歧視帶來(lái)隱瞞，隱瞞越多越歧視

無(wú)知帶來(lái)恐懼，恐懼越多越無(wú)知

拒診帶來(lái)隱瞞，隱瞞越多越拒診

讓他人履行義務(wù)，來(lái)滿足自己的權(quán)利

用自己的道德觀審判他人，用客觀的法律漏洞寬恕自己

1、歧視帶來(lái)隱瞞

隱瞞越多越歧視

中國(guó) 720,000 左右登記在冊(cè)的 HIV+，每年都要在 12 月 1 日這一天接受泄洪般無(wú)知媒體與網(wǎng)友的鞭笞與吊打。在當(dāng)下的輿論場(chǎng)，“艾滋” 真的是媒體再好不過(guò)的話題流量收割機(jī)。相比之下那些倡導(dǎo)反歧視、號(hào)召大家關(guān)懷 HIV+ 的虛招子竟也變得格外地人道。

盡管在當(dāng)前 HIV+ 人數(shù)急劇攀升并且越發(fā)低齡化的今天，迫在眉睫的疫情迫使醫(yī)學(xué)科技、制藥業(yè)、醫(yī)療政策福利、法律法規(guī)等方面逐漸緩慢呈現(xiàn)對(duì) HIV+ 人群利好的態(tài)勢(shì)，但在毫無(wú)準(zhǔn)入門(mén)檻的社交輿論場(chǎng)，HIV+ 人群依然被肆無(wú)忌憚的言語(yǔ)刺激著。

人，擁有歧視他人的自由。即便這是不對(duì)的，但這也是他的自由。

大致地估計(jì)，中國(guó)目前還有約 30~50% 的隱藏?cái)y帶者，他們自己并不知道自己攜帶了 HIV 病毒，身體毫無(wú)癥狀，似乎還將長(zhǎng)久的不知道下去，這些人是疫情難以控制的最大隱患。而導(dǎo)致這個(gè)隱患的根源之一，就是人們對(duì)艾滋身懷恐懼。

由于社會(huì)從上到下，都或多或少、或明顯或隱晦地歧視著艾滋病病毒攜帶者和艾滋病患者，并將此征、此癥與道德進(jìn)行了本不應(yīng)該的掛鉤，所以在對(duì)自己格外寬容的人類(lèi)面前，沒(méi)有人覺(jué)得自己是有可能感染 HIV 病毒的那一類(lèi)人。

人們主觀地將自己規(guī)劃在“絕不可能感染艾滋”的領(lǐng)地里，頤指氣使地參與輿論場(chǎng)的惡性循環(huán)，指責(zé)著、聲討著“那一類(lèi)最容易感染艾滋的人群”，卻不知道在傳染病面前，沒(méi)有人是一座孤島，而艾滋與道德千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系本身就是落后、幼稚、可笑的。

環(huán)境如此，誰(shuí)還敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)?

我沒(méi)有癥狀，我就不會(huì)感染艾滋;我不是同性戀，我就不會(huì)感染艾滋;我不約炮、不濫交，我就不會(huì)感染艾滋……林林總總，都是早期社會(huì)對(duì)艾滋污名化的反作用力，這些反作用力讓人們不相信大部分人感染了艾滋并沒(méi)有任何癥狀和可循跡象;不相信同性性行為雖然更容易傳播艾滋病毒但異性戀才是疫情肆虐的主力軍;不相信即便自己安分守己只要自己或者伴侶稍有疏忽走神仍有不低的概率“中標(biāo)”……

去檢測(cè)的壓力太大了，去面對(duì)的壓力太大了!于是干脆不檢測(cè)、不面對(duì)!

對(duì)于有消費(fèi)性性行為的異性戀或者同性戀來(lái)說(shuō)，更多的人并沒(méi)有戴套意識(shí)，或者并不會(huì)正確地使用安全套;更多的人沒(méi)有檢測(cè) HIV 的意識(shí)和習(xí)慣;更多的人明明知道自己有可能攜帶了病毒但還是不愿去檢測(cè)、去直接面對(duì)……因?yàn)橐坏�檢測(cè)出為陽(yáng)性，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)告訴我們，自己就成了社會(huì)中最容易被歧視、最容易死亡、最容易找不到工作結(jié)不了婚的那群人了，而自己再也抬不起頭了。比滴端人口還慘。

