同居現(xiàn)象的普遍化，與整個社會婚姻觀念的松動有重要關系。

尤其是在第一批獨生子女逐漸步入婚齡之后，他們的婚姻觀念更開放，更隨意，不再視婚姻為神圣的契約，不希望被婚姻關系束縛住，害怕失敗婚姻帶來的傷害，雖然家庭背景不同，但不少人最終走向同一條道路：婚前同居。

同居狹義及廣義的概念

說到同居，一般人會想到：一對男女，朝夕相處在一個共同的住所，他們之間的性關系達到夫妻關系才具有的程度。這是狹義的同居概念，也是同居的基本形式，但實際上同居一詞經(jīng)常有更廣的指稱，那就是兩個人的性關系達到最高階段，并且保持相當一個時期，并不一定朝朝暮暮相處一室。如果不使用廣義的同居概念，討論就會漏掉很多對象或者內(nèi)容。

"同居"和"試婚"概念是有區(qū)別的，指向婚姻的同居（最終也可能不通達婚姻）可以稱作"試婚"，那些不指向婚姻的同居（也可能通達婚姻）就不合適稱作"試婚"吧。

       “現(xiàn)在沒有一項官方統(tǒng)計能說明中國有多少人在同居。對于享受其中的年輕人來說，同居的感覺是天堂，對于深受其害的人來說，它卻是地獄。惟一可以肯定的是，流行于全球的同居現(xiàn)象，是最脆弱的兩性關系。”面對記者，中華女子學院教授、中國婚姻家庭研究會理事羅惠蘭直言不諱地說。
         “如果任它像流行音樂那樣傳播開來，由小眾樂趣轉變?yōu)榇蟊娙の�，只能讓更多的人迷失在這種關系中。”

同居對于戀愛婚姻乃至社會有哪些影響？
        有過同居經(jīng)歷人的會深有體會，一直到同居階段，才能真正發(fā)現(xiàn)對方身上深藏的優(yōu)點和缺點。因為在這個階段所有的神秘感都消失了，互相可以平實地辨認對方；大家要共同面對很瑣碎的事情，破綻防不勝防，就不再容易包裝自己；雙方會認為關系足夠穩(wěn)固，敢于發(fā)生較為激烈的沖突，而沖突最能夠檢驗兩個人關系是否和諧。

如此，會有兩種可能，一是如果沒有發(fā)展到同居階段，可能不能辨認對方是一個合適的結婚對象；另一種可能則相反，如果不經(jīng)歷同居，可能不知道兩人在一起是多么的不合適。

簡言之，同居可能為婚姻鋪平道路，也可能幫助避免不合適的結合，這是同居的正面效果。

        同居也可能有很多負面效果。

即使是指向婚姻的同居也可能不能通達婚姻，這種同居關系的結束引起的麻煩恐怕不比離婚小多少；會有越來越多的同居不指向婚姻，也就是說會有越來越多的人只想享受兩性生活的歡娛而不愿意承擔婚姻的責任，這將給社會帶來何種后果，很難預料；一個人如果有多次同居的經(jīng)歷，對婚姻的態(tài)度會變得不經(jīng)意起來，婚姻于他不過只是又一次同居罷了，雙方如果經(jīng)歷類似，則婚姻關系會變得很脆弱，婚姻的保守會變得很困難。