總有人和我說(shuō)，配偶結(jié)婚后就和結(jié)婚前判若兩人，都不知道哪個(gè)是真實(shí)的她/他，其實(shí)都是真實(shí)的，婚前是戀愛(ài)中真實(shí)的她/他，充滿包容和理解，這是戀愛(ài)的神秘力量;婚后也是真實(shí)的她/他，是生活中的本色的她/他。戀愛(ài)是短暫的，而婚姻卻是一生的相伴，要想擁有幸福快樂(lè)的一生，首先要處理好自己的婚姻問(wèn)題，這是需要學(xué)習(xí)的，也需要不斷自我調(diào)整，是人生的再次成長(zhǎng)。我想借用李中瑩老師《愛(ài)上雙人舞》中的內(nèi)容和大家一起分析婚姻中的問(wèn)題，希望能夠?qū)�困擾在婚姻中的朋友有所幫助：

堅(jiān)持“我是對(duì)的”

一位女士來(lái)找我，她與丈夫的關(guān)系十分惡劣：兩人之間已經(jīng)沒(méi)有什么交談，太太一開(kāi)口說(shuō)話，丈夫不是關(guān)上房門便是外出。細(xì)問(wèn)之下，發(fā)現(xiàn)原來(lái)太太不滿丈夫一些小事，老是找機(jī)會(huì)對(duì)丈夫抱怨批評(píng)。我問(wèn)她為何不停止抱怨批評(píng)，而改變一下談話內(nèi)容和態(tài)度?那位女士說(shuō)：“我說(shuō)的都是對(duì)的啊!”

我嘗試用其他的方式引導(dǎo)她做出改變，她都堅(jiān)持“我是對(duì)的”。最后，我對(duì)她說(shuō)：太太，在”我是對(duì)的“和”有效果“之間，你必須做一個(gè)選擇，你只能擁有其中一個(gè)。

把你認(rèn)為的對(duì)錯(cuò)，與你的婚姻關(guān)系比較，看看哪個(gè)更重要。這是只有你才能決定的事，別人無(wú)法批評(píng)或左右。在每一件事上都堅(jiān)持“我是對(duì)的”的人，婚姻關(guān)系不會(huì)良好，而且只適宜獨(dú)居，因?yàn)榛橐鍪莾蓚�(gè)人生活在一起，而世界上沒(méi)有兩個(gè)人對(duì)凡事都能有一致的看法。一個(gè)人如果沒(méi)有準(zhǔn)備放棄一些自己的看法，和準(zhǔn)備接受一些與自己不同的看法，是無(wú)法與任何人共同生活的。也許在結(jié)婚前和新婚時(shí)愿意做出遷就，但是這份遷就在婚后不能維持很久，很快地不是消失了(開(kāi)始吵架)，便是遷就背后隱藏了一些欺騙行為。

對(duì)有這一致命傷的朋友，我的建議是：除了兩三點(diǎn)絕對(duì)不能放松的要求外(這些應(yīng)是不惜離婚也要堅(jiān)持的東西)，在所有其他的事上馬上降低你的標(biāo)準(zhǔn)，就算對(duì)方的做法不是最好，只能符合最低標(biāo)準(zhǔn)便接受，這是給對(duì)方空間和愛(ài)的表現(xiàn)。尤其是當(dāng)配偶在他人面前的表現(xiàn)不符合你的理想的時(shí)候，你應(yīng)給她/他支持而不是做第一個(gè)批評(píng)的人。

“我是對(duì)的”不是對(duì)婚姻關(guān)系最具有殺傷力的心理模式，但卻是打開(kāi)其他婚姻致命傷之門的鎖鏈鑰匙。這一關(guān)過(guò)不了，是看不到其他問(wèn)題的。

對(duì)婚姻關(guān)系最具殺傷力的心理模式，我認(rèn)為就是“托付心態(tài)”。“托付”就是把照顧自己的責(zé)任，交給另一個(gè)人，這是注定會(huì)有悲慘結(jié)果的心態(tài)。

