云南白族開放的婚前性自由_兩性養(yǎng)生
在迷戀西雙版納美麗的同時,慢慢地我對整個云南地區(qū)的民風(fēng)民俗產(chǎn)生了興趣。同屬于云南的“神奇的高黎貢山”與西雙版納比起來在交通方面要遜色的多。正是這個原因,所以少有人到這里,至今大部分地方仍然以馬代步。高黎貢山山腳下生活著的14個生活貧困但民風(fēng)極樸實的少數(shù)民族原住民。
云南白族開放的婚前性自由
在我所了解的這14個少數(shù)民族當(dāng)中,白族的很多文化和漢族都是相同的。但這里不同區(qū)域的白族在一些習(xí)俗上卻有了差別。生活在怒江、獨龍江地區(qū)大山中的白族與其他區(qū)域的白族習(xí)俗差別很大,而性習(xí)俗的差別則更為明顯。 婚前可以隨意發(fā)生性關(guān)系 在怒江、獨龍江地區(qū)大山里的白族中,在“性”的面前,年輕人在婚前非常自由。為了表示尊重年輕人的自由,家長們一般都會給自己的女兒們獨設(shè)閨房,閨房有單獨的小道出入院落。一旦成年未婚女性看上哪個異性,男性則可以利用黑夜沿著單獨的出入小道悄悄進(jìn)入其閨房。成年的女孩和異性的交往甚至發(fā)生性關(guān)系,都不受任何的干涉。 分手很容易且不會有尷尬 如果男女雙方覺得互相比較談得來,則可以一直保持這種關(guān)系。但一旦雙方中任何一方想要分開,則分手同樣是平靜的,以后不再密切來往就是解決這種關(guān)系的最終途徑,這其中不會涉及到誰是誰非的問題,雙方也不會因此而感覺有什么尷尬,依然是朋友關(guān)系。 與其分手之后,他們可以繼續(xù)尋找下一個和自己保持這種關(guān)系的人。我們沒有必要為結(jié)婚后男女雙發(fā)會在意對方的性歷史。因為在這里,人們會視婚前的這些行為是正常的! 』楹蟛辉傧硎苤靶宰杂伞 〉枰⒁獾氖,婚姻是斬斷這種關(guān)系的一道鐵門,婚前和婚后的意義大不相同。沒有結(jié)婚的年輕人可以充分享受自由。一旦結(jié)婚了,那這種自由也就意味著隨之消失了,因為婚后的規(guī)矩是非常嚴(yán)酷的! ∵@里的白族女性在結(jié)婚后是不能跟異性密切交往的。若發(fā)現(xiàn)婚后的女性與異性發(fā)生了性關(guān)系,這里則會有令人顫栗嚴(yán)厲處治措施——主要是對男性的處罰。族人會用繩索把“私通”的男性捆住,然后再栓上一塊百斤左右的石塊,最后將其扔在江中淹死。若被扔進(jìn)江中的人有幸未死,那么他非但不會被重新處罰,還會被族人當(dāng)成英雄。當(dāng)然,能活著的人一直還沒有出現(xiàn)過。相關(guān)文章
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