走近歐陽(yáng)中石先生
全國(guó)政協(xié)委員、著名學(xué)者、首都師范大學(xué)教授歐陽(yáng)中石先生,是我國(guó)高等學(xué)府第一位書(shū)法藝術(shù)教育博士生導(dǎo)師! ∪珖(guó)政協(xié)委員、著名學(xué)者、首都師范大學(xué)教授歐陽(yáng)中石先生,是我國(guó)高等學(xué)府第一位書(shū)法藝術(shù)教育博士生導(dǎo)師。如今,已經(jīng)從他的絳帳內(nèi)走出了一批學(xué)養(yǎng)深厚的弟子,使書(shū)法藝術(shù)研究這一有著悠久歷史的傳統(tǒng)文化后繼有人。
歐陽(yáng)中石先生本人,是當(dāng)代頗負(fù)盛名的書(shū)法大家,他以行書(shū)深得東晉風(fēng)流而著名,實(shí)際上他楷、草、隸、篆各體兼能且兼精,為此,國(guó)內(nèi)外書(shū)法家求師其門(mén)下者,不可計(jì)數(shù)。歐陽(yáng)先生更是一位多能的“雜家”,凡他涉足的領(lǐng)域均有很高的造詣和獨(dú)到的建樹(shù),并有佳作問(wèn)世。他的著作,涉及了邏輯、音韻、京劇、文字、書(shū)法等,總數(shù)已有50多種。2000年2月,中國(guó)唱片公司又隆重推出了他的京劇音帶和唱盤(pán)。啟功先生曾有詩(shī)云:“三管齊揮書(shū)畫(huà)詩(shī),丹青之外見(jiàn)奇思。鄭虔應(yīng)遜今賢博,檀板輕敲樂(lè)句時(shí)。”后記:“中石先生并善,按拍可稱四絕。”
我曾有過(guò)懷疑,縱然一個(gè)人的潛力無(wú)限,然似歐陽(yáng)中石先生這樣,風(fēng)雨兼程幾十年,在諸多領(lǐng)域均能獲得驕人業(yè)績(jī)者,實(shí)屬罕見(jiàn)。歐陽(yáng)先生是用什么樣的神力,能汲取這么多知識(shí)并轉(zhuǎn)化成為自身營(yíng)養(yǎng)的?于是,我有意識(shí)地走近他,并順著他的人生軌跡,作了一次認(rèn)真的溯源探尋,答案漸漸清晰。
第一章
母愛(ài)難忘
人之初生,不食則死;人之幼稚,不學(xué)則愚。歐陽(yáng)先生曰:“我首先直接受益于我的母親。”
歐陽(yáng)先生1928年出生在山東泰安城。他的母親叫路興吾,是當(dāng)時(shí)為數(shù)極少的畢業(yè)于女子職業(yè)學(xué)校的婦女。她話語(yǔ)不多,做事不緊不慢卻很有條理,她善良、和順、斯文,樂(lè)于助人,很有人緣。歐陽(yáng)先生年少時(shí),在外做生意的父親極少回家,因生意不景氣父親也很少捎錢(qián)回家,所以家庭生活的重?fù)?dān)以及撫育他和弟弟歐陽(yáng)侖(陜西師范大學(xué)心理學(xué)教授)的責(zé)任全落在路興吾的肩頭。
路興吾是位有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)又很頑強(qiáng)自立的女性。雖然家庭生活并不富裕,但培養(yǎng)兩個(gè)兒子學(xué)業(yè)的事從沒(méi)有耽誤過(guò)。歐陽(yáng)先生五歲時(shí),母親就教他看圖識(shí)字;上小學(xué)時(shí),又舍近求遠(yuǎn)將他送到教學(xué)條件較好的學(xué)校;抗戰(zhàn)爆發(fā)后,學(xué)校停課,舉家從泰安遷回祖籍肥城縣西徐村。為不荒廢孩子的學(xué)業(yè),母親特地騰出自家私房,請(qǐng)來(lái)私塾先生,讓兩個(gè)兒子讀家館私塾。歐陽(yáng)先生自小愛(ài)好廣泛,母親認(rèn)為凡對(duì)孩子長(zhǎng)學(xué)識(shí)有益處的事,一概給予支持。歐陽(yáng)先生愛(ài)唱京劇,母親就給他請(qǐng)先生教唱,她也跟著學(xué)戲;歐陽(yáng)愛(ài)書(shū)法,母親就又給他請(qǐng)先生。在當(dāng)時(shí)生活很拮據(jù)的狀況下,花錢(qián)請(qǐng)先生教唱戲?qū)懽,絕對(duì)屬于一種讓人費(fèi)解的“破費(fèi)”,可路興吾卻默默地承受著家族和外界的各種輿論壓力,堅(jiān)持為孩子提供良好的學(xué)習(xí)條件。