更大的隱患在于，如果隱藏?cái)y帶者并不知道自己攜帶了 HIV 病毒，恰逢 TA 及其性伴侶性安全意識(shí)不好，造成病毒大肆傳播的可能性非常高。人們雖然可以紅口白牙的指責(zé)傳染源，而事實(shí)上雙方都有責(zé)任，也都沒(méi)有責(zé)任。

乙肝及乙肝病毒攜帶者曾經(jīng)也面臨過(guò)跟當(dāng)前 HIV/AIDS 相似的局面，高等學(xué)府的招生簡(jiǎn)章甚至可以堂而皇之地寫(xiě)著不接受乙肝及乙肝病毒攜帶者。而隨著綜合性醫(yī)院對(duì)乙肝的開(kāi)放性治療，和越來(lái)越不區(qū)別化對(duì)待的政策落實(shí)，以及我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生規(guī)范的踐行，即便中國(guó)擁有 1 億左右人口攜帶乙肝病毒，人們也并不對(duì)他們有過(guò)分的歧視和恐懼了。

艾滋病人多卑微啊，有時(shí)候他們甚至不敢奢求與健康人享受平等的基本權(quán)利和義務(wù)，能夠得到跟乙肝患者平等的基本權(quán)利和義務(wù)就已經(jīng)很滿足了，然而目前尚未實(shí)現(xiàn)。

我所期待的未來(lái)社會(huì)是這樣的：

人們擁有選擇性行為方式的權(quán)利，但彼此應(yīng)該以誠(chéng)相待、以套相戴;彼此平均分擔(dān)責(zé)任和結(jié)果;

人們不再用亂搞、濫交、出軌等根本無(wú)法量化的私德去當(dāng)成公德評(píng)判他人，甚至以此為由剝奪他人應(yīng)當(dāng)享有的基本人權(quán);

醫(yī)療機(jī)構(gòu)和醫(yī)護(hù)人員可以對(duì)艾滋一視同仁，用知識(shí)和醫(yī)療操作規(guī)范武裝自己，而不是編造謊言和利用自己與他人的無(wú)知拒絕跟這種脆弱的病毒面對(duì)面;

人們不再用編造的知乎體，去撰寫(xiě)自己隔壁鄰居王阿姨兒子的二大爺家的三叔的堂弟被艾滋病人所“害”的故事會(huì);

艾滋病人可以自強(qiáng)自立、不自怨自艾;不追求特權(quán)，只追求平等;不對(duì)該坦誠(chéng)的人隱瞞，不對(duì)無(wú)法深信的路人傾訴;

政策可以帶頭修改對(duì)艾滋病人不平等對(duì)待的 “公務(wù)員體檢標(biāo)準(zhǔn)”，上行下效，帶領(lǐng)人們走出無(wú)知帶來(lái)的恐懼;

人們?cè)谔接憚e人的事情時(shí)，能夠做到不以偏概全;不嚴(yán)以律他，寬以待己;不隨意評(píng)判他人;不對(duì)某一個(gè)群體進(jìn)行主觀地臆斷和指責(zé);

每個(gè)人都把自己當(dāng)成暫時(shí)未感染 HIV 病毒的潛在傳播者，而不是病毒絕緣體;積極定期檢測(cè)，誠(chéng)實(shí)面對(duì);早發(fā)現(xiàn)，早治療。

2、無(wú)知帶來(lái)恐懼

恐懼越多越無(wú)知

每個(gè)人實(shí)際上都是潛在的 HIV 病毒攜帶者，除了已經(jīng)感染的人。既然如此，在這場(chǎng)人人都應(yīng)當(dāng)參與的戰(zhàn)疫，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)用當(dāng)前醫(yī)學(xué)、科學(xué)界所達(dá)成的共識(shí)去摒棄自己的無(wú)知、臆想、刻板印象和固有價(jià)值觀。

這是一個(gè)需要與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)，如果我們?cè)?2018 年還要認(rèn)為艾滋是一個(gè)非常骯臟、可怕的疾病，那么就像現(xiàn)在當(dāng)街拿出 BP 機(jī)看消息一樣可笑。

