小編一直對(duì)*纏足的原因抱有很大的好奇心，*纏足難道是為了好看嗎?最后經(jīng)過(guò)翻閱資料才發(fā)現(xiàn)*纏足的原因竟然是為了配合男子的性愛(ài)需求。

　　在宋代還曾掀起了一股"以大足為恥"的風(fēng)氣，纏足在明代更是發(fā)展到鼎盛，在當(dāng)時(shí)竟被認(rèn)為是時(shí)髦。

　　女子纏足是中國(guó)古代三大性畸形現(xiàn)象之一，也是中國(guó)古代所特有的。所以，過(guò)去西洋人視中國(guó)人為"東亞病夫"的時(shí)候，總以中國(guó)男人的長(zhǎng)辮子和中國(guó)女人的小腳作為中國(guó)愚昧、落后的象征。

　　關(guān)于中國(guó)女子纏足是從什么時(shí)候開(kāi)始的，至今沒(méi)有一個(gè)權(quán)威的說(shuō)法，比較有可信性說(shuō)法的是關(guān)于南唐后主嬪妃記載。記載大意是這樣的：南唐后主有宮女?huà)迥铮�纖麗善舞。乃命作金蓮，高六尺，飾以珍寶，網(wǎng)帶瓔珞，中作品色瑞蓮，令嬪娘以帛纏足，屈上作新月?tīng)�，著素襪行舞蓮中，回旋有凌云之態(tài)。以后，此風(fēng)從宮內(nèi)傳向?qū)m外--有些人認(rèn)為這就是女子纏足之始。女子纏足一直延續(xù)到20世紀(jì)的民國(guó)初年才逐漸禁絕，但是直到全國(guó)解放后，少數(shù)邊遠(yuǎn)地區(qū)仍有存在。

　　事實(shí)上，女子纏足是封建社會(huì)對(duì)女子的性壓迫，主要是為了滿足男子的生理需求。男子既然要求女子為夫守貞，就要限制她的行動(dòng)，不讓她對(duì)外多接觸，剝奪她和其他男子交往的機(jī)會(huì)，為此，纏足是一個(gè)"妙法"。

　　古人認(rèn)為，女子的足小不盈握，惹人憐愛(ài)。由于足小，走起路來(lái)娉娉婷婷、扭扭捏捏，也會(huì)使男子浮想聯(lián)翩，可以"晝間欣賞，夜間把玩"。女子的小腳還是一種性感帶。對(duì)此，國(guó)內(nèi)外一些學(xué)者從生理角度做過(guò)一些研究。有的日本學(xué)者發(fā)現(xiàn)女子纏足后，為了正常站立行走，兩腿及骨盆肌肉需要經(jīng)常繃緊，所以，她們陰部的肌肉較緊，男人和她們同房，有與處女同房的感覺(jué)。

　　古代有許多人，尤其是文化人，都是"拜足狂"，對(duì)三寸金蓮大加吟詠。例如宋代的蘇子瞻寫(xiě)過(guò)一首吟詠女子纏足的《菩薩蠻》詞，被認(rèn)為是最早歌詠女子纏足的詞。

　　在這種對(duì)三寸金蓮如癡如狂的情況下，居然還出現(xiàn)了一些"研究"金蓮的專家，其中最有名的是清朝的李漁和方絢了。根據(jù)李漁的"研究"，纏足的最高目的是為了滿足男子的喜愛(ài)及方便愛(ài)撫。

　　然而，專家認(rèn)為，即使有不少學(xué)者的研究認(rèn)為，三寸金蓮在生理上是符合事實(shí)的，但是仍讓人感覺(jué)不舒服。它也充分暴露了中國(guó)古代的男性為了滿足自己的性需求，把女性摧殘、扭曲到什么地步!