愛(ài)很抽象，看不見(jiàn)摸不著，唯一能夠知道它存在的方式就是去感受。愛(ài)不僅僅是一種情感一種方式，更多的是一種人生態(tài)度，是一種人與人之間相處的心態(tài)。學(xué)會(huì)去愛(ài)別人，別人才會(huì)愛(ài)你，只有你先付出，你才能得到別人相等的回報(bào)。

隨著年齡的增長(zhǎng)，我越來(lái)越覺(jué)得愛(ài)不單單是一種形式一種方式一種手段，而是一種能力，一種態(tài)度。很多人在抱怨自己?jiǎn)紊淼耐瑫r(shí)，沒(méi)有意識(shí)到自己其實(shí)有某方面的“個(gè)性”。

周末出游，回來(lái)的路上，大家討論各自的做事方式，為人處世的方式等等。突然一個(gè)年紀(jì)大點(diǎn)的大哥提出：“包括我在內(nèi)，過(guò)了35還單身的男