其實(shí)人們只需要知道這幾個(gè)常識(shí)，就不會(huì)對(duì)艾滋有過(guò)多的責(zé)備：

「攜帶艾滋病病毒，即 HIV 」與「艾滋病，即 AIDS 」是兩回事——前者僅僅是體內(nèi)攜帶 HIV 病毒，可以在接受免費(fèi)治療后身體各項(xiàng)指標(biāo)和機(jī)能與健康人無(wú)異，幾乎沒(méi)有死亡率;后者是體內(nèi)攜帶的病毒已將免疫系統(tǒng)擊潰從而導(dǎo)致并發(fā)癥，死亡率雖然較高但要看是什么并發(fā)癥，當(dāng)前醫(yī)學(xué)有不少艾滋并發(fā)癥也可以搶救過(guò)來(lái)。前者如果積極治療，可以一輩子都不發(fā)展成后者。

接受了長(zhǎng)期治療的 HIV 病毒攜帶者，無(wú)法通過(guò)無(wú)保護(hù)的性行為傳播給他人——這就是諸多西方國(guó)家已證實(shí)的「Undetectable=Untransmittable，即：持續(xù)監(jiān)測(cè)不到=沒(méi)有傳染性」。HIV 病毒攜帶者接受抗病毒治療 6 個(gè)月左右，體內(nèi)病毒載量會(huì)低于高精度病載儀器的檢測(cè)水平，在這種情況下，攜帶者是無(wú)法將體內(nèi)的 HIV 病毒通過(guò)無(wú)保護(hù)的性行為傳播出去的。因?yàn)轶w內(nèi)的病毒已經(jīng)被每 12/24 小時(shí)就來(lái)一次的藥物打的昏昏欲睡，無(wú)法興風(fēng)作浪。

不必把艾滋病人想象成喜愛(ài)報(bào)復(fù)社會(huì)的恐怖組織，這么劃不來(lái)的事情誰(shuí)會(huì)做啊——艾滋病人的隱私受法律保護(hù);藥物是國(guó)家免費(fèi)提供的;藥物副作用是有的，但是基本都能夠克服;攜帶病毒的生活與健康人只有幾秒鐘的不同(每日吃藥)……在種種政策與福利的庇護(hù)下，我簡(jiǎn)直找不到他們報(bào)復(fù)社會(huì)的理由。如果說(shuō)認(rèn)為艾滋病人更容易罹患心理和精神疾病，更多的也是失眠、抑郁、焦慮之類(lèi)的癥狀。就這三個(gè)癥狀，誰(shuí)沒(méi)有啊，現(xiàn)在你要沒(méi)有個(gè)失眠抑郁和焦慮，你好意思跟人打招呼嗎?而且對(duì)于免疫系統(tǒng)已有缺陷的 HIV 病毒攜帶者來(lái)說(shuō)，好好治療和安靜隱逸的生活比什么都重要，通過(guò)性行為報(bào)復(fù)別人結(jié)果自己病情加重或者因惡意傳播受到法律的制裁被關(guān)進(jìn)班房，你覺(jué)得前后哪個(gè)更劃算?

感染 HIV 跟性道德真的無(wú)關(guān)——自己安分守己，結(jié)果丈夫嫖娼把艾滋傳染給自己，應(yīng)該怪自己?人生中第一次性行為，沒(méi)有人告訴自己應(yīng)該帶安全套結(jié)果中標(biāo)，應(yīng)該怪自己?戴套了，結(jié)果套套有肉眼無(wú)法觀察到的破損導(dǎo)致自己被感染，應(yīng)該怪自己?讓疾病回歸疾病本身，而不應(yīng)該對(duì)致病原因加以區(qū)分，任何疾病都是。就像現(xiàn)在因吸煙罹患肺癌的人與因霧霾罹患肺癌的人，在權(quán)利上沒(méi)有任何區(qū)別，哪怕前者一定免不了釋放影響他人的二手煙。過(guò)問(wèn)致病緣由的事情請(qǐng)交還給患者自己和主治醫(yī)生，與其他人有何干?如果你能做到完美的性道德和健康、衛(wèi)生的生活習(xí)慣，又怕個(gè)什么鬼呢?