封建社會(huì)對(duì)女人的要求是“三從四德”。“三從”是：在家從父、出嫁從夫、老來(lái)從子。這樣的女人不是很可悲嗎?一生就是“從”來(lái)“從”去，像不像把自己當(dāng)做是一件外衣拋向衣架掛在那里?今天的女士，對(duì)自己的人生有更積極的看法，不能接受這樣的命運(yùn)。事實(shí)上，男女的能力一樣的強(qiáng)，硬把女人放在男人之下，既不公平，亦是社會(huì)與國(guó)家的損失�？纯唇裉焐鐣�(huì)上多少成功的女士，便是證明。

雖然今天的社會(huì)再不要求女人“三從四德”，但是一般人對(duì)愛(ài)情和婚姻的看法，普遍存在類似的態(tài)度。在電影、電視劇、小說(shuō)、歌曲里，充滿“我整個(gè)人屬于你”，“我會(huì)給你一生地方幸福”之類的言語(yǔ)。我們常會(huì)聽(tīng)到父母父母對(duì)未來(lái)女婿：“我把女兒交給你啊!”;媽媽對(duì)朋友說(shuō)：“我的女兒找到一個(gè)好歸宿”......

其實(shí)托付心態(tài)，在男人中也很常見(jiàn)。很多人進(jìn)入了一家企業(yè)做事，便期望那家企業(yè)照顧他一生，無(wú)論有什么事情發(fā)生，都是企業(yè)的不對(duì)，都要對(duì)企業(yè)抱怨，就像孩子吵鬧時(shí)的抱怨一樣。他們也會(huì)把自己托付給一門手藝、一個(gè)行業(yè)、一種社會(huì)制度、一屆政府。每當(dāng)有問(wèn)題出現(xiàn)，都是他們的不對(duì)，而自己則是無(wú)能無(wú)力。

在這類男人的心里，他們認(rèn)為女人把自己托付給男人是天經(jīng)地義的，所以會(huì)義不容辭地負(fù)起這個(gè)責(zé)任。表面上看這樣很好，但是事實(shí)上因?yàn)樗麄兂兄Z了無(wú)法做到的事情，他們會(huì)感到很辛苦，很無(wú)力，這樣對(duì)婚姻沒(méi)有好處。

一個(gè)人真的可以給予另外一個(gè)人一生的幸福或者快樂(lè)嗎?世界上有多少人能夠做到自己的人生有足夠的幸�？鞓�(lè)?連自己的都做不到，如何能給予別人“一生的幸福”?就像你正在吃牛肉面，旁邊的人也想吃牛肉面，你或許樂(lè)意與她/他分享。如果她/他想吃海鮮，而你正在吃餅干，你如何能夠滿足她/他?

“托付心態(tài)”最大的殺傷力不是在男性身上呈現(xiàn)，而是在女性身上造成的創(chuàng)傷。雙方都有很大的無(wú)力感，而女方更大。“你的責(zé)任是給我幸福快樂(lè)，我的責(zé)任是等你給我這些。現(xiàn)在你總是不能做到，除了抱怨，我是完全無(wú)能為樂(lè)的。我不斷地抱怨，你感到窒息和物理，我也因?yàn)槭虑闊o(wú)法改善而感到更物理”。女性往往因此而完全停頓下來(lái)，在沒(méi)有成長(zhǎng)提升。當(dāng)有一天她忽然醒悟過(guò)來(lái)，明白事情的嚴(yán)重時(shí)，雙方的差距已經(jīng)太大了!

正確的心態(tài)是：我有足夠的能力照顧自己的人生，你也有足夠的能力照顧自己的人生，而兩人在一起的時(shí)候，更能增添額外的火花，產(chǎn)生一些獨(dú)自一人不能獲得的成功快樂(lè)。這樣的關(guān)系，才是1+1=2,3,4，甚至5,。有托付心態(tài)的婚姻只是1+1=1.1，兩個(gè)人都感到吃力，兩人的力量不足，何來(lái)成功快樂(lè)?

