我國的中醫(yī)文化源遠(yuǎn)流長，醫(yī)學(xué)界也是人才輩出，那么這些神醫(yī)是不是也有什么好的養(yǎng)生之道要與我們分享呢?素有"神醫(yī)"之稱的我國古代名醫(yī)華佗，所處的時代距今已有1800年了，但他的養(yǎng)心之道至今仍為人們所推崇。

分析一下華佗的養(yǎng)心之道，可歸納為如下兩條：首先是對名利，地位觀念的淡薄�！秲�(nèi)經(jīng)》說："恰淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來。"華佗繼承和發(fā)揚了《內(nèi)經(jīng)》的養(yǎng)心觀。他醫(yī)道高明、被譽為"神醫(yī)"。統(tǒng)治階級為了自身保命的需要，多次請華佗出去做官。當(dāng)時的沛國宰相陳硅，曾薦舉他做"孝廉"，西蜀的太尉黃碗，也勸他做"侍醫(yī)"，他都拒絕接受。

在他看來，過分的名利、地位觀念會成為思想之患而影響健康。其次是強調(diào)動靜相濟(jì)、勞逸適度。他曾對他的學(xué)生吳普和樊阿說："人體欲得勞動，但不使極耳，動搖則谷氣銷，血脈流通，病不得生。"意思是指運動能增加消化功能、促進(jìn)血液循環(huán)和預(yù)防疾病，但不可過度疲勞。他又說："譬如戶摳，終不朽也。"用門樞在活動中不蛀不爛的道理說明了運動對身心健康的重要意義。

在這個原則下，華佗總結(jié)了前人養(yǎng)身和養(yǎng)心的經(jīng)驗，模仿虎、鹿、熊、猿、鶴五種動物的形態(tài)，發(fā)明了動靜相濟(jì)的"五禽戲"。

這是一種類似太極拳的運動，以虎的勇猛、鹿的快捷、熊的矜持、猿的機靈、鶴的自在，體現(xiàn)了"天人合一"的養(yǎng)心觀。由于"五禽戲"能做到心靜體松、動靜相兼、剛?cè)岵��?jì)、氣行血行的辯證統(tǒng)一，所以對身心健康大有裨益。經(jīng)常練習(xí)虎勢，能使人強筋健骨，精力旺盛;經(jīng)常練習(xí)鹿勢，能增強體力，益腎固腰;經(jīng)常練習(xí)猿勢，能頭腦靈活，增強記憶;經(jīng)常練習(xí)熊勢，能增進(jìn)消化，促進(jìn)睡眠;經(jīng)常練習(xí)鶴勢，能調(diào)和呼吸，疏通經(jīng)絡(luò)。

原來名醫(yī)華佗的養(yǎng)生之道是這樣的啊，廣大老年朋友不妨借鑒一下，看對自己的養(yǎng)生保健有沒有可參考的地方。