1942年,歐陽(yáng)先生非常爭(zhēng)氣地考入享有盛名的濟(jì)南第一中學(xué)讀書(shū)。路興吾又將家遷到了濟(jì)南。為了供孩子讀書(shū),她走出家門(mén),到離家很遠(yuǎn)的成大紗廠教職工夜校。那個(gè)時(shí)代,一個(gè)普通婦女,靠自己的勞動(dòng)養(yǎng)家度日,供孩子讀書(shū),實(shí)屬不簡(jiǎn)單。
恰在此時(shí),歐陽(yáng)先生遇到了一次他認(rèn)為有生以來(lái)的最大挫折。報(bào)考高中時(shí),平時(shí)自我感覺(jué)不錯(cuò)的他,著迷地要報(bào)考本校高中。偏偏臨場(chǎng)發(fā)揮不好,結(jié)果名落孫山。驀然間,一個(gè)好學(xué)生的面子全丟盡了,他覺(jué)得很對(duì)不起含辛茹苦培養(yǎng)自己的母親。然而,當(dāng)他難過(guò)地向母親講述這一切時(shí),母親竟是那樣的平靜,她對(duì)他說(shuō):“你該做什么,就做什么,總有辦法的。”之后,母親又托人將他送到市中補(bǔ)習(xí)。歐陽(yáng)先生怕出丑,便將原名“崎”改用了字“中石”,并一直延用至今。在那個(gè)年代,母親能允許并接受兒子“以字行”,當(dāng)為開(kāi)通老人。正因?yàn)槟赣H的大度和豁達(dá),重新喚起了歐陽(yáng)中石的自信心,第二年,他如愿以償?shù)乜蓟亓四感2⒆x完高中。此次波折也使歐陽(yáng)中石成熟和開(kāi)朗起來(lái)。后來(lái)每憶起這段經(jīng)歷,他總是幽默地說(shuō)自己是“降班猴”。
再后來(lái),歐陽(yáng)中石考上了北京大學(xué)哲學(xué)系,他的弟弟也考上了天津的大學(xué)。路興吾又把家遷到了北京。為了供兩個(gè)孩子上學(xué),她每天早上早早背上布背袋去大菜場(chǎng)采購(gòu)一些新鮮蔬菜,然后放在自家住的門(mén)洞里零售。為供孩子上學(xué),她從沒(méi)有因自己是個(gè)賣(mài)菜婆而感到低下。她的針線活兒也很好,全家的衣服都是她親手剪裁縫制,把兩個(gè)兒子裝扮得像模像樣,把個(gè)日子調(diào)理得有滋有味。
母親本本分分隨人緣,母親的不畏艱難安之若素,母親的樂(lè)觀豁達(dá),成了歐陽(yáng)中石做人處世的最好老師,使他養(yǎng)成了通達(dá)的思維,樂(lè)觀的態(tài)度,善良而平易近人的品德。
第二章
恩師惠澤無(wú)限
至樂(lè)無(wú)如讀書(shū),至安無(wú)如教子。歐陽(yáng)先生曰:“我的人生中一個(gè)很大的驕傲,就是在一生中遇到了很多很好的老師,盡管這些老師教育我的時(shí)間有長(zhǎng)有短,但他們給予我的惠澤則是無(wú)限的,也可以說(shuō)指導(dǎo)著我的一生;叵肫饋(lái)仍感到很溫馨、很甜蜜。”
歐陽(yáng)先生自幼受過(guò)嚴(yán)格的傳統(tǒng)教育。他很小即學(xué)習(xí)京劇,求教的老師很多,學(xué)的門(mén)派和行當(dāng)也多,最后則拜入四大須生之一的奚嘯伯先生門(mén)下。奚先生有很深的文化素養(yǎng),歐陽(yáng)先生不僅在唱念做表方面學(xué)到了真功夫,還在音韻、文學(xué)等方面得到了熏陶,乃至到最后,他連嗓音、扮相都跟奚先生酷似。歐陽(yáng)先生在北京大學(xué)哲學(xué)系做學(xué)生時(shí),曾得到邏輯學(xué)大師金岳霖先生的悉心栽培。這位大師在歐陽(yáng)先生心目中也留下了極深的印記,以至當(dāng)他模仿起金先生講課時(shí)的聲調(diào)、姿態(tài)時(shí)能做到維妙維肖,一次被金先生撞見(jiàn),金先生說(shuō)他:“真頑皮。”
