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應(yīng)該給孩子愛才能讓他走向獨(dú)立

應(yīng)該給孩子愛才能讓他走向獨(dú)立

每一個人都有走向獨(dú)立的一天,對于媽媽來說,孩子走向獨(dú)立對自己也是一種心理上的安慰,可是當(dāng)媽媽也很“倒霉”,你必須多愛孩子,不能多愛自己,因?yàn)楹⒆邮且揽繍鄱呦虺砷L、走向獨(dú)立的、走向人生。愛是孩子獨(dú)立的前提,獨(dú)立是孩子被愛的結(jié)果。

為什么我們大多數(shù)的母親做不到這點(diǎn)?因?yàn)槲覀円矝]有長大,也在渴求愛,也在走向獨(dú)立的途中。

例如今天我們特別希望丈夫回來能送照我們。尤其當(dāng)我們干完工作以后很累了,這時回家還要干家務(wù),而孩子又在“搗亂”,我們火就不打一處來,無法控制:“你看你……”我們對孩子大吼一陣。“你怎么這樣……”我們大罵一陣。我們氣得不得了。我們的孩子為什么不體諒我們?我們的丈夫?yàn)槭裁床粫矒岷梦覀兡兀?/p>

因?yàn)槲覀円膊华?dú)立。我們在擁有孩子之前的整個生命過程沒有正常發(fā)展。我們已經(jīng)偏離了自然法則的軌道。我們的不獨(dú)立使我們根本沒有這種心力來承擔(dān)人生的重壓,更談不上如何樂觀地對待人生,否剛我們大多數(shù)人就不會在三十多歲就放棄了自己的希望和理想。從這個長久的發(fā)展過程中我們發(fā)現(xiàn)一個秘密。我們精神的發(fā)展跟我們的生命、跟我們心理的發(fā)展本應(yīng)是融合在一起的,本應(yīng)是不分開的。但我們被分開了?鬃诱f:“三十而立。”這“三十”是生命的,這個“立”是精神的,這個“立”實(shí)際上就是一種心理上和事業(yè)上的獨(dú)立。30歲的人,如果他的所有的東西都已經(jīng)得到充足的發(fā)展,他就能夠“立”起來了,而且這個時候他將不依賴于任何一個人而發(fā)展了,獨(dú)“立”起來了。這是最正常最完善的發(fā)展過程。但是我們大多數(shù)人放棄了或者貽誤了這個發(fā)展。獨(dú)立是孩子和成人的實(shí)質(zhì)性的區(qū)別,獨(dú)立是各種各樣的,各個方面的,在我們擁有孩子的時候,我們應(yīng)是成人,同時在我們擁有孩子的時候,我們也是孩子,因?yàn)槲覀冊鄙俦粣邸?/p>

愛使人獨(dú)立,獨(dú)立使精神發(fā)展,愛是智力發(fā)展的基礎(chǔ)。有了愛才有獨(dú)立性,有了愛才導(dǎo)致獨(dú)立性。

愛是怎么回事呢?愛首先是一種心境。我受到觸動最大的就是那件“洗頭”的事,那個洗頭的小孩,她的爸爸是個軍人,是個教導(dǎo)員,也是個很好的人。她爸爸經(jīng)常蹲在院子里看他的小孩玩,心不在焉地看,經(jīng)常那樣。但是他的小孩得不到愛,因?yàn)樗疹櫜坏胶⒆拥膬?nèi)心成長,只是偶爾“稀罕”上一次:“來,爸爸稀罕稀罕你。”抱上轉(zhuǎn)圈兒。我常常覺得他好像不是爸爸,倒很像是他哥哥。

我們原本想,當(dāng)我們擁有孩子的時候,我們會更愛我們的孩子,我們希望我們的孩子成長得更好,但我們做不到。國灰我們的童年大都成長得不好。

愛首先不會忽視孩子,不是偶爾關(guān)心,不是偶爾心血來潮,愛決不是偶爾的恨,一種用“打”來發(fā)泄的恨,盡管這可能是極偶然的。