)立，取什么，完全是自己選擇。但要說(shuō)愛(ài)情是無(wú)私的，可能就是一個(gè)偽命題。