歐陽(yáng)先生還曾向許多學(xué)界前輩問(wèn)學(xué)討教過(guò)。他曾得到過(guò)近代詩(shī)詞大師顧隨、張伯駒的教誨。歐陽(yáng)先生對(duì)詞、曲、聯(lián)、絕句、律詩(shī)都很感興趣,并都親自嘗試過(guò),特別是寫(xiě)詩(shī),不僅工穩(wěn),還很精到,且每到興之所至,便能信手拈來(lái)。歐陽(yáng)先生擅長(zhǎng)中國(guó)畫(huà),潑墨點(diǎn)染,朗然玄鑒。他年輕時(shí),就與齊白石先生的三公子齊子如先生交好,有機(jī)會(huì)常進(jìn)齊府。他雖不曾向齊白石先生拜師學(xué)畫(huà),但他那雙很“毒”的眼睛,真真的“偷”到了這位國(guó)畫(huà)大師不少的技藝,他的畫(huà),頗有一些齊白石畫(huà)風(fēng)韻味。
說(shuō)起眼睛的“毒”和“偷藝”,歐陽(yáng)中石先生常向人們提起他向武巖法師學(xué)書(shū)法的故事:“武巖法師真高明。他騙我:要學(xué)書(shū)法,得買(mǎi)他的紙。外面一毛二分一張的宣紙,到他那里得五塊錢(qián)一張。那時(shí),我家生活不富裕,如何承擔(dān)得起?我那時(shí)還是個(gè)孩子,信以為真了。所以不敢在那么貴的紙上寫(xiě)。從早到晚只埋頭看他寫(xiě)的范字,眼耳心手,一齊足力調(diào)動(dòng)起來(lái)去觀察、感受、吸收、攝取,就是不敢在紙上落筆。他嚇唬我:不寫(xiě),這紙就收回了。我又舍不得,只得狠狠心,寫(xiě)了,沒(méi)想到還就像了。就這樣,兩星期講一種筆法,大約經(jīng)過(guò)半年,換了五六十種帖,篆、隸、楷、行、方、圓、正、側(cè)各種筆法都教了。武巖法師讓我瀏覽了中國(guó)書(shū)法的各種風(fēng)格和流派。而每一種,他就只講一兩個(gè)范字。但我的眼睛從此變得非常‘毒’,一本字貼,拿過(guò)來(lái)一看,再摹就能有七八分像。”歐陽(yáng)先生說(shuō),是武巖法師教會(huì)了他重要的學(xué)習(xí)原則:“動(dòng)腦比動(dòng)手重要”。
歐陽(yáng)先生因?yàn)檎莆樟藚^(qū)別于常人不同的學(xué)習(xí)方法,再加上他與眾不同的天賦,使他的學(xué)養(yǎng)知識(shí)比別人掌握得快,擁有得多。
第三章
學(xué)問(wèn)之道有容乃大
學(xué)問(wèn)之道,必先博,而后才能精。博,需不自恃,不自敝,學(xué)為我用,有容乃大;博,展現(xiàn)的是一種治學(xué)精神。博綜兼擅是一種水平,更是一種境界。歐陽(yáng)中石先生曾說(shuō)過(guò):“我見(jiàn)過(guò)的東西,我都要嘗試,我看到的東西總要?jiǎng)邮置幻?rdquo;但在做學(xué)問(wèn)、搞藝術(shù)的過(guò)程中歐陽(yáng)先生則強(qiáng)調(diào)“兩峰”一是歷史的高峰,一是時(shí)代的前峰。故而,凡歐陽(yáng)先生涉足之處,他都曾致力研究,且均獲佳績(jī)。為此,使他成為了當(dāng)今學(xué)界為數(shù)不多的頗負(fù)盛名的“雜家”。
歐陽(yáng)先生的一生經(jīng)歷頗具意味:除了做學(xué)生,便是當(dāng)先生,他幾乎沒(méi)有離開(kāi)過(guò)學(xué)校這塊芳草地。他的教學(xué)生涯更值得人們稱道,首先,他教書(shū)的歷程十分的豐富:他教過(guò)小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)、碩士生、博士生;從教小學(xué)一年級(jí)一直教到學(xué)位的最高點(diǎn),這種特殊的教學(xué)經(jīng)歷很耐人尋味;他教的科目也很繁雜:在中小學(xué)時(shí),他教過(guò)數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、化學(xué)、美術(shù)、體育、歷史等;到大學(xué)后教過(guò)邏輯學(xué),最后傾盡心力教授書(shū)法藝術(shù)。
