接待了許多關(guān)于婚姻矛盾的來訪者后，漸漸發(fā)現(xiàn)在婚姻的矛盾中，很多夫妻更多的是各自為政，在矛盾和問題面前總是在指責(zé)對方，為自己辯護(hù)�；蛘吒�多的強(qiáng)調(diào)婚姻中的自我、獨(dú)立性，因此總是自我保護(hù)，總是惡言相向，總是彼此傷害，使得原來的小矛盾小錯誤不斷升級，造成更大的痛苦，甚至最終分手。真的是應(yīng)了那句話“夫妻本是同林鳥，待到難來各自飛。”

就不由自主想到了另一個現(xiàn)象：在面對外界的壓力和指責(zé)時，夫妻往往是一體的，互相維護(hù)，共同進(jìn)退。有意思的就是，為什么只有面對外界的問題時，夫妻才是一體的，而面對婚姻內(nèi)部的問題時，夫妻就各自為政了呢?

其實(shí)對于婚姻來說，夫和妻是其不可或缺的兩個必然條件，換個說法，如果婚姻是一個人，那夫和妻就是大腦和心臟，少了任何一個，這個人都無法存活。試想一個人，如果其大腦有了毛病，他會想盡一起辦法治救大腦，改善大腦的生存環(huán)境，其心臟也會自動的源源不斷的給予大腦支持，而不是因?yàn)樽约邯?dú)自承擔(dān)而放棄大腦。反之亦然，如果是心臟有了問題，大腦也會想盡一切辦法給予力所能及的支援。

因此，對于組成婚姻的夫和妻，當(dāng)面對婚姻的各種問題時，是不是最好的途徑也應(yīng)該是互為一體，互相支持呢?當(dāng)夫妻一方出現(xiàn)問題的時候，另一方可能受傷、可能痛苦、可能委屈，可這個時候，如果從整體的角度去思考，暫時把自己的委屈、自己的傷痛放一放，而是和出錯的一方共同尋找出錯的原因、改善出錯的環(huán)境，給予出錯的一方最大的幫助和寬容;而出錯的一方，在最開始的時候，一定都有內(nèi)疚和不安，哪怕是嘴上不愿意表達(dá)，這個時候，來自另一方的寬容和理解會成為其改正問題的最大動力。在改正的過程中，出錯方更應(yīng)該從整體的角度，不斷給與另一方積極的回應(yīng)和補(bǔ)償。這樣，兩人才能形成良性循環(huán)，不斷互相促進(jìn)，使得婚姻越來越健康和美滿。

真正的一體，應(yīng)該是在自己感到受傷的同時，依舊能感受到對方的痛;是深深的知道，不論自己多么好，沒有了對方都是不完整的;是不論對方有怎樣的苦痛和狼狽，自己都會感同身受地承擔(dān);是不論自己怎樣的輝煌，都知道這份輝煌同時也屬于對方……

婚姻中的兩個人，能這樣結(jié)成一體，那么，怎樣的問題不能面對，怎樣的坎坷不能越過?