(一)社會學習論

社會學習論起撅于行為主義：班杜拉和沃爾特斯提出了社會學習論(19-63)，在社會學習論看來，學習過程大致有三種機制：聯(lián)想、強化和模仿。觀察學習是班杜拉社會學習論的重要組成部分，包括四個過程：注意過程、保持過程、動作再現(xiàn)過程租動機過程。

(二)社會交換論

社會交換論形成于20世紀50年代末60年代初，創(chuàng)始人是美國社會學家粗受斯，其基本觀點體現(xiàn)在霍受斯(1961)提出的五個相互聯(lián)系的普追性命越上：①成功命題(個體的某種行為能得到相應獎賞，就會重復這種行為，某一行為獲得的獎賞越多，重復行為的頻率就越有)。②刺激命題(相同的刺激可能引起相同的或相似的行為)。③價值命題(某種行為的肇果對個體越有價值，他重復這種行為的可能性越高)。④剝奪-滿足命題(個體或群體重復獲得相同獎賞次數(shù)越多，則該獎賞對個體的價值越小)。⑤侵犯-贊同命題(當個體行為有得到期待的獎賞或受到出其所料的懲罰時，他可能產(chǎn)生憤怒諳緒，從而出現(xiàn)俊犯行為，此時俊犯行為的結(jié)果對他更有價值;反之會采取贊同行為，贊同行為的結(jié)果對他來說妙得更育價值。

(三)符號互動論

符號互動論源于美國學者詹姆斯和米德，始于20世紀30年代。主張在與他人處于互動關(guān)系的個體的日常情境中研究人類群體生活。特別重視與強調(diào)事物的意義、符號在社會行為中的作用，“符號”包括語育、文字、記號等，甚至個體的動作和姿勢也是一種符號。

(四)精神分析論

精神分析論始于19世紀末，強調(diào)潛憊識過程對人的行為有決定作用。此處復習可參考基礎(chǔ)心理學部分內(nèi)容。