莎士比亞說(shuō)的，“愛(ài)不需要用眼睛看，要用心去體會(huì)。”很多時(shí)候，我愛(ài)你，是因?yàn)槟憔褪悄恪?/p>

人類的欲望可以是很明智的。我們逐漸進(jìn)化為對(duì)面容與臀部曲線很敏感，與此同時(shí)，我們也進(jìn)化為會(huì)關(guān)注外表之外的其他更深層次的特征，不但包括對(duì)方的感情史、忠誠(chéng)度以及才智，還包括對(duì)方是否熱情和善良。

其實(shí)，人們并不是為某個(gè)人的臉或身體、性格或才智中的某個(gè)特質(zhì)吸引，而是被某個(gè)人本身所吸引，而且這個(gè)人又恰好具備這些特質(zhì)而已。畢竟，我們愛(ài)上的是一個(gè)完整的人，而不是這個(gè)人的某些方面。正如蕭伯納（GeorgeBernardShaw）所說(shuō)的那樣：“愛(ài)就是認(rèn)為所愛(ài)之人與眾不同，并將這個(gè)不同無(wú)限放大。”

有兩點(diǎn)可以解釋這個(gè)觀點(diǎn)。第一點(diǎn)就是愛(ài)的神奇魔力。如果你愛(ài)上對(duì)方僅僅是因?yàn)樗�的才智、�?cái)富或美貌，那么你們的感情就會(huì)不堪一擊。

史蒂芬•平克憂心忡忡地說(shuō)：“你怎么能肯定當(dāng)隔壁在放一部公認(rèn)的佳片時(shí)，你的伴侶不會(huì)拋下你跑去看呢？因此，在選擇伴侶的時(shí)候不要選擇那些經(jīng)過(guò)理性的權(quán)衡后跟你在一起的人，要選擇那些因?yàn)閻?ài)你這個(gè)人而跟你在一起的人。”

這聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)兒不夠理性啊！不過(guò)，這是一種有著巨大吸引力的不理性。如果你的伴侶不僅因?yàn)閻?ài)你而跟你在一起，而且在愛(ài)你的同時(shí)還能享受跟你在一起的時(shí)光，那么這個(gè)不理性就更有吸引力了。

平克認(rèn)為：“稱贊伴侶的長(zhǎng)相、賺錢(qián)能力和智商會(huì)扼殺兩人之間的浪漫情緒，獲得伴侶芳心只需要反其道而行，即告訴他你愛(ài)他是因?yàn)榍椴蛔越�、不得不�?ài)。”神經(jīng)系統(tǒng)科學(xué)家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了愛(ài)的專用神經(jīng)系統(tǒng)，他們認(rèn)為有些人會(huì)對(duì)某些人“上癮”，就好像吸毒者會(huì)對(duì)毒品“上癮”一樣。當(dāng)然了，他們所指的這種“上癮”并不是指愛(ài)情，而是母愛(ài)。

光有愛(ài)的魔力是不夠的，第二點(diǎn)解釋就是，在面對(duì)愛(ài)人時(shí)，我們看到的都是他們好的一面。

這其實(shí)也是我們?cè)诳创�藝術(shù)品、消費(fèi)品或其他心頭愛(ài)時(shí)常見(jiàn)的現(xiàn)象。如果我有一幅名畫(huà)被人掉包成贗品了，那么我肯定會(huì)不高興，即使我可能分不清真跡跟贗品間有什么差別，不過(guò)我愛(ài)的那幅畫(huà)就是“那幅畫(huà)”，而不是什么看起來(lái)跟它很像的贗品。仿造的勞斯萊斯車不管造得有多好，都比不上真的車值錢(qián)。當(dāng)我們把孩子們的“安全毯”或泰迪熊換成復(fù)制品的時(shí)候，他們同樣會(huì)不高興。

現(xiàn)在來(lái)試想一下，世界上有一個(gè)長(zhǎng)得跟你最愛(ài)的人一模一樣的人，使旁人很難分清到底誰(shuí)是誰(shuí)。再極端一點(diǎn)兒，試想一下，你最愛(ài)的人有一個(gè)克隆體，他們?cè)谕�一座房子里由同一�?duì)父母撫養(yǎng)長(zhǎng)大。

換句話說(shuō)，假設(shè)你最愛(ài)的人是一對(duì)雙胞胎中的一個(gè)，如果你是被這個(gè)人的某些特質(zhì)吸引，那么你很有可能也會(huì)對(duì)雙胞胎中的另一個(gè)感興趣的。然而，在對(duì)雙胞胎配偶的研究里卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)人們對(duì)雙胞胎中的另一個(gè)感興趣，他們愛(ài)的是伴侶這個(gè)人，而不是某種表面特質(zhì)。

一個(gè)人會(huì)對(duì)另一個(gè)人感性趣，完全是針對(duì)個(gè)人而言，而不是針對(duì)某種特質(zhì)而言的。艾薩克•巴什維斯•辛格（IsaacBashevisSinger）寫(xiě)的一個(gè)故事就與此有關(guān)，這個(gè)故事講述了一個(gè)意外發(fā)生的“床上把戲”。