歐陽(yáng)中石先生本人,是當(dāng)代頗負(fù)盛名的書(shū)法大家,他以行書(shū)深得東晉風(fēng)流而著名,實(shí)際上他楷、草、隸、篆各體兼能且兼精,為此,國(guó)內(nèi)外書(shū)法家求師其門(mén)下者,不可計(jì)數(shù)。歐陽(yáng)先生更是一位多能的“雜家”,凡他涉足的領(lǐng)域均有很高的造詣和獨(dú)到的建樹(shù),并有佳作問(wèn)世。他的著作,涉及了邏輯、音韻、京劇、文字、書(shū)法等,總數(shù)已有50多種。2000年2月,中國(guó)唱片公司又隆重推出了他的京劇音帶和唱盤(pán)。啟功先生曾有詩(shī)云:“三管齊揮書(shū)畫(huà)詩(shī),丹青之外見(jiàn)奇思。鄭虔應(yīng)遜今賢博,檀板輕敲樂(lè)句時(shí)。”后記:“中石先生并善,按拍可稱四絕。”
我曾有過(guò)懷疑,縱然一個(gè)人的潛力無(wú)限,然似歐陽(yáng)中石先生這樣,風(fēng)雨兼程幾十年,在諸多領(lǐng)域均能獲得驕人業(yè)績(jī)者,實(shí)屬罕見(jiàn)。歐陽(yáng)先生是用什么樣的神力,能汲取這么多知識(shí)并轉(zhuǎn)化成為自身營(yíng)養(yǎng)的?于是,我有意識(shí)地走近他,并順著他的人生軌跡,作了一次認(rèn)真的溯源探尋,答案漸漸清晰。
第一章
母愛(ài)難忘
人之初生,不食則死;人之幼稚,不學(xué)則愚。歐陽(yáng)先生曰:“我首先直接受益于我的母親。”
歐陽(yáng)先生1928年出生在山東泰安城。他的母親叫路興吾,是當(dāng)時(shí)為數(shù)極少的畢業(yè)于女子職業(yè)學(xué)校的婦女。她話語(yǔ)不多,做事不緊不慢卻很有條理,她善良、和順、斯文,樂(lè)于助人,很有人緣。歐陽(yáng)先生年少時(shí),在外做生意的父親極少回家,因生意不景氣父親也很少捎錢(qián)回家,所以家庭生活的重?fù)?dān)以及撫育他和弟弟歐陽(yáng)侖(陜西師范大學(xué)心理學(xué)教授)的責(zé)任全落在路興吾的肩頭。
路興吾是位有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)又很頑強(qiáng)自立的女性。雖然家庭生活并不富裕,但培養(yǎng)兩個(gè)兒子學(xué)業(yè)的事從沒(méi)有耽誤過(guò)。歐陽(yáng)先生五歲時(shí),母親就教他看圖識(shí)字;上小學(xué)時(shí),又舍近求遠(yuǎn)將他送到教學(xué)條件較好的學(xué)校;抗戰(zhàn)爆發(fā)后,學(xué)校停課,舉家從泰安遷回祖籍肥城縣西徐村。為不荒廢孩子的學(xué)業(yè),母親特地騰出自家私房,請(qǐng)來(lái)私塾先生,讓兩個(gè)兒子讀家館私塾。歐陽(yáng)先生自小愛(ài)好廣泛,母親認(rèn)為凡對(duì)孩子長(zhǎng)學(xué)識(shí)有益處的事,一概給予支持。歐陽(yáng)先生愛(ài)唱京劇,母親就給他請(qǐng)先生教唱,她也跟著學(xué)戲;歐陽(yáng)愛(ài)書(shū)法,母親就又給他請(qǐng)先生。在當(dāng)時(shí)生活很拮據(jù)的狀況下,花錢(qián)請(qǐng)先生教唱戲?qū)懽,絕對(duì)屬于一種讓人費(fèi)解的“破費(fèi)”,可路興吾卻默默地承受著家族和外界的各種輿論壓力,堅(jiān)持為孩子提供良好的學(xué)習(xí)條件。
