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男人女人相似的淚水,不同的傷悲

女人哭,讓人聯(lián)想到一種被激發(fā)的狀態(tài)——微啟的嘴唇、流出的液體、以及柔弱無(wú)助的體態(tài),這一系列的表象與女人進(jìn)入性狀態(tài)的表象是接近的并且有著異曲同工之妙。

男人哭,更多的是讓人聯(lián)想到一種宣泄的狀態(tài),液體傾瀉而出,狂放,啕嚎,了無(wú)遮攔,并且底氣很足。哭過(guò)之后便心滿意足,天空暫時(shí)萬(wàn)里無(wú)云。對(duì)這種表象的探索似乎也可發(fā)掘到某種似曾相識(shí)的境界——男人的性高潮狀態(tài)。

當(dāng)然,以上篇幅中提到的男人和女人是指的“心理性別”,女人僅指心理基因中女性特質(zhì)——阿尼瑪——大于60%的那一群體(至于是否具有相應(yīng)的女性特征,這是分析心理學(xué)的臨床假設(shè),暫不在深究之內(nèi)),所以,女人哭特指那處于哭的狀態(tài)的60%。反之,男人及“男人哭”亦然。

按此思路聯(lián)想下來(lái)便可發(fā)現(xiàn),“女人哭”背后的心理指向是渴望擁抱和愛(ài),情感和生理的擁抱和觸摸可以滿足女人為哭而希籍的愛(ài)。“男人哭”則完全是另外一回事了,男人哭的時(shí)候雖然仍然是情感慰藉的需要的表達(dá),但你只需要立于一側(cè),靜靜地看,并輔以真切的心靈關(guān)注和理解就行了,那時(shí)候的擁抱或許會(huì)成為他的負(fù)擔(dān),除非他是一個(gè)脆弱的“小男孩”!即便他在心理上就是一個(gè)脆弱的小男孩,你不切實(shí)際的擁抱也只會(huì)把你自己放置到令人尷尬的“母親”角色上,讓你疲憊不堪。因?yàn)楫吘鼓悴皇?**,“此媽”決不等于“彼媽”。

因此,同樣是哭,對(duì)男人哭和女人哭,處理起來(lái)就需要細(xì)微的觀察和到位的共情了。譬如一個(gè)“確信無(wú)疑”為“女人”的女人哭,你確定她是一個(gè)女人,但你還是不要隨意地?fù)肀,為什?因?yàn)槟闾热舨恢谰烤故撬睦砩系呐缘囊幻?阿尼瑪)在哭,還是她心理上的男性的一面(阿尼姆斯)在哭。如果是她的女性氣質(zhì)——阿尼瑪——那部分在哭,那么適當(dāng)?shù)臏卮媾c擁抱理論上是可以緩釋她的焦慮的;然而如果是她的男性氣質(zhì)——阿尼姆斯——那部分在哭,那么擁抱和愛(ài)撫無(wú)異于在她暢通的宣泄渠道中強(qiáng)行放入堵塞物,令她“抑”、“揚(yáng)”兩難。對(duì)男人哭的處理亦然:如果他表達(dá)的是依戀,你是可以擁抱他的;但如果表達(dá)的是男性阿尼姆斯沖動(dòng)的宣泄,你可千萬(wàn)別去抱他了……

不難想象,虛假共情場(chǎng)面在生活中比比皆是。比如你正哭得酣暢淋漓的時(shí)候,一只手卻在你背上不停地拍,“別哭了,別哭了”,表面上他(她)很關(guān)心你,為你感到焦慮,實(shí)際上傳達(dá)的只是一種虛假的關(guān)心,或者至少他(她)不懂你。還有當(dāng)你哭得壓抑而沉悶的時(shí)候,他(她)卻坐在你的對(duì)面,如此這般執(zhí)著地向你望住,讓你搞不清那哭的走向該去到何方。

僅從“男人哭”和“女人哭”這個(gè)現(xiàn)象的背后便可看出造物主的捉弄之意,當(dāng)男人已經(jīng)完成高峰體驗(yàn)時(shí)女人才剛剛開(kāi)始(不排除共情程度很高的正版男人能突破這種模式)。男人仿佛是一部糾錯(cuò)能力極強(qiáng)的VCD機(jī),可以忽略環(huán)境,灰塵甚至碟片的劃傷,直奔主題。女人就不行了,她仿佛一部十分精密的VCD機(jī),只能使用“正版男人”——音質(zhì)畫(huà)面無(wú)可媲美,然而糾錯(cuò)能力幾乎為零,一點(diǎn)點(diǎn)劃傷都會(huì)阻止她達(dá)到狀態(tài)。女人在哭(當(dāng)然也指正版女人)的過(guò)程中有更寬泛的視野,更能表達(dá)與整體環(huán)境的共情,她們更傾向于從和環(huán)境的互動(dòng)中來(lái)調(diào)整自己的投入程度,和男人的觸一而全發(fā),奔騰宣泄形成鮮明的對(duì)照。由此看來(lái),女人的課題大概是要把男人當(dāng)作最重要的環(huán)境因素之一施與共情,變“盜版”為“正版”!

“男人的進(jìn)化實(shí)際上是緩于女人的…”這話有一定的道理,當(dāng)男人還在為靈與肉的分離抓耳撓腮之時(shí),女人已經(jīng)可以將靈與肉很好地統(tǒng)一了。“男人和女人間的悲哀實(shí)際是高級(jí)進(jìn)化動(dòng)物被低級(jí)進(jìn)化動(dòng)物所統(tǒng)治的悲哀”,這話我似乎不敢完全茍同,不過(guò)我寧愿做另外的表述:男人和女人之間的悲哀實(shí)際上是“正版女人”被“盜版男人”所統(tǒng)治的悲哀!