應(yīng)看到同居是一種以青春為賭注的賭博。不論是試婚的同居，還是排解精神郁悶的同居，都帶有賭博的意向。同居者雙方只看重眼前的精神欲望的滿足，卻容易忽視后果。

最近從報(bào)上看到兩個(gè)有關(guān)同居的數(shù)據(jù)：一個(gè)是對(duì)同居持支持的態(tài)度，有39.2%的人認(rèn)為婚前同居是必要的，其中有22.4%的人認(rèn)為同居是試婚。另一個(gè)是持否定的態(tài)度，有65.6%的人認(rèn)為法定婚姻是理想的婚姻形式。這些態(tài)度不同的數(shù)據(jù)透露出，同居，這個(gè)不能登大雅之堂的詞語(yǔ)，有著粉面登場(chǎng)的趨勢(shì)。據(jù)說(shuō)以這種更加開(kāi)放的心態(tài)來(lái)對(duì)待同居的人，女性比男性還要多。一位女孩在網(wǎng)上披露了她的心跡：同居，只是一種行為，一種方式，是她和他因相悅而又由于種種現(xiàn)實(shí)所迫的結(jié)合。看來(lái)這位女孩的觀點(diǎn)是夠新潮的。

在我國(guó)同居是現(xiàn)代社會(huì)的產(chǎn)物。在封建社會(huì)有錢有勢(shì)者可以娶三妻四妾，并不認(rèn)同非婚同居。只是窮苦的人“拉邊套”，屬于最初的同居現(xiàn)象。封建王朝被推翻以后，隨著觀念的更新，同居成為反抗舊的婚姻制度的一種手段。我國(guó)的二三十年代，伴隨著女性意識(shí)的覺(jué)醒，一些高層知識(shí)分子就是以同居來(lái)追求自己的美滿愛(ài)情的。比如魯迅對(duì)家里包辦的婚姻不滿意，但又礙于傳統(tǒng)的觀念沒(méi)有離婚。在茫茫人海中找到自己的真愛(ài)之后就同居了。這是以同居行為來(lái)批判舊的包辦婚姻制度的，在當(dāng)時(shí)具有一定的積極意義。他的小說(shuō)《傷逝》所寫的子君與涓生的同居，也是以反對(duì)封建的舊道德為目的的。在六七十年代的臺(tái)灣，一些青年受到西方文化的影響，出現(xiàn)了金屋藏嬌式和試婚式同居。前者屬于婚姻在線的中年人有了外遇后，另找住房與情人過(guò)同居生活，后者是指一些未婚男女用同居的辦法來(lái)檢驗(yàn)是否適應(yīng)共同生活。近幾年由于觀念的更新，人們對(duì)同居也不再像十幾年前那樣橫眉冷對(duì)了，開(kāi)始以寬容的眼光來(lái)對(duì)待。

目前的同居大體分為三種類型：一是男女兩情相悅，真心相愛(ài)，只因住房、資金、年齡等客觀條件的限制，未辦結(jié)婚手續(xù);二是擔(dān)心以后生活不適應(yīng)，采取同居一段時(shí)間進(jìn)行試婚，彼此適應(yīng)就登記，否則就分手;三是獨(dú)身的大男大女平時(shí)工作緊張、勞累，到雙休日聚在一起，既享受一下居家生活的溫馨，也填補(bǔ)一下精神欲求的溝壑。一般地說(shuō)，他們都是為了愛(ài)情而同居的，不過(guò)在后兩種類型中卻把同居視為動(dòng)態(tài)的平衡機(jī)制，沒(méi)有被拴牢的感覺(jué)。

有人說(shuō)，同居如同吸煙，當(dāng)時(shí)感覺(jué)不錯(cuò)，卻有害于身體健康。這是犯了一個(gè)美麗的錯(cuò)誤。這種說(shuō)法是有道理的。雖說(shuō)人們對(duì)同居不再大驚小怪，但是它的消極因素還是容易在當(dāng)事人的心理上造成負(fù)面的影響，甚至形成心理創(chuàng)傷。因此，我們建議有意同居的人最好是能夠做到三思而后行。這就要求首先應(yīng)該明確，同居與結(jié)婚、離婚不一樣，它是不受法律保護(hù)的。一旦雙方涉及民事糾紛，無(wú)法求得法律救助，吃虧的只能是自己。這是個(gè)大前提，必須嚴(yán)肅對(duì)待。

其次要認(rèn)識(shí)到同居者只是出于一種尋歡心理而生活在一起，建立不起家的責(zé)任意識(shí)。他們的生活一般是采取AA制，表面看來(lái)他們互不干擾對(duì)方，其實(shí)是各揣心眼，誰(shuí)也不想多付出，既不想攢錢買房，也不想生兒育女，根本沒(méi)有長(zhǎng)期生活的思想準(zhǔn)備。在同居者中多數(shù)認(rèn)為同居是確保愛(ài)情質(zhì)量的一種方式�？墒撬麄儏s沒(méi)有看到愛(ài)情是朵十分嬌嫩的花朵，需要悉心呵護(hù)和耐心澆灌，同居者只想占有蓓蕾初放的花朵，而不想為散落的花瓣和果實(shí)負(fù)責(zé)，是對(duì)愛(ài)情、婚姻極不嚴(yán)肅的態(tài)度。這種不負(fù)責(zé)任的同居是一定要警惕的，特別是女性更應(yīng)該引以為戒。

再次應(yīng)看到同居是一種以青春為賭注的賭博。不論是試婚的同居，還是排解精神郁悶的同居，都帶有賭博的意向。同居者雙方只看重眼前的精神欲望的滿足，卻容易忽視后果。要是誠(chéng)心實(shí)意的同居，只不過(guò)是遲早走上紅地毯的問(wèn)題;要是抱著及時(shí)行樂(lè)的思想，玩得好則繼續(xù)，玩得不如意就揚(yáng)長(zhǎng)而去，那就如同賭博一樣，是用青春賭明天。正如一個(gè)同居者所說(shuō)：“身邊永遠(yuǎn)是一個(gè)可能嫁給你的女孩，但永遠(yuǎn)不會(huì)變成黃臉婆的漂亮妞。”可見(jiàn)這個(gè)男性同居者是以同居為借口來(lái)游戲人生的。人的青春年華有限，尤其是女性切不可用青春賭明天，一旦賭不贏就要付出沉重的代價(jià)。