常言道，家有丑妻是個(gè)寶。但在這個(gè)到處都是外貌協(xié)會(huì)會(huì)員的年代，丑妻怎么就是個(gè)寶呢?為了養(yǎng)生,娶個(gè)丑媳婦回家?

俗話說，家有丑妻是個(gè)寶。俗話雖是這么說的，但是很少有鄉(xiāng)親覺著這句話有道理。因?yàn)楹苌儆信�人�?huì)認(rèn)為自己可以被規(guī)劃到“丑妻”的行列，因?yàn)槟腥似毡檎J(rèn)為找個(gè)漂亮的媳婦養(yǎng)眼，而且，帶出去多有面子啊。其實(shí)，面子是有了，但是里子不見得有�，F(xiàn)在，我們就來看看娶個(gè)丑媳婦怎么就更養(yǎng)生。

不易憂，消化系統(tǒng)較好：

徐文兵曰，憂是擔(dān)心、恐懼將來要發(fā)生的事情，慮是急切期待盼望著將來發(fā)生某件事情，愁是明知不可為而為之�？梢�，漢字是博大精深的。如若娶個(gè)漂亮的媳婦，你就會(huì)有一種憂——如此漂亮的媳婦，倒是能帶出去，但是帶得回來嗎?中醫(yī)認(rèn)為，脾主憂思，如果經(jīng)常憂的話，脾胃就會(huì)受到影響，久而久之，消化系統(tǒng)就不好了。

反之，如若找了個(gè)相對(duì)來說丑些的媳婦，雖說帶出去時(shí)有些有礙觀瞻，但是安全系數(shù)絕對(duì)要高很多。沒有了這層憂，人活得就瀟灑許多。此外，如果媳婦長(zhǎng)得比較不出眾的話，吃飯的時(shí)候，估計(jì)男鄉(xiāng)親也不大愿意說話，所以，真真做到了“食不言，寢不語”。

節(jié)約腎精，壽命較長(zhǎng)：

其實(shí)，男人養(yǎng)生養(yǎng)的是腎精，腎精足的話，整個(gè)人就有精神，有活力，而且壽命一般比腎精不足的要長(zhǎng)。據(jù)說，古代有一種說法，叫：下士養(yǎng)生，分床(就是夫妻分床睡，言外之意就是少過性生活);中士養(yǎng)生，分房(眼不見，就很少有那種念頭了);上士養(yǎng)生是什么喃?不娶媳婦?非也。不結(jié)婚的人命短，孤陰不長(zhǎng)，孤陽不生。上士養(yǎng)生的方法是，娶個(gè)丑媳婦，家有丑妻是個(gè)寶噻。當(dāng)妻子長(zhǎng)得丑的時(shí)候，丈夫就懶得去看她了，如此一來，身心都清靜了。此外，萬一哪天心血來潮，呵呵，那個(gè)，也有對(duì)象可以配合。

但是，這并不是說，禁欲就是養(yǎng)生。道家的思想是，不禁欲，但也不縱欲，凡是講究的是個(gè)度，物無美惡，過則為災(zāi)。

心理有優(yōu)越感，容易成功：

如若相對(duì)來說，丈夫比妻子更養(yǎng)眼的話，那丈夫無疑就有很強(qiáng)的心理優(yōu)越感。在這個(gè)女人很強(qiáng)勢(shì)的年代，如若男鄉(xiāng)親有了這個(gè)優(yōu)勢(shì)，那好處是不言而喻滴。當(dāng)一個(gè)人心理比較優(yōu)越的時(shí)候，做起事情來就比較容易成功了。最起碼，家中的家長(zhǎng)權(quán)估計(jì)是在你手中的。

你看，小喬和大喬漂亮吧，但是周瑜和孫策就早逝于英年嘛。但人家諸葛亮就比較明智，找了個(gè)丑媳婦，人家的事業(yè)就蠻成功，壽命也蠻長(zhǎng)，到現(xiàn)在還活在某些人的心中呢。當(dāng)然，其實(shí)，養(yǎng)生就是一種境界，一種他人很難達(dá)到的境界，如若大家都能達(dá)到那個(gè)境界的話，那也就無所謂養(yǎng)生不養(yǎng)生了，因此，娶個(gè)丑媳婦也是一種境界。當(dāng)然，鄉(xiāng)親們也可以不追求這種境界，去找個(gè)漂亮媳婦。不過，個(gè)中滋味只有你自己知道了。