其實(shí)距離不光是和愛情有關(guān)，就連與親人和朋友之間也同樣需要保持剛剛好的距離，否則大家的相處就會(huì)變得舉步維艱。

心理學(xué)家霍爾認(rèn)為，人際交往中雙方所保持的空間距離是人際關(guān)系的表現(xiàn);研究發(fā)現(xiàn)，親密關(guān)系(父母和子女、情人、夫妻間)的距離為18英寸，個(gè)人關(guān)系(朋友、熟人間)的距離一般為1.5-4英尺，社會(huì)關(guān)系(一般認(rèn)識(shí)者之間)一般為4-12英尺，公共關(guān)系(陌生人、上下級(jí)之間)的距離為12-25英尺。其實(shí)，我并不認(rèn)可與朋友、熟人交往要把距離控制在1.5-4英尺之間這么精確，但我贊同人際互動(dòng)中的距離的確是人對(duì)事物在態(tài)度上的一種表現(xiàn)。

營(yíng)造距離

在我看來(lái)，距離應(yīng)該有兩種：心和心的，以及身與身的。當(dāng)然嘍，對(duì)于相愛的雙方來(lái)說(shuō)，在一起的根本目的絕不是為了印證距離，而是為了滿足情感的契合與歸屬。然而，親密無(wú)間的關(guān)系只能是階段性的距離，無(wú)法持久。前幾年，有人因?yàn)榫嚯x太近的“審美疲勞”而提出了“周末同居”、“候鳥夫妻”的主張，言下之意就是鼓勵(lì)有間的親密、適當(dāng)?shù)牟患床浑x，既留出一個(gè)空間給自己，也留一個(gè)空間讓他飛;既令自己感到輕松、自在，也令思念、牽掛的暖流在彼此的胸中蕩漾，說(shuō)不定，用刻意調(diào)整愛的距離的方式，反而給情愛“保了鮮”。

對(duì)于異性朋友之間來(lái)說(shuō)，距離的拿捏適當(dāng)就更重要了，否則一不小心就會(huì)陷入進(jìn)退兩難的陷阱!據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，和異性朋友之間的最佳對(duì)話距離是0.5米，而和朋友散步的距離則應(yīng)該保持在1米左右。靠得太近，容易給人傳遞錯(cuò)誤的曖昧信息;而離得太遠(yuǎn)，又會(huì)令朋友之間顯得陌生和尷尬。

對(duì)于親人，我們雖不用相處得小心翼翼，卻同樣需要有自己呼吸的空間�？臻g是一種適當(dāng)距離，一個(gè)交談的舞臺(tái)，讓人有喘氣的余地，才會(huì)自由交流。調(diào)查顯示，多半和父母親密無(wú)間的子女都會(huì)和父母保持一堵墻的距離，也就是在家里有屬于自己的獨(dú)立空間。

可見身與身的物理距離，真是可以“設(shè)計(jì)”或營(yíng)造的。換句話說(shuō)，營(yíng)造距離是一種好手段，追求信任與親密才是我們渴求的最終目的。既如此，你有沒有膽量“放牧”自己的情感呢?

美學(xué)距離

關(guān)于愛情，有人提出“心不出軌，身體自由”的理論。說(shuō)的依舊是由“審美疲勞”而引發(fā)身體的偶爾放縱，當(dāng)然，提議者也堅(jiān)稱：這種行為與愛無(wú)關(guān)。只不過(guò)，身和心的距離對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，感觸都不一樣。

有些人可將身和心完全區(qū)隔開來(lái);而有些人則完全無(wú)法忍受身體與心靈的剝離，當(dāng)心走遠(yuǎn)了，身也必然會(huì)走遠(yuǎn);另外一些人，則游離于兩者之間，偶爾地讓心走遠(yuǎn)一下，或是讓身體走遠(yuǎn)一點(diǎn)。可并不是所有的人在事后都能做到真正灑脫，而且感情與婚姻堅(jiān)守的底線還是有一個(gè)限度的，超過(guò)了就會(huì)因?yàn)橐C瀆而導(dǎo)致全線“甭盤”。因此，伴侶間的“距離美學(xué)”應(yīng)該像詩(shī)人舒婷所暢想的那樣，相愛的男女如同橡樹和木棉，大家站在各自的天空里互相欣賞、互相愛慕，但在泥土里，他們的根須卻是緊緊相纏的。