音樂(lè)養(yǎng)生的理療程序
養(yǎng)生音樂(lè)的理療程序:可分為初期、中期、進(jìn)展期三個(gè)階段進(jìn)行。 每一階段為期三個(gè)月,每完成一個(gè)階段即休息一個(gè)月。休息期間,可隨意選擇聽(tīng)或不聽(tīng)音樂(lè)。三個(gè)階段的理療養(yǎng)生為期一年。在結(jié)束進(jìn)展期理療之后,持續(xù)依進(jìn)展期理療的方式聆聽(tīng),每三個(gè)月休息一個(gè)月。也可以在練習(xí)瑜伽、太極拳、靜坐時(shí)聆聽(tīng),加強(qiáng)人體氣能的流轉(zhuǎn)。
靜養(yǎng)心靈
靜養(yǎng)心靈法,一次大約30或40分鐘,時(shí)間適度掌握。但在練靜養(yǎng)時(shí)與聽(tīng)養(yǎng)生醫(yī)療音樂(lè)前先做此法,吐故納新,對(duì)治病能起到事半功倍的效果。具體做法如下:
一、調(diào)整思維
先放棄大腦里的各種條條框框,暫且丟掉已有的思維方式及常用的邏輯思維意識(shí),將私心雜念完完全全拋棄,使
自己的大腦變成一個(gè)空白的錄音帶,一個(gè)“真空”氣球,真正處于超靜能、全方位的靜養(yǎng)心靈之中。
二、松靜正坐
以盤坐式為佳,或在椅子上自然垂腿而坐,雙手心向上下相對(duì),互抱球狀(雙手心向上放置在膝蓋上也可,放松睡臥也可)。為了避免外界的影響,保持心靜,要安詳?shù)匚㈤]雙目,進(jìn)入放松狀態(tài),調(diào)整身體后,將身體相關(guān)穴位和身心自然而然地松下來(lái),首先松頭部所有器官,然后松頸部雙肩、松五臟六腑各器官、臀部、兩腿、雙膝、雙小腿、雙足;其次將分布在身體任督二脈上的重要穴位自上往下松,松督脈從頭部百會(huì)穴到長(zhǎng)強(qiáng)穴自上往下松,松百會(huì)—腦戶—啞門—大椎—身柱—靈臺(tái)—筋縮—脊中—命門—腰俞—長(zhǎng)強(qiáng);任脈從承漿穴至曲骨穴,自上往下一個(gè)穴位一個(gè)穴位松(從前身往下松三遍),松承漿—天突—華蓋—玉堂—中庭—下脘—神闕—氣海—關(guān)元—曲骨,接著將周身經(jīng)絡(luò)完全松一遍,只有把握住以上的放松要點(diǎn),才能將骨肉松弛下來(lái),這時(shí)慢慢觀想著體內(nèi)是空白的松靜狀態(tài),感覺(jué)天體是松靜的,宇宙同樣是松松靜靜、空空蕩蕩的狀態(tài)。
三、隨著身心松弛 將呼吸調(diào)勻
許多人認(rèn)為呼吸是用肺進(jìn)行的,其實(shí)不然,因?yàn)榉稳~不會(huì)自行擴(kuò)張和收縮,呼吸活動(dòng)是由肋間肌肉輔助進(jìn)行的。就是說(shuō),肋間肌肉使胸腔擴(kuò)大時(shí),肺才能擴(kuò)張起來(lái),空氣通過(guò)氣管吸入體內(nèi);相反肋間肌肉使胸腔收縮時(shí),空氣才呼出體外,這就是呼吸原理。根據(jù)呼吸原理來(lái)調(diào)整呼吸,應(yīng)做到吸氣時(shí)通過(guò)鼻腔自然吸進(jìn)體內(nèi),呼氣時(shí)意想將氣送入體內(nèi),沉入下腹。呼吸做到緩慢、細(xì)長(zhǎng)、均勻。只有把握基本要點(diǎn),靜養(yǎng)心靈法方能顯療效。
四、真言念法—默念五音
只要選擇的真言是真實(shí)的,代表其愿望,人就能毫無(wú)反感地把其作為自己的真言接受下來(lái)。所以,應(yīng)在精神集中、意識(shí)單純的時(shí)候,念誦對(duì)達(dá)到目的可以產(chǎn)生爆發(fā)力的真言,用集中起來(lái)的精神把所要解決的重大題目深深刻入清晰的頭腦中去。
默念真言五音:角、徵、宮、商、羽。在默念五音的同時(shí)意想五音所對(duì)應(yīng)的五臟部位,念角意守肝;念徵意守心;念宮意守脾;念商意守肺;念羽意守腎。念誦真言不要出聲,要在心中慢慢反復(fù)地默念。用次聲波作用臟腑,使各器官得以和諧共振,提高機(jī)體免疫能力。