3、拒診帶來(lái)隱瞞

隱瞞越多越拒診

A 健康曾經(jīng)做過(guò)一項(xiàng)調(diào)查，身為一名 HIV+ 你最害怕什么，12% 的人表示，最害怕的就是醫(yī)院拒診。因?yàn)樯�老病死，誰(shuí)都逃不脫。日薄西山只是難免出現(xiàn)各種疾病，但對(duì)于 HIV+ 來(lái)說(shuō)，哪怕疾病跟 HIV/AIDS 沒(méi)有半毛錢(qián)關(guān)系，醫(yī)生也是會(huì)區(qū)別對(duì)待的。一來(lái)是擔(dān)心免疫系統(tǒng)本身存在缺陷的 HIV+ 患者自身無(wú)法承受手術(shù)之類(lèi)的高創(chuàng)性治療;二來(lái)難免會(huì)有些擔(dān)心遭遇職業(yè)暴露。

輿論場(chǎng)上不少人是支持醫(yī)院拒診 HIV+ 患者的：一來(lái)是覺(jué)得艾滋病人骯臟、無(wú)道德，不值得救;二來(lái)是覺(jué)得醫(yī)生的命也是命，不能因?yàn)榫纫粋�(gè)艾滋病人讓自己?jiǎn)柿嗣?mdash;—網(wǎng)上無(wú)醫(yī)鬧，醫(yī)鬧不上網(wǎng)嘛。每逢遇到科普 HIV/AIDS 常識(shí)的人，這幫無(wú)知者還要給有常識(shí)的對(duì)方貼上一個(gè)“圣母婊”的標(biāo)簽然后立刻宣布自己勝利來(lái)合理化自己心中的惡。

恕我直言，那些認(rèn)為「醫(yī)生有權(quán)拒診艾滋病人，不能一命換一命」「不能跟艾滋病人一起工作，不是歧視，就是害怕」的人才是 48K 純「圣母婊」。因?yàn)橹挥?TA 們才是為了廣大 “正常人” “醫(yī)護(hù)人員” 的利益、身心健康，而不惜犧牲艾滋病人生存權(quán)、就業(yè)權(quán)的人，這樣為他人著想的人不純，誰(shuí)純?

其實(shí)艾滋病人的生存環(huán)境中，拒診的惡性循環(huán)是后果最為惡劣的。導(dǎo)致惡性循環(huán)的原因是因?yàn)樵缒觊g醫(yī)學(xué)界和人們對(duì)艾滋的研究、了解都還不夠深入，造成的刻板印象，從而激發(fā)了醫(yī)者對(duì) HIV 病毒攜帶者、病人的恐懼，以及對(duì)自己健康的擔(dān)憂。

基于此番擔(dān)憂，HIV+ 患者得病時(shí)只能盡可能隱瞞自己的病情。如若不然，自己很有可能喪失 “接受治療” 這一基本人權(quán)(生存權(quán))。隨后，醫(yī)療機(jī)構(gòu)開(kāi)始推行 “術(shù)前四項(xiàng)”，即在患者進(jìn)行手術(shù)等治療之前檢查其 HIV 及其他性病、病毒性肝炎，好提前為自己加強(qiáng)安全防護(hù)措施。

原本 “術(shù)前四項(xiàng)” 只是為了提醒容易掉以輕心的醫(yī)護(hù)人員加強(qiáng)安全防護(hù)措施，而現(xiàn)在卻逐漸成為醫(yī)院找各種理由往外推開(kāi)病人的基礎(chǔ)：我們不是傳染病醫(yī)院，請(qǐng)去找傳染病醫(yī)院;這個(gè)病我們這里治不了;我們消毒不過(guò)關(guān);我們醫(yī)療環(huán)境無(wú)法接受艾滋病人……

其實(shí) HIV 病毒極其脆弱，醫(yī)院的醫(yī)資儲(chǔ)備、日常消毒和安全防護(hù)措施完全能夠應(yīng)付，然而現(xiàn)實(shí)卻不容樂(lè)觀。有時(shí)候醫(yī)院即便有心有力收治艾滋病人，也會(huì)因?yàn)閾?dān)心走漏風(fēng)聲，導(dǎo)致其他潛在病人日后擔(dān)心所謂的 “間接感染” 而再也不光顧自己的醫(yī)院直接造成經(jīng)濟(jì)損失。

總之一句話，當(dāng)今社會(huì)任何一方都希望犧牲艾滋病人的基本權(quán)利和人權(quán)來(lái)?yè)Q取個(gè)人和多數(shù)人的利益，哪怕雙方并沒(méi)有根本性的矛盾和沖突，也要犧牲掉艾滋病人的利益。

