房中術(shù)是古代人對于性生活的稱呼，很多人認為這個詞語設(shè)計了很多的色情的意味，但是人們都是會有性欲、食欲、求生欲的，西方人認為人如果有欲望就要按照自己想法去做，房中術(shù)就是涉及了一些情色的方面，但是房中術(shù)養(yǎng)生方面也是有好處的。

　　千百年來，作為中醫(yī)學(xué)的一個分支，房中術(shù)最大的特點在于醫(yī)學(xué)家通過對“縱欲傷身”現(xiàn)象的觀察，提出了“節(jié)欲養(yǎng)生”的主張，即主張兩性在享受性快樂的同時，還要節(jié)制性生活，兼顧健康與長壽。對于男性而言，這種“節(jié)欲論”觀點更加突出�！　》恐叙B(yǎng)生的這些內(nèi)容，不是憑空而論的，完全基于此前和當時社會的真實生活。在悠久的歷史中，前人有許多不正確的做法，可以作我們的反面教材。比如，公元前541年，晉國的晉平公因為貪戀女色，就得過“蠱惑病”，秦國的名醫(yī)醫(yī)和進行規(guī)勸，使晉平公改邪歸正，免于疾病之災(zāi)，至今還有借鑒意義�！　√蘸刖啊娥B(yǎng)性延命錄》說：“房中之事，能生人，能煞人。譬如水火，知用之者，可以養(yǎng)生；不能用之者，立可死矣�！惫湃松踔涟咽撑c色等同看待，作為人生天性之中不可缺少的內(nèi)容�！　「鶕�(jù)人體的生理特點，采取科學(xué)而健康的房事生活，以提高生活質(zhì)量，維護身心健康，是非常必要的�！　≈嗅t(yī)房事養(yǎng)生有著悠久的歷史，豐富的內(nèi)涵。在倡導(dǎo)普及性保健知識的今天，研究和借鑒古人房事養(yǎng)生的科學(xué)理論，有著積極的意義。　　房事養(yǎng)生是我國古代養(yǎng)生學(xué)的一大特色。有資料說房事所消耗的能量，相當于某種程度的體育運動，適當?shù)姆渴律�活有利于養(yǎng)生。中醫(yī)房中養(yǎng)生保健總的說來，可以概括為：欲不可禁，欲不可縱，欲不可早。而要有時、有節(jié)，慎房事以養(yǎng)生�！　》渴聭�(yīng)本于自然之道，避免損傷，需得其術(shù)，也是養(yǎng)生延壽必不可少的內(nèi)容。正確地認識和過好房事生活，才有益于身心健康。中醫(yī)性保健，我國古人告誡：不可“醉以入房”。酒精是刺激性很強的物質(zhì)，易引起性器官充血興奮，使人失去自制力，而導(dǎo)致房事過度，使腎精耗散過多。所以古人反復(fù)告誡，“醉不可以接房，醉飽交接，小者面黯咳喘，大者傷絕臟脈損命”，“大醉入房，氣竭肝腸，男人則*衰少，陽痿不舉；女子則月事衰微，惡白淹留”。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認為，長期的醉以入房，會使人體免疫系統(tǒng)的調(diào)節(jié)功能適應(yīng)性減弱。臨床所見陽痿、早泄、月經(jīng)不調(diào)等病，常與酒后房事有關(guān)。　　7種異常男性要注意：一，性生活時無精可泄，或房事中陰莖劇烈疼痛，都是不正常反應(yīng)，這時應(yīng)避免性生活;二，房事中*淋漓不止，也是不正常現(xiàn)象，需要調(diào)理身體;三，房事沒有節(jié)制，導(dǎo)致精氣枯竭，非常有害健康;四，行房時陰莖不舉，說明機體出了問題，需要精心調(diào)養(yǎng);五，房事過程中呼吸急促，神錯氣亂，應(yīng)停止性生活，調(diào)整心神; 六，沒有欲望時勉強行房，對男性健康也很不利;七，男性在性生活中也需要適度性喚起，房事時一味圖快，直奔主題，對其健康非常不利。