感情和家庭危機(jī)是中年危機(jī)中無法回避的問題�；橐鑫�機(jī)、出軌、外遇等問題讓不少中年人心力交瘁。步入中年后為什么會高頻率地出現(xiàn)這些問題，專家指出，這與中年夫妻長期缺乏溝通密切相關(guān)。

當(dāng)出軌成為一種常態(tài)

“處在婚姻這個小圈圈內(nèi)的男女，遭遇社會這個大圈圈之后，什么是花心?身體亦或靈魂?何謂得到，又何謂失去?隨著一頁頁日記的翻過，不再糾結(jié)，不再執(zhí)著，眼光看向更遠(yuǎn)處，成長。”

婚姻危機(jī)、外遇、孩子……人到中年，這些問題接踵而來。渡邊淳一這樣一位看透世情的老男人在《紫陽花日記》中，通過日本一對中產(chǎn)階級夫婦的典型“中年婚姻之癢”生活，向我們揭示了一個在日本乃至全世界普遍存在的現(xiàn)象：當(dāng)愛情逐步消退，婚姻也會慢慢進(jìn)入疲憊期。“出軌”是婚姻矛盾的爆發(fā)，渡邊淳一在介紹其創(chuàng)作初衷時曾如此表示：“其實我主要是想刻畫一個心理上不安分的中年男人的形象。

當(dāng)今日本社會有個現(xiàn)象十分普遍，即雖然有很多已婚男人知道從道德上來說不應(yīng)搞婚外戀，但他們的心理卻很不安定，對出軌總有種躍躍欲試的心態(tài)。我正是試圖對這一現(xiàn)象進(jìn)行描寫。我的考慮是，在發(fā)生出軌事情后，爭吵和離婚并不是解決問題的好辦法。夫妻倆應(yīng)該共同想辦法解決這一問題。作為男人，在這本小說里經(jīng)�？梢钥吹轿易约旱南敕ê透形�。” 渡邊淳一認(rèn)為，男人和女人不僅在肉體上有不同，在精神上也完全不同。夫妻倆在一起生活不僅僅只是單純情感上的喜惡，更是要挖掘思想最深層次的東西。為了表達(dá)這一主題，《紫陽花日記》甚至故意設(shè)計了一個開放式的結(jié)局，以留給讀者想象、回味的空間。

國內(nèi)中年婚姻危機(jī)其實比國外更嚴(yán)重

以小說和電視劇《雙面膠》、《蝸居》而聞名文壇的影視作家六六同樣認(rèn)為，其實中年夫妻間的很多婚姻危機(jī)往往都是缺乏溝通的結(jié)果。平淡的日常生活導(dǎo)致了交流的疲乏，而疲乏又直接催生出對“出軌”的向往。“出軌”只是婚姻矛盾的爆發(fā)，而非婚姻的終結(jié)。當(dāng)“出軌”發(fā)生后，如果夫妻雙方能因此產(chǎn)生警覺，加強溝通，這類危機(jī)未嘗不會演變?yōu)楦纳品蚱藁橐雒�盾的契機(jī)。

著名婚姻情感小說作家王海鸰則表示，國內(nèi)中年婚姻危機(jī)其實比國外更嚴(yán)重。有專家曾做過統(tǒng)計，每年七八月，都是國內(nèi)離婚的高峰期，其中大部分前來登記離婚的都是中年夫妻，特別是8月更甚。究其原因，很多婚姻其實早已經(jīng)破裂，但是為了孩子有個相對平靜的環(huán)境考大學(xué)，夫妻雙方往往選擇了暫時維系婚姻，等到孩子高考結(jié)束后才離婚。

王海鸰提出，國內(nèi)還有更多的中年夫妻家庭則以一種貌合神離的方式在維持。如，經(jīng)常可以在一些私企中看到妻子掌握財政坐鎮(zhèn)公司，情人卻以助理身份明目張膽地陪著丈夫同進(jìn)同出的怪異現(xiàn)象;不少都市白領(lǐng)中年夫妻間，也存在著夫妻倆分別在外約會情人共進(jìn)晚餐，深夜回家還能同床共枕的情況。

王海鸰分析，之所以出現(xiàn)這類現(xiàn)象，主要是因為當(dāng)今中國的中年一代，是親身經(jīng)歷了30年改革開放浪潮洗禮的一代，在他們身上，傳統(tǒng)與現(xiàn)代兩種理念最為明顯地交錯在一起，集中反映出中國社會文化在近30年中的震蕩和變遷。一方面，激烈變化的社會加深了他們的婚姻矛盾，商業(yè)社會對情感的冷漠在這代人身上顯現(xiàn)無遺。另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)文化的印記仍然殘留在這代人身上，“糟糠之妻不可棄”、“出嫁從夫、從子”等傳統(tǒng)觀念也深刻融入他們的血液之中，影響著他們的一舉一動。

傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)代新潮的碰撞，讓不少事業(yè)有成的中年人“迷失了方向”，他們瘋狂地找回“逝去的青春”，多談幾場戀愛，以證明自己沒有白來世間走一遭。面對愛人的這種心理，自己應(yīng)該靜下心來想想，自己有哪些做得不足的地方，找到后盡力去彌補。另外，還要經(jīng)常跟愛人溝通，多從對方角度來思考問題，多一些寬容，給對方以足夠的關(guān)心和支持�？傊�，婚姻需要經(jīng)營，要努力從家庭中找尋生活的精彩瞬間，而不是去追尋外遇出軌的短暫刺激。