改變，不是從單方面開(kāi)始的。

若要將惡性循環(huán)改制，必須當(dāng)事雙方同時(shí)做出合理的讓步改變。

對(duì)于艾滋病人來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該積極履行《艾滋病防治條例》中規(guī)定的義務(wù)，不對(duì)醫(yī)生隱瞞病情。這樣的好處除了建立正確的醫(yī)患關(guān)系，也利于醫(yī)生對(duì)你整個(gè)人的全部疾病和治療方案進(jìn)行更全面、更系統(tǒng)地規(guī)劃。如果醫(yī)生存在明顯地拒診，應(yīng)對(duì)方法有兩種：

一是迂回戰(zhàn)略。這個(gè)醫(yī)生不給治就換個(gè)醫(yī)生試試，這個(gè)醫(yī)院不行就換個(gè)醫(yī)院試試，這個(gè)城市的醫(yī)院不行就到北京去試試。當(dāng)然，前提是在病情能夠應(yīng)付得了尋找合適醫(yī)院和醫(yī)生的時(shí)間。

二是激進(jìn)戰(zhàn)略。如果一道醫(yī)生和醫(yī)院明顯拒診，積極錄音錄像取證，第一步投訴到醫(yī)院的醫(yī)務(wù)處;如果醫(yī)務(wù)處無(wú)解，立即向當(dāng)?shù)匦l(wèi)計(jì)委舉報(bào)。

對(duì)于醫(yī)院和醫(yī)護(hù)人員來(lái)說(shuō)，只需要做到如下幾點(diǎn)：

以誠(chéng)相待。如果有能力、有資質(zhì)治療艾滋病人，就絕不推諉給能力和資質(zhì)不如自己的傳染病專科醫(yī)院。定點(diǎn)醫(yī)院只是進(jìn)行患者慢性病治療隨訪隨檢，并不是說(shuō)艾滋病人所有疾病只能去艾滋病地點(diǎn)醫(yī)院;

加強(qiáng)醫(yī)護(hù)人員對(duì)每一位患者(不管有沒(méi)有 HIV+ )治療時(shí)的消毒和治療安全防治措施。因?yàn)獒t(yī)院不管患者是否攜帶 HIV 病毒都是需要為治療結(jié)果負(fù)責(zé)的，HIV 病毒不比其他病毒頑強(qiáng);

堅(jiān)決貫徹踐行法律法規(guī)要求，不違法拒診艾滋病人。

當(dāng)這一條惡性循環(huán)上的任意一個(gè)環(huán)節(jié)得到改善，對(duì)艾滋病人來(lái)說(shuō)，拒診的惡劣環(huán)境就會(huì)慢慢緩解，隱瞞病情的患者就會(huì)逐漸減少直至消失;而醫(yī)院同時(shí)也因?yàn)榘�滋病人的坦白積攢下更豐富的治療滋病人的經(jīng)驗(yàn)，艾滋病人的發(fā)病率、死亡率也會(huì)急劇下降，醫(yī)院的消毒和安防水平也會(huì)更讓每一位患者放心。

醫(yī)患關(guān)系就是這樣慢慢改善的。

4、讓他人履行義務(wù)

來(lái)滿足自己的權(quán)利

上過(guò)初中政治課的人都知道，權(quán)利與義務(wù)是相對(duì)應(yīng)的、相輔相成的，在你享受權(quán)利的同時(shí)必須履行相關(guān)義務(wù);而在你履行了相關(guān)義務(wù)的同時(shí)，也不應(yīng)該喪失部分應(yīng)有的權(quán)利。

然而現(xiàn)實(shí)卻并不完美……總是會(huì)有一些人，自己不履行義務(wù)讓他人履行義務(wù)，然后來(lái)滿足自己的個(gè)人權(quán)利，有時(shí)甚至還偽裝成社會(huì)責(zé)任。

作為一個(gè)沒(méi)有感染 HIV 病毒的人的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)做到：

