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愛情很近,婚姻很遠(yuǎn),幸福在眼前

愛情很近,婚姻很遠(yuǎn),幸福在眼前

俄國著名作家托爾斯泰在他眾所周知的小說《安娜·卡列尼娜》開篇,寫下這一樣一句話:幸福的家庭大多相似,不幸的家庭,各有各的不幸;橐觯羌彝ブ;家庭,是婚姻之體。所以,托老的那句名言,把家庭換做婚姻,似乎也是成立的。

本冊內(nèi)的婚姻故事,就像小孩子口中的跳跳糖,五顏六色、炫彩繽紛。他們的年齡不同、背景不同、職業(yè)不同、生活方式不同,演繹的家庭劇本自然也不盡相同。時光荏苒、歲月變遷,雖然婚姻形式也發(fā)上了上述的改變,但幸福的核心卻沒有改變:信任、支持、理解、包容……所有這些正能量的詞匯,都是幾代人認(rèn)為家庭幸福的關(guān)鍵。但所有這些正能量的詞匯,又好像很抽象,如何做,才叫信任?支持?理解?包容?這樣一問,我們好像又會產(chǎn)生那個亙古不變的永恒話題:如何將我們的愛情與婚姻,進行到底?

愛情實在簡單,只要金風(fēng)玉露一相逢,你抬眉,我望眼,愛情便來了。但婚姻,那真實的存在,那漫長的日子,又教人如何一路走遠(yuǎn)?縱觀古今驚天動地的愛情故事,亦或是平時百姓的幸福日子,多少可觀:婚姻的核心,即價值觀是否統(tǒng)一,和經(jīng)營方法,即是否會與對方溝通,這兩樣?xùn)|西基本決定了婚姻是否能夠長久和幸福。

價值觀統(tǒng)一,這是婚姻核心。南京有一對夫妻,兩人都是大學(xué)哲學(xué)教授,但他們離婚的理由:我不能與一個不同意我哲學(xué)觀點的人生活在一起。這樣的離婚理由,看起來似乎有點不可理喻,但仔細(xì)想想,哲學(xué)觀點不同,意味著看問題的本源就是不同的,我看花是花,你看花非花,這樣的兩個人,怎么可能和諧共處?所以,如果你覺得金錢至關(guān)重要,就不要找一個視金錢如糞土的人一起生活;如果你覺得情感在你的世界中列位第一,那就不要找一個隨意處置自己情感的人……價值觀無關(guān)好壞,但與彼此能否真正接納密切相關(guān)。