1942年,歐陽(yáng)先生非常爭(zhēng)氣地考入享有盛名的濟(jì)南第一中學(xué)讀書(shū)。路興吾又將家遷到了濟(jì)南。為了供孩子讀書(shū),她走出家門(mén),到離家很遠(yuǎn)的成大紗廠教職工夜校。那個(gè)時(shí)代,一個(gè)普通婦女,靠自己的勞動(dòng)養(yǎng)家度日,供孩子讀書(shū),實(shí)屬不簡(jiǎn)單。
恰在此時(shí),歐陽(yáng)先生遇到了一次他認(rèn)為有生以來(lái)的最大挫折。報(bào)考高中時(shí),平時(shí)自我感覺(jué)不錯(cuò)的他,著迷地要報(bào)考本校高中。偏偏臨場(chǎng)發(fā)揮不好,結(jié)果名落孫山。驀然間,一個(gè)好學(xué)生的面子全丟盡了,他覺(jué)得很對(duì)不起含辛茹苦培養(yǎng)自己的母親。然而,當(dāng)他難過(guò)地向母親講述這一切時(shí),母親竟是那樣的平靜,她對(duì)他說(shuō):“你該做什么,就做什么,總有辦法的。”之后,母親又托人將他送到市中補(bǔ)習(xí)。歐陽(yáng)先生怕出丑,便將原名“崎”改用了字“中石”,并一直延用至今。在那個(gè)年代,母親能允許并接受兒子“以字行”,當(dāng)為開(kāi)通老人。正因?yàn)槟赣H的大度和豁達(dá),重新喚起了歐陽(yáng)中石的自信心,第二年,他如愿以償?shù)乜蓟亓四感2⒆x完高中。此次波折也使歐陽(yáng)中石成熟和開(kāi)朗起來(lái)。后來(lái)每憶起這段經(jīng)歷,他總是幽默地說(shuō)自己是“降班猴”。
再后來(lái),歐陽(yáng)中石考上了北京大學(xué)哲學(xué)系,他的弟弟也考上了天津的大學(xué)。路興吾又把家遷到了北京。為了供兩個(gè)孩子上學(xué),她每天早上早早背上布背袋去大菜場(chǎng)采購(gòu)一些新鮮蔬菜,然后放在自家住的門(mén)洞里零售。為供孩子上學(xué),她從沒(méi)有因自己是個(gè)賣(mài)菜婆而感到低下。她的針線活兒也很好,全家的衣服都是她親手剪裁縫制,把兩個(gè)兒子裝扮得像模像樣,把個(gè)日子調(diào)理得有滋有味。
母親本本分分隨人緣,母親的不畏艱難安之若素,母親的樂(lè)觀豁達(dá),成了歐陽(yáng)中石做人處世的最好老師,使他養(yǎng)成了通達(dá)的思維,樂(lè)觀的態(tài)度,善良而平易近人的品德。
第二章
恩師惠澤無(wú)限
至樂(lè)無(wú)如讀書(shū),至安無(wú)如教子。歐陽(yáng)先生曰:“我的人生中一個(gè)很大的驕傲,就是在一生中遇到了很多很好的老師,盡管這些老師教育我的時(shí)間有長(zhǎng)有短,但他們給予我的惠澤則是無(wú)限的,也可以說(shuō)指導(dǎo)著我的一生;叵肫饋(lái)仍感到很溫馨、很甜蜜。”
歐陽(yáng)先生自幼受過(guò)嚴(yán)格的傳統(tǒng)教育。他很小即學(xué)習(xí)京劇,求教的老師很多,學(xué)的門(mén)派和行當(dāng)也多,最后則拜入四大須生之一的奚嘯伯先生門(mén)下。奚先生有很深的文化素養(yǎng),歐陽(yáng)先生不僅在唱念做表方面學(xué)到了真功夫,還在音韻、文學(xué)等方面得到了熏陶,乃至到最后,他連嗓音、扮相都跟奚先生酷似。歐陽(yáng)先生在北京大學(xué)哲學(xué)系做學(xué)生時(shí),曾得到邏輯學(xué)大師金岳霖先生的悉心栽培。這位大師在歐陽(yáng)先生心目中也留下了極深的印記,以至當(dāng)他模仿起金先生講課時(shí)的聲調(diào)、姿態(tài)時(shí)能做到維妙維肖,一次被金先生撞見(jiàn),金先生說(shuō)他:“真頑皮。”