凡臥床不起、生活不能自理的患者,在聽(tīng)《生命之樂(lè)》系列—養(yǎng)生理療音樂(lè)時(shí),需超靜態(tài)、全方位地靜養(yǎng)心靈后,再接受音樂(lè)理療,這對(duì)修復(fù)大腦、按摩五臟、疏通經(jīng)絡(luò)、平衡氣血,有著特殊的療效。
靜養(yǎng)心靈
靜養(yǎng)心靈法,一次大約30或40分鐘,時(shí)間適度掌握。但在練靜養(yǎng)時(shí)與聽(tīng)養(yǎng)生醫(yī)療音樂(lè)前先做此法,吐故納新,對(duì)治病能起到事半功倍的效果。具體做法如下:
一、調(diào)整思維
先放棄大腦里的各種條條框框,暫且丟掉已有的思維方式及常用的邏輯思維意識(shí),將私心雜念完完全全拋棄,使
自己的大腦變成一個(gè)空白的錄音帶,一個(gè)“真空”氣球,真正處于超靜能、全方位的靜養(yǎng)心靈之中。
二、松靜正坐
以盤坐式為佳,或在椅子上自然垂腿而坐,雙手心向上下相對(duì),互抱球狀(雙手心向上放置在膝蓋上也可,放松睡臥也可)。為了避免外界的影響,保持心靜,要安詳?shù)匚㈤]雙目,進(jìn)入放松狀態(tài),調(diào)整身體后,將身體相關(guān)穴位和身心自然而然地松下來(lái),首先松頭部所有器官,然后松頸部雙肩、松五臟六腑各器官、臀部、兩腿、雙膝、雙小腿、雙足;其次將分布在身體任督二脈上的重要穴位自上往下松,松督脈從頭部百會(huì)穴到長(zhǎng)強(qiáng)穴自上往下松,松百會(huì)—腦戶—啞門—大椎—身柱—靈臺(tái)—筋縮—脊中—命門—腰俞—長(zhǎng)強(qiáng);任脈從承漿穴至曲骨穴,自上往下一個(gè)穴位一個(gè)穴位松(從前身往下松三遍),松承漿—天突—華蓋—玉堂—中庭—下脘—神闕—氣海—關(guān)元—曲骨,接著將周身經(jīng)絡(luò)完全松一遍,只有把握住以上的放松要點(diǎn),才能將骨肉松弛下來(lái),這時(shí)慢慢觀想著體內(nèi)是空白的松靜狀態(tài),感覺(jué)天體是松靜的,宇宙同樣是松松靜靜、空空蕩蕩的狀態(tài)。
三、隨著身心松弛 將呼吸調(diào)勻
許多人認(rèn)為呼吸是用肺進(jìn)行的,其實(shí)不然,因?yàn)榉稳~不會(huì)自行擴(kuò)張和收縮,呼吸活動(dòng)是由肋間肌肉輔助進(jìn)行的。就是說(shuō),肋間肌肉使胸腔擴(kuò)大時(shí),肺才能擴(kuò)張起來(lái),空氣通過(guò)氣管吸入體內(nèi);相反肋間肌肉使胸腔收縮時(shí),空氣才呼出體外,這就是呼吸原理。根據(jù)呼吸原理來(lái)調(diào)整呼吸,應(yīng)做到吸氣時(shí)通過(guò)鼻腔自然吸進(jìn)體內(nèi),呼氣時(shí)意想將氣送入體內(nèi),沉入下腹。呼吸做到緩慢、細(xì)長(zhǎng)、均勻。只有把握基本要點(diǎn),靜養(yǎng)心靈法方能顯療效。
四、真言念法—默念五音
只要選擇的真言是真實(shí)的,代表其愿望,人就能毫無(wú)反感地把其作為自己的真言接受下來(lái)。所以,應(yīng)在精神集中、意識(shí)單純的時(shí)候,念誦對(duì)達(dá)到目的可以產(chǎn)生爆發(fā)力的真言,用集中起來(lái)的精神把所要解決的重大題目深深刻入清晰的頭腦中去。
默念真言五音:角、徵、宮、商、羽。在默念五音的同時(shí)意想五音所對(duì)應(yīng)的五臟部位,念角意守肝;念徵意守心;念宮意守脾;念商意守肺;念羽意守腎。念誦真言不要出聲,要在心中慢慢反復(fù)地默念。用次聲波作用臟腑,使各器官得以和諧共振,提高機(jī)體免疫能力。
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