人類對(duì)情緒的認(rèn)識(shí)和研究少得可憐，很多人都淪為自己情緒的奴隸：情緒來(lái)了便完全拿它沒(méi)辦法，受它的控制，往往做出讓人后悔的事。在婚姻生活中，一個(gè)人的情緒常常導(dǎo)致?tīng)?zhēng)吵或者關(guān)系疏離，更危險(xiǎn)的是一些夫妻之間“不要帶情緒回家”的協(xié)議。奇怪的是，人們對(duì)自己的情緒無(wú)能為力，無(wú)法揮之則去，但是卻要求對(duì)方“不要帶情緒回家”。

我們是在理性的世界中成長(zhǎng)的。成長(zhǎng)過(guò)程中，身邊的成人不斷地告誡我們“這樣不對(duì)”“那樣不應(yīng)該”、“如此更好”、“記得按照這幾個(gè)步驟去做”之類的話。我們年幼時(shí)，偶有家長(zhǎng)不愿見(jiàn)到的情緒出現(xiàn)，家長(zhǎng)便會(huì)責(zé)罵我們：“不準(zhǔn)哭”、“不可以發(fā)脾氣”。家長(zhǎng)只是不允許這樣的事情出現(xiàn)，但從來(lái)都沒(méi)有教我們?cè)鯓尤プ鰰?huì)有效地驅(qū)走這些情緒(他們也不懂)。這些所謂的“負(fù)面情緒”重復(fù)出現(xiàn)，不被接受，我們又沒(méi)有辦法有效地處理它們，于是，我們對(duì)它們有厭惡排斥的心態(tài)，漸漸學(xué)會(huì)不理會(huì)自己內(nèi)心的感覺(jué)，而只憑家長(zhǎng)的點(diǎn)頭或者搖頭示意行事，從那時(shí)起，我們便與自己的內(nèi)心感覺(jué)分離了，成為自己情緒的奴隸。

我們希望對(duì)方可以把情緒放下來(lái)才回家，自己也這樣承諾，其實(shí)這不可能做到。但是為了遵守自己承諾，便會(huì)先找到一個(gè)地方疏導(dǎo)、宣泄自己的情緒，待平靜后才回家。如果這個(gè)地方碰巧有一個(gè)善解人意的異性，一些本來(lái)可以避免的感情關(guān)系便會(huì)發(fā)展出來(lái)。這不是危言聳聽(tīng)，多少婚外情的人說(shuō)起問(wèn)題的開(kāi)始就是家中的配偶不了解自己。

試想一想，如果準(zhǔn)備同甘共苦、白頭到老的人都不可以與你分享或分擔(dān)你的情緒感受，這個(gè)世界里還有誰(shuí)可以呢?為了保證真的是并肩面對(duì)世界，為了杜絕發(fā)展出其他感情關(guān)系的可能，應(yīng)該對(duì)配偶說(shuō)：“請(qǐng)把你的情緒帶回家吧!”

當(dāng)自己有情緒時(shí)，也應(yīng)該對(duì)轡頭坦白說(shuō)出。很多人愚蠢地以為不把情緒說(shuō)出來(lái)是不使配偶擔(dān)心，事實(shí)上，不說(shuō)出來(lái)使配偶更擔(dān)心，并且給對(duì)方一個(gè)信息：我們還不能同甘共苦。白頭到老。這對(duì)婚姻當(dāng)然有很大的傷害。對(duì)方若是很關(guān)心你，她/他會(huì)感覺(jué)到你的情緒，但是你不愿意出來(lái)，對(duì)方便只能干著急。這樣，本來(lái)兩人可以互相扶持、共同讀過(guò)的一段經(jīng)歷，卻變成見(jiàn)面時(shí)強(qiáng)顏歡笑，背后暗自擔(dān)心。

把情緒說(shuō)出來(lái)與把情緒發(fā)泄在對(duì)方身上是兩回事。一個(gè)人有情緒，同時(shí)自知有情緒，能夠與別人討論自己的情緒狀況，是思想成熟的表現(xiàn)。