一夫一妻制從來(lái)不是主流。一夫一妻制并非自然形成的。我們，無(wú)論男女，我們的天性是不受任何限制的�？茖W(xué)家們也思考過(guò)傳統(tǒng)的婚姻問(wèn)題：人們相愛真的只是為了與伴侶白頭偕老嗎？日益增加的離婚率是否反倒表明了人類的本性呢？

與黑猩猩一樣，人類的祖先不會(huì)和異性伴侶廝守終生。在漫長(zhǎng)的人類社會(huì)演化史中，一夫一妻制度也從來(lái)不是主流。男人們?yōu)榱松鐣?huì)的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)做出了犧牲，彼此約定每人只能擁有一位妻子，但這也不能保證婚姻的純潔。

相愛——為了白頭偕老？

人們?yōu)槭裁词芮橛�支配并因此常常為愛癡狂？進(jìn)化論學(xué)者、神經(jīng)學(xué)家和遺傳學(xué)專家正努力解答這些自亞當(dāng)夏娃被逐出伊甸園以來(lái)就一直困擾著人類的問(wèn)題。通過(guò)對(duì)遺傳物質(zhì)、大腦和血液的分析研究，他們逐漸揭開了愛和性神秘的面紗。在人體內(nèi)的遺傳物質(zhì)的作用下，人們產(chǎn)生了愛。繁殖后代的欲望也影響到了我們的思維舉止。人類的目的只有一個(gè)：改進(jìn)下一代的基因。

科學(xué)家們也思考過(guò)傳統(tǒng)的婚姻問(wèn)題：人們相愛真的只是為了與伴侶白頭偕老嗎？日益增加的離婚率是否反倒表明了人類的本性呢？

德國(guó)總理施羅德和外長(zhǎng)菲舍爾在這方面堪稱典型。施羅德至今已經(jīng)結(jié)婚四次了，而菲舍爾則即將同他的第五任妻子步入婚姻的殿堂。按照個(gè)別人文學(xué)家和社會(huì)學(xué)家的理解，這兩人正“順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展”。

當(dāng)今許多前衛(wèi)的人文學(xué)者都認(rèn)為一夫一妻制是人類原始的同居方式。如今，婦女們更加頻繁地更換伴侶，因?yàn)樗齻冊(cè)诮?jīng)濟(jì)上已不再依附于人了。一對(duì)伴侶其實(shí)只愿意生活到共同的孩子出世為止。

男性追求數(shù)量女性追求質(zhì)量

行為學(xué)家們認(rèn)為，雜交也是人類的本性，但人類同猴子有著本質(zhì)的區(qū)別。人類可以廝守一生，很大一部分原因在于女性需要一位可靠的伴侶來(lái)協(xié)助她們養(yǎng)育后代。心理學(xué)家認(rèn)為，人類優(yōu)于其它物種的原因，不在于人類能夠直立行走、或制造和使用工具，而在于他們懂得對(duì)后代“投資”。這也使得人一離開母親肚子的時(shí)候，就擁有了發(fā)達(dá)的大腦。

學(xué)者們?cè)��?jīng)對(duì)6個(gè)大洲上分屬于37種不同文化的居民進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，結(jié)果顯示：婦女們并非在尋覓最帥最酷的男性，她們需要的是強(qiáng)壯、有作為而且給人良好感覺的伴侶。