歐陽(yáng)先生還曾向許多學(xué)界前輩問(wèn)學(xué)討教過(guò)。他曾得到過(guò)近代詩(shī)詞大師顧隨、張伯駒的教誨。歐陽(yáng)先生對(duì)詞、曲、聯(lián)、絕句、律詩(shī)都很感興趣,并都親自嘗試過(guò),特別是寫(xiě)詩(shī),不僅工穩(wěn),還很精到,且每到興之所至,便能信手拈來(lái)。歐陽(yáng)先生擅長(zhǎng)中國(guó)畫(huà),潑墨點(diǎn)染,朗然玄鑒。他年輕時(shí),就與齊白石先生的三公子齊子如先生交好,有機(jī)會(huì)常進(jìn)齊府。他雖不曾向齊白石先生拜師學(xué)畫(huà),但他那雙很“毒”的眼睛,真真的“偷”到了這位國(guó)畫(huà)大師不少的技藝,他的畫(huà),頗有一些齊白石畫(huà)風(fēng)韻味。
說(shuō)起眼睛的“毒”和“偷藝”,歐陽(yáng)中石先生常向人們提起他向武巖法師學(xué)書(shū)法的故事:“武巖法師真高明。他騙我:要學(xué)書(shū)法,得買(mǎi)他的紙。外面一毛二分一張的宣紙,到他那里得五塊錢(qián)一張。那時(shí),我家生活不富裕,如何承擔(dān)得起?我那時(shí)還是個(gè)孩子,信以為真了。所以不敢在那么貴的紙上寫(xiě)。從早到晚只埋頭看他寫(xiě)的范字,眼耳心手,一齊足力調(diào)動(dòng)起來(lái)去觀察、感受、吸收、攝取,就是不敢在紙上落筆。他嚇唬我:不寫(xiě),這紙就收回了。我又舍不得,只得狠狠心,寫(xiě)了,沒(méi)想到還就像了。就這樣,兩星期講一種筆法,大約經(jīng)過(guò)半年,換了五六十種帖,篆、隸、楷、行、方、圓、正、側(cè)各種筆法都教了。武巖法師讓我瀏覽了中國(guó)書(shū)法的各種風(fēng)格和流派。而每一種,他就只講一兩個(gè)范字。但我的眼睛從此變得非常‘毒’,一本字貼,拿過(guò)來(lái)一看,再摹就能有七八分像。”歐陽(yáng)先生說(shuō),是武巖法師教會(huì)了他重要的學(xué)習(xí)原則:“動(dòng)腦比動(dòng)手重要”。
歐陽(yáng)先生因?yàn)檎莆樟藚^(qū)別于常人不同的學(xué)習(xí)方法,再加上他與眾不同的天賦,使他的學(xué)養(yǎng)知識(shí)比別人掌握得快,擁有得多。
第三章
學(xué)問(wèn)之道有容乃大
學(xué)問(wèn)之道,必先博,而后才能精。博,需不自恃,不自敝,學(xué)為我用,有容乃大;博,展現(xiàn)的是一種治學(xué)精神。博綜兼擅是一種水平,更是一種境界。歐陽(yáng)中石先生曾說(shuō)過(guò):“我見(jiàn)過(guò)的東西,我都要嘗試,我看到的東西總要?jiǎng)邮置幻?rdquo;但在做學(xué)問(wèn)、搞藝術(shù)的過(guò)程中歐陽(yáng)先生則強(qiáng)調(diào)“兩峰”一是歷史的高峰,一是時(shí)代的前峰。故而,凡歐陽(yáng)先生涉足之處,他都曾致力研究,且均獲佳績(jī)。為此,使他成為了當(dāng)今學(xué)界為數(shù)不多的頗負(fù)盛名的“雜家”。
歐陽(yáng)先生的一生經(jīng)歷頗具意味:除了做學(xué)生,便是當(dāng)先生,他幾乎沒(méi)有離開(kāi)過(guò)學(xué)校這塊芳草地。他的教學(xué)生涯更值得人們稱道,首先,他教書(shū)的歷程十分的豐富:他教過(guò)小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)、碩士生、博士生;從教小學(xué)一年級(jí)一直教到學(xué)位的最高點(diǎn),這種特殊的教學(xué)經(jīng)歷很耐人尋味;他教的科目也很繁雜:在中小學(xué)時(shí),他教過(guò)數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、化學(xué)、美術(shù)、體育、歷史等;到大學(xué)后教過(guò)邏輯學(xué),最后傾盡心力教授書(shū)法藝術(shù)。
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