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經(jīng)常冥想者更易接受不公平待遇

經(jīng)常冥想者更易接受不公平待遇

面對(duì)不公待遇,坦然接受或克制憤怒均可做出最優(yōu)財(cái)務(wù)決策。

現(xiàn)在,讓你和一個(gè)陌生人一起參加一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)。研究人員給陌生人20美元,并對(duì)他說:“你們倆分掉這些錢,你給自己留多少錢都可以,剩下的給對(duì)方,但對(duì)方可以選擇接受或者不接受。如果對(duì)方不接受,你們倆就一分錢都得不到,這個(gè)游戲就結(jié)束了。”

美國(guó)斯坦福大學(xué)健康心理學(xué)家凱莉·麥岡尼嘉博士介紹,這是一個(gè)經(jīng)典的博弈測(cè)試。設(shè)想陌生人提出他拿12美元,給你8美元,你接受嗎?如果他提出按15:5分配呢?甚至19:1呢?

從理性上說,拿到錢總比一分錢都拿不到強(qiáng),因此人們無(wú)論分到多少錢都應(yīng)該接受。但實(shí)際上,大多數(shù)人都會(huì)被明顯的分配不公惹惱。如果認(rèn)為對(duì)方太摳門,人們就會(huì)拒絕接受,這樣大家都一無(wú)所得了,相當(dāng)于給對(duì)方的自私予以懲罰——這在經(jīng)濟(jì)上是說不通的,卻讓人感到很爽。

神經(jīng)科學(xué)家觀察到博弈測(cè)試中人腦的活動(dòng)情況:當(dāng)人們?cè)庥霾还鰰r(shí),大腦的反應(yīng)就像是被人打了一拳,負(fù)責(zé)疼痛、厭惡和憤怒的區(qū)域被激活。大腦的反應(yīng)越強(qiáng)烈,人們就越傾向于拒絕接受。經(jīng)濟(jì)學(xué)家稱,情緒可讓人失去理性,從而影響了自己的經(jīng)濟(jì)利益,這種博弈就是典型的例子。與經(jīng)濟(jì)上的獲益相比,人們寧愿要報(bào)復(fù)的快意。

一項(xiàng)最新研究發(fā)現(xiàn),有一類人在這種博弈中比一般人理性得多,他們?cè)诔^一半的情況下會(huì)接受5美元以下的分配,而一般人只在25%的情況下能夠接受這種明顯不公的分配。這類人不會(huì)被不公平的痛苦所左右,做出財(cái)務(wù)上不明智的抉擇,因而在實(shí)際生活中會(huì)賺到比較多的錢。這類頭腦冷靜、善于計(jì)算的決策者是何許人也?他們既不是股票經(jīng)紀(jì),也不是投資銀行家,也不是會(huì)計(jì)師——他們,是經(jīng)常進(jìn)行冥想的人。

根據(jù)神經(jīng)科學(xué)的前沿研究,定期進(jìn)行冥想超過半年以上的人在博弈測(cè)試中跟普通人的反應(yīng)完全不一樣,他們的大腦對(duì)待分配不公有著不同的方式,負(fù)責(zé)疼痛、厭惡和憤怒的區(qū)域被激活的程度比較低。這是他們更容易接受不公待遇的原因之一。

有些沒有冥想習(xí)慣,但高度理性的人在博弈中也比較容易接受不公待遇。研究人員發(fā)現(xiàn),他們大腦背外側(cè)的額葉前部皮層活性上升,而這個(gè)區(qū)域跟自我克制有關(guān)。這提示他們的大腦發(fā)生了思想斗爭(zhēng),控制住自己的情緒以后才能做出符合自己經(jīng)濟(jì)利益的選擇。

相比之下,冥想者的大腦激活了與同情心、憐憫心有關(guān)的區(qū)域,提示他們?cè)噲D去理解不公待遇制造者的心態(tài)。

兩類人的反應(yīng)模式異曲同工,都做出了理性決策,都比那些容易被憤怒支配的人賺到更多的錢。理性者用意志力壓下憤怒,單純考慮自己的經(jīng)濟(jì)利益;冥想者則拓寬了視野,考慮到將自己與對(duì)方的得益同時(shí)實(shí)現(xiàn)最大化。