人工授精(artificial insemination)是指用人工的方法將男性的精子注入女性的體內(nèi)，以達(dá)到受孕目的的生殖技術(shù)。這種技術(shù)實際上是取代自然生殖過程中的性交這一環(huán)節(jié)。

人工授精的完整過程可以分為采集男性的*，并對*進(jìn)行檢查、處理和保存，向女性的陰道、宮頸、宮腔或輸卵管內(nèi)注入*等幾個步驟。主要是用于解決男性精子質(zhì)量差等不育癥。

20世紀(jì)初，生物學(xué)家就已開始研究人工授精技術(shù)，并將此技術(shù)應(yīng)用于家畜優(yōu)良品種的繁育上，如今，在畜牧業(yè)中這種技術(shù)已極其普遍的被使用。20世紀(jì)50年代，科學(xué)家進(jìn)一步嘗試?yán)�用冷凍的人�?進(jìn)行人工授精，并獲得了成功。由此，開始了廣泛的人類人工授精技術(shù)的運(yùn)用。

人工授精按精子來源的不同，可以分為兩類：一類為夫精人工授精(Artificial Insemination， Husband AIH)，也可稱作同源人工授精。其適應(yīng)癥為：男性少精、弱精、液化異常、性功能障礙、生殖器畸形等不育;女性宮頸粘液分泌異常、生殖道畸形及心理因素導(dǎo)致不能性交等不育;免疫性不育等。

另一類稱作供精人工授精(Artificial Insemination， Donor AID)，亦稱異源人工授精。其適應(yīng)癥為：男性無精子、嚴(yán)重少精、弱精和畸精等癥;輸精管絕育術(shù)后期望生育而復(fù)通術(shù)失敗及射精障礙等;男方和(或)家族有不宜生育的嚴(yán)重遺傳性疾病等。前者的精子來源于丈夫本身，后者的精子則來自捐精者。

人工授精的倫理問題主要產(chǎn)生于異源人工授精，因為同源人工授精，完全合乎人們傳統(tǒng)的性道德觀念，只不過由于性功能障礙或男方*異常等原因，無法使精卵結(jié)合，而求助于人工輔助生殖技術(shù)。而異源人工授精，因為精子來源于與丈夫毫不相干的他人，最初便很自然的會引起人們的異議，妻子的卵子與第三者精子的結(jié)合，這與通奸有什么區(qū)別?

這類問題在倫理上隨著時間的推移和有關(guān)制度的規(guī)范化，完全可以加以說明和解決。人工授精技術(shù)通過人工注射的方式供精，妻子與供精者彼此互不照面，更不會直接發(fā)生性關(guān)系，因此根本談不上什么通奸。這里的操作關(guān)鍵是，首先必須確定丈夫的精子是否有問題(如精子沒有活力或患有嚴(yán)重的遺傳性疾病等)，如果確實有問題，才可以申請獲得他人的精子，而申請的前提條件是：夫婦雙方的意見必須一致，不僅妻子有此意愿，而且丈夫也同意這樣做。

隨著人工授精成功率的提高，人工授精需求量也越來越大，據(jù)統(tǒng)計，目前全世界通過人工授精所生的孩子已不下百萬之眾。這就必定要涉及設(shè)立人類精子庫的問題，人類精子庫的設(shè)立正是為了滿足日益增多的人工授精需求。

為了確保*的質(zhì)量，必須做好供精者的精子檢查、篩選、保存這些環(huán)節(jié)，同時，還要嚴(yán)格限制同一供精者的供精次數(shù)，控制同一人*的使用次數(shù)，并盡可能轉(zhuǎn)換供精的來源，以避免后代血親通婚的發(fā)生可能。

此外，還要加強(qiáng)統(tǒng)一管理，指定正規(guī)合法的精子庫所在地點(diǎn)，嚴(yán)格按精子庫管理規(guī)定的程序操作，以杜絕供精者在不同地點(diǎn)重復(fù)供精等情形的發(fā)生。這關(guān)系到人口素質(zhì)的重大問題，絕不能掉以輕心。