對(duì)于我們中國(guó)來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)文化也是博大精深的，有很多的女性朋友們都并不是特別的了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化的，那么對(duì)于我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化中的女性觀到底是什么樣子的，我們應(yīng)該如何正確的改善才能夠保護(hù)我們的生命，有一個(gè)非常健康的好處的，就讓我們一起來(lái)了解一下我國(guó)傳統(tǒng)文化中的女性觀到底是什么樣子的。

1女性的全盛時(shí)期

中國(guó)女性的全盛時(shí)期，可以追溯到母系氏族時(shí)期。之所以稱為全盛時(shí)期，并不是說(shuō)女性壓迫男性、男女關(guān)系失衡、男性毫無(wú)地位可言，而是基于男性女性基本平等的基礎(chǔ)之上。由于在母系社會(huì)，主要從事的工作是果實(shí)的采摘和一些簡(jiǎn)單生產(chǎn)工具的制作，這樣女性先天心靈手巧的優(yōu)勢(shì)就得到了充分的發(fā)揮，逐漸取代男性，成為了社會(huì)活動(dòng)的重要角色。同時(shí)，由于在種族繁衍和種族關(guān)系的維系過(guò)程中，女性在其中所起的關(guān)鍵作用，也使得當(dāng)時(shí)的女性地位比較高。但是這種母系社會(huì)中的地位高也同樣滲透著一個(gè)問(wèn)題，那就是以現(xiàn)在人們的思維方式和對(duì)道德的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，我們不難發(fā)現(xiàn)，那時(shí)所謂的平等似乎沒(méi)有那么的文明。但是接下來(lái)發(fā)生的文明的變革則是以犧牲女性自由和自我為前提所換來(lái)的，它讓女性付出了巨大的代價(jià)。

2女性地位的轉(zhuǎn)變

到了原始社會(huì)末期，隨著私有制的產(chǎn)生，男性的先天優(yōu)勢(shì)凸顯，男性成為了戰(zhàn)爭(zhēng)中的主要軍，社會(huì)由母系社會(huì)向男權(quán)社會(huì)進(jìn)行了過(guò)渡。到了奴隸社會(huì)后期，為了進(jìn)一步鞏固男性的統(tǒng)治地位，宗族中的統(tǒng)治者(自然是全部由男性組成)制定并出臺(tái)了一系列有利于男性的宗族條法，女性地位全面降低，徹底變成了生育工具和滿足男性淫欲的奴隸，淪為了男性的附屬品。在這樣的男權(quán)社會(huì)里，男女關(guān)系中涉及的情感、婚姻和性都成為了男人主宰的領(lǐng)地，女性深處其中，完全成為被奴役的對(duì)象和工具。

3對(duì)女性普遍看法

女性能頂半邊天，無(wú)論是在中國(guó)還是在西方社會(huì)，女性觀問(wèn)題一直是社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)并影響著社會(huì)的變革。在探求男女平等的的社會(huì)進(jìn)程中，對(duì)于女性問(wèn)題的處理顯得尤為重要。在人類歷史發(fā)展中，對(duì)于女性的看法其實(shí)并不太好，這似乎不僅僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的問(wèn)題，而是整個(gè)世界的普遍現(xiàn)象。儒學(xué)鼻祖孔子曾說(shuō)過(guò)：唯女子與小人難養(yǎng)也;西方國(guó)家的哲學(xué)家對(duì)于女性也曾有過(guò)“女人天生的名字就叫弱者”、“女人天生卑賤”等等諸如此類的言論。但是無(wú)論對(duì)于古代中國(guó)還是過(guò)去的西方社會(huì)，都不如中國(guó)民間將女性比喻成所謂的貓科動(dòng)物來(lái)得妙哉。眾所周知，貓科動(dòng)物的特征要么是溫順的小貓，偶爾伸出爪子抓人，要么是兇狠的老虎，直接就把人給吃掉了�？梢�(jiàn)對(duì)于女性的看法，普遍都存在偏見(jiàn)的。

其實(shí)對(duì)于我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化來(lái)說(shuō)也是比較多的，有很多的人們并不是特別的了解，我們應(yīng)該如何來(lái)繼承這些傳統(tǒng)文化才是最好的，那么對(duì)于上面所說(shuō)的這些，女性朋友們一定積極的按照上面所說(shuō)的這方面改善，才能夠讓我們擁有一個(gè)非常健康的文化，保護(hù)我們的生命，有一個(gè)非常好的健康的幫助的。