不能因?yàn)楹ε伦约焊腥?HIV 病毒，就呼吁公開(kāi) HIV 攜帶者和 AIDS 患者的個(gè)人隱私。美其名曰享受知情權(quán)。首先你并沒(méi)有這種知情權(quán);其次知情權(quán)也不可以凌駕于他人的隱私權(quán)之上;再次假如你享有這種知情權(quán)，那么其所對(duì)應(yīng)的法律義務(wù)是什么呢?同時(shí)，你更不可以將所有 HIV+ 貼上 “恐怖分子” 的標(biāo)簽以偏概全地大加指責(zé)整個(gè)群體，因?yàn)?HIV+ 患者生存環(huán)境的惡劣化，在未來(lái)會(huì)加倍奉還給 “健康人群”，只因?yàn)樵趥魅静∶媲埃瑳](méi)有人是一座孤島。

充分尊重 HIV+ 人群的隱私權(quán)，保障他們的權(quán)益不受到侵害，才能保證自己不成為加害者，才能讓一個(gè)循環(huán)由相互指責(zé)、謾罵的惡性循環(huán)，變成一個(gè)互相關(guān)愛(ài)、尊重的良性循環(huán)。倘若所有 HIV+ 人群都能夠享受到與其他人平等的權(quán)利，心中又怎會(huì)存在憤懣、不甘和惡呢?其實(shí)對(duì)于每一個(gè) HIV+ 來(lái)說(shuō)，都沒(méi)有要求別人對(duì)自己有任何優(yōu)待、超越對(duì)陌生人的尊重，HIV+ 只要求自己享有在法律和當(dāng)下醫(yī)學(xué)共識(shí)前提下的平等。️ 網(wǎng)絡(luò)上一些來(lái)自 HIV+ 的解釋，只是一種基本權(quán)利被剝奪時(shí)的傾訴與以為當(dāng)下世界變好了的試圖突圍，而不是對(duì)自己曾經(jīng)失誤、錯(cuò)誤行為的一種宣揚(yáng)和平反。

如果你是一個(gè) HIV+，你應(yīng)當(dāng)做到：

嚴(yán)格履行法律法規(guī)規(guī)定的義務(wù)，同時(shí)不惜一切代價(jià)去追求自己應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利。感染 HIV 病毒并不低人一等，當(dāng)法律法規(guī)站在你這一邊的時(shí)候，永遠(yuǎn)不要因?yàn)樽约旱耐妒蠹善鞫�放棄�?/p>

維護(hù)公共衛(wèi)生安全是你的公共責(zé)任。就像在 A 健康 App 中一位用戶起的昵稱一樣——「 HIV 止于我 」，我們要讓公眾看到，身為一個(gè) HIV+ 人群同樣肩負(fù)著的社會(huì)責(zé)任與自我約束。

不在需要坦誠(chéng)病情時(shí)隱瞞，也不在不必要時(shí)公開(kāi)身份。社會(huì)是人的總和，而人性善惡均分，當(dāng)你不確定是否能夠承擔(dān)何樣的代價(jià)時(shí)，請(qǐng)保護(hù)好自己的隱私;但是當(dāng)你需要坦誠(chéng)病情獲得醫(yī)生更完整的治療方案、獲得維護(hù)公共衛(wèi)生安全的社會(huì)責(zé)任時(shí)，請(qǐng)不要懦弱。

信任你的醫(yī)生、治療方案，不被周遭不負(fù)責(zé)任的言語(yǔ)左右，但遇到不正確、不公平的對(duì)待時(shí)也勇敢反抗。積極生活，健康作息，生命還很長(zhǎng)，不要用壞情緒浪費(fèi)時(shí)間。

5、用自己的道德觀審判他人

用客觀的法律漏洞原諒自己

道德分為公德與私德，你可以用公德批評(píng)他人，但不可以用私德審判他人。私德是非常個(gè)人化的東西，比如性道德。每個(gè)人的道德觀不一樣，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重別人的生活方式，管好自己，不管他人的閑事。他人若有違法犯罪的行為，自然有法律進(jìn)行約束與懲罰。

但是當(dāng)你的道德觀若與社會(huì)公德、共識(shí)有較大出入，也請(qǐng)?zhí)谷唤邮芩�人�?duì)你的批評(píng)(注意，是批評(píng)，不是人身攻擊和謾罵)。若真實(shí)的法律確實(shí)存在漏洞，那么它也不應(yīng)該成為你原諒自己的理由。群居社會(huì)生活的意義就在于讓文明更新迭代，讓人類(lèi)的身心自我潔凈與進(jìn)化，我們有義務(wù)變成更好的自己——這，適用于所有人。