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婚姻七年僵局怎樣打破

婚姻七年僵局怎樣打破

為什么戀人情投意合攜手進(jìn)入洞房,而且事過6~10年大多有了活潑可愛的孩子后,婚姻的殿堂還會(huì)哀音繞梁,婚姻的長(zhǎng)河中還會(huì)產(chǎn)生“第7年的僵局”式的不幸漩渦?一句話:“厭倦和不勝負(fù)擔(dān)”。

“三十而立”;榻Y(jié)了,孩子問世了,家庭規(guī)模初具,這使丈夫意識(shí)到成了家尚需立業(yè)。于是,生活目標(biāo)轉(zhuǎn)向了,從對(duì)妻子的愛撫與體貼轉(zhuǎn)向?qū)κ聵I(yè)的執(zhí)著追求?墒聵I(yè)的道路向來(lái)都不是筆直的,難免走彎路或經(jīng)受挫折。作為男子漢,這種心理反映,或沉默內(nèi)郁或惱怒外泄,而受其殃的首先是妻子。作為妻子的一方,孩子出生了,其感情亦轉(zhuǎn)向了,從對(duì)丈夫的奉獻(xiàn)轉(zhuǎn)向?qū)⒆?家務(wù)增重了,有時(shí)不得不超負(fù)荷動(dòng)作。在這種情況下,又面臨丈夫的態(tài)度改變,內(nèi)心感到委屈,只好訴諸嘮叨來(lái)宣泄內(nèi)心的煩惱。這就是婚姻的“第7年的僵局”的機(jī)制。

這個(gè)僵局的表現(xiàn)形式,是夫妻的爭(zhēng)吵。開始為口角,進(jìn)而互為戒備,進(jìn)而感情出現(xiàn)裂痕。這時(shí),如果夫妻的矛盾得不到調(diào)和,其感情裂痕勢(shì)必日見擴(kuò)大,產(chǎn)生對(duì)婚姻的厭倦和不勝負(fù)擔(dān)感,“當(dāng)人們?cè)偃剂浚J(rèn)為只有結(jié)束現(xiàn)有的婚姻生活,與過去一刀兩斷,重新振作自已才是唯一的出路時(shí),離婚便成了他們無(wú)可避免的選擇”。(日·國(guó)分康孝《婚姻心理分析》)

說起來(lái)也的確可笑,婚姻“第7年的僵局”糾糾的導(dǎo)因,往往都不是大的原則問題,大多起源于諸如對(duì)子女的教育、對(duì)經(jīng)濟(jì)的開支、對(duì)老人的態(tài)度之類的分歧,以及諸如丈夫回家遲了,妻子飯燒糊了之類的雞毛蒜皮事。因?yàn)殡p方各有心煩之事,又缺少溝通,所以你看我不慣,我看你不順眼,小題大作,互相發(fā)泄,有時(shí)甚至是尋釁,而且小事大事,前事后事扯在一起,各執(zhí)一端,互不相讓,以至形成僵局。難怪“清官難斷家務(wù)事”。

對(duì)現(xiàn)有婚姻的厭倦和不勝負(fù)擔(dān)的同時(shí),為了填補(bǔ)心靈的空虛和尋求同情,開始尋找因自己結(jié)婚而被冷落的舊朋以及結(jié)交意氣相投或處境近似的新友傾訴心曲,其中有同性的,也有異性的,這就為第三者的介入敞開了大門。所謂“蒼蠅不叮無(wú)縫的蛋”,大概也是這個(gè)道理。據(jù)國(guó)外的資料統(tǒng)計(jì),“第7年的僵局”導(dǎo)致離婚的,其中55%有婚外戀或準(zhǔn)婚外戀。

婚姻心理學(xué)有一句名言:一切不幸女人的通病是不理解丈夫的事業(yè)和丈夫性的欲求留意不足;一切不幸男子的通病是不理解妻子的感情和對(duì)妻子愛的保存欲給予滿足不夠。這句話說中了婚姻“第7年的僵局”中的丈夫和妻子,給婚姻“第7年的僵局”的心理機(jī)制做了注腳;同時(shí),也為人們打破婚姻“第7年的僵局”提供了啟示。

怎樣打破婚姻“第7年的僵局”,永葆婚姻的青春呢?

第一,溝通思想,增強(qiáng)透明度。

生理上的、心理上的情況及其障礙,對(duì)某些事物、特別是與家庭相關(guān)的偶發(fā)事件的看法與態(tài)度等等,夫妻之間都應(yīng)當(dāng)隨時(shí)溝通,使彼此知己知彼,推己及人,切忌毛求疵。

第二,交換位置,提高理解度。

夫妻矛盾出現(xiàn)時(shí),千萬(wàn)不要固執(zhí)已見,公說公理,婆說婆理;不要翻出陳年的芝麻爛谷小事,應(yīng)當(dāng)就事論事;應(yīng)當(dāng)調(diào)換位置,站在對(duì)方的立場(chǎng)上,設(shè)身處地冷靜思考,理出來(lái)龍去脈,進(jìn)而理解對(duì)方的本意,取其合理的內(nèi)核,尋找彼此都能接受的解決矛盾的最佳方案。

第三,互相寬容,不要走極端。

婚姻心理學(xué)研究表明:人們慣于把自己的婚姻看成是世界上最不幸的婚姻,總以為自己的配偶是世界上最別扭的人。其實(shí)不然,任何婚姻都有其足與不足之處,任何人都有其優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn);ハ鄬捜,就是面對(duì)現(xiàn)實(shí),接受現(xiàn)實(shí),繼往開來(lái)。要求人們既接受自我形象,也真誠(chéng)地接受對(duì)方的形象,優(yōu)點(diǎn)接受,缺點(diǎn)也能承受。以既成的婚姻現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ),實(shí)事求是,揚(yáng)長(zhǎng)避短,開拓幸福永駐的婚姻生活道路。