差距在一步步擴(kuò)大

男人和女人之間本來(lái)就有差距，比如女人喜歡羅曼諦克，男人卻喜歡諾曼底;女人喜歡時(shí)裝，男人喜歡的是穿時(shí)裝的模特。對(duì)于夫妻來(lái)說(shuō)，在生活情趣、價(jià)值取向、興趣愛(ài)好等方面有所差距，不僅能讓二人世界更加豐富多彩，還正好可以符合那個(gè)“互補(bǔ)”的規(guī)律。

怕的就是在這些差距之外，卻找不到兩人之間共同的情趣點(diǎn)了。周末的夜晚你看你的時(shí)尚雜志，他守在電視機(jī)前一聲吼：“我×，怎么還不進(jìn)一個(gè)!”你罵他是瘋子，他說(shuō)你懂什么享受生活。彼此都覺(jué)得對(duì)方?jīng)]品位，彼此都在保持一種精神的優(yōu)越。于是，二人世界到最后變成了你和一本雜志，他和一臺(tái)電視。

一位追求時(shí)尚的妻子和她眼里“土得掉渣”的丈夫相處下去是很危險(xiǎn)的，如果沒(méi)有及時(shí)的交流與溝通，沒(méi)有彼此的幫助與調(diào)整，終有一天會(huì)產(chǎn)生一股莫名的厭惡之情，那時(shí)看他就會(huì)哪里都不順眼了。

感情生活缺乏色彩

有人說(shuō)，夫妻間的愛(ài)情終究是要變質(zhì)的，由美麗浪漫的愛(ài)情演變成血肉相連的親情。這是因?yàn)榛橐霰葢賽?ài)實(shí)際而漫長(zhǎng)。于是在這種實(shí)實(shí)在在的婚姻之下，感情生活處于“疲憊”狀態(tài)，不再有“創(chuàng)新”，變成了油鹽柴米中一根根粗硬的線條。

丈夫不再給妻子買玫瑰花，他認(rèn)為帶回一包鹽更有意義。妻子知道炒菜時(shí)不放高湯，幾個(gè)月下來(lái)可以讓煤氣表少走一個(gè)字;在家光著腳兩年可以省一雙拖鞋;在陽(yáng)臺(tái)上拿望遠(yuǎn)鏡看鄰居家的電視一個(gè)月可以節(jié)省一度電;惟一不吝嗇的就是她的嘴巴，成天嘮嘮叨叨，你不應(yīng)該這樣，你最好那樣……失去感情色彩，取而代之的就是生活的機(jī)械、刻板以及煩瑣。

其實(shí)男人如果經(jīng)歷的風(fēng)雨多了，就會(huì)有深度;女人如果居家的日子久了，也會(huì)帶上成熟女人的魅力;成熟男人和成熟女人身上的魅力，絕對(duì)是一道亮麗的風(fēng)景線，重要的是應(yīng)該懂得如何在對(duì)方面前去展示，懂得如何找到新的方式來(lái)表達(dá)彼此的愛(ài)慕與眷戀，而不能僅僅是因?yàn)橛幸环莨餐�的婚姻生活，就讓這一切失去了色彩感。

房中之事”成了難言之隱

把它放在最后一條絕不意味著它不重要。也許有人認(rèn)為：結(jié)婚了，性已經(jīng)變得不那么重要了。確實(shí)，家庭生活首先要想著柴米油鹽以及小孩上學(xué)，性不知道被它們逼到了哪個(gè)角落去了，這大概也是很多中國(guó)女人都情愿沒(méi)有高潮而忠貞地活著的理由。但是，我們不要忘記，性也是現(xiàn)代生活的一個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)，不論如何逃避，性生活是否和諧必將影響生活的其他方面。

如果婚姻就是身體和靈魂的彼此交付，那么可以說(shuō)生理的需求是婚姻中一個(gè)最基本的需求，身體的快樂(lè)也是最根本的快樂(lè)，失去這一切，婚姻的幸福美滿就會(huì)大打折扣。請(qǐng)不要再為身體的欲望感到難為情，大膽地說(shuō)出你的感受以及期望的狀態(tài)，之后是彼此誠(chéng)意的調(diào)整，讓身體仍為對(duì)方深深迷戀，讓快樂(lè)歷久彌新。

愛(ài)一個(gè)人，是人生至樂(lè);和所愛(ài)的人擁有完美的性愛(ài)，是至樂(lè)中的至樂(lè)。在性的方面不放棄追求快樂(lè)的權(quán)利不是要把我們變成單純的享樂(lè)主義者，恰恰相反，它只是一種手段，用以更好地為現(xiàn)實(shí)生活調(diào)味和服務(wù)。對(duì)于朝夕相對(duì)的夫妻來(lái)說(shuō)，征服對(duì)方的靈魂也許就是從征服其身體開(kāi)始的。