上下班時是人流高峰，公交車上難免因為擁擠而發(fā)生口角。一天早上，兩位婦女的爭吵就讓我覺得格外不舒服。吵著吵著，一個女人對另一個說：你一看就是農(nóng)村來的，丟人不丟人，還好意思跟我吵。另一位答：你別給城里人丟臉了，就你這素質(zhì)，真有錢就打車去。

　　因為擁擠碰撞而發(fā)生的口角，靶子卻打在了城鄉(xiāng)上。雖然她們的行為只是少數(shù)，不代表大部分城里人和農(nóng)村人，卻從一個側(cè)面反映出城市和鄉(xiāng)村的二元化不僅體現(xiàn)在福利待遇、基礎(chǔ)設(shè)施等物質(zhì)層面，也體現(xiàn)在文化、心理等精神層面。有些城里人，心里有一種下意識的優(yōu)越感，總覺得農(nóng)民文化程度低，知識少，素質(zhì)差，看不起農(nóng)民。而在一些農(nóng)民心里，對城市也有一種排斥感，覺得和城里人有差距，有的雖然到城市工作多年，卻總?cè)诓贿M城里人的生活中去。

　　我國長期以來實行的是城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，廣大農(nóng)民為國家的發(fā)展、城市的繁榮做出了巨大的貢獻，而許多地方的農(nóng)村依然貧窮、落后，農(nóng)民生活負擔(dān)重、收入低�，F(xiàn)實中，農(nóng)民不但生產(chǎn)糧食、蔬菜供城市居民食用，也為城市的建設(shè)和維護做出了重要貢獻。但奇怪的是，有些城里人不但不感激農(nóng)民，反而看不起農(nóng)民，看不起自己的衣食父母和同胞兄弟。同是中華人民共和國公民，因為出生地的不同而在福利待遇、就業(yè)機會、資源的享有上有天壤之別。

　　其實，農(nóng)民和城里人沒有本質(zhì)差別，許多農(nóng)民子女通過讀書、經(jīng)商等途徑走進城市，在城市扎根生活，很多城里人就是農(nóng)二代、農(nóng)三代、農(nóng)四代。

　　如今，我國已開始從制度上對城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)進行改革。今年元旦開始，廣東開始告別“暫住證”，實行居住證制度；去年上海的戶籍制度也有所松動，放寬了落戶條件，總體趨勢是逐步取消城鄉(xiāng)戶口差別。然而，彌合城市與農(nóng)村的差距，不僅要在制度上改革，也要從文化心理上引導(dǎo)，建構(gòu)一種公平的、相互尊重的、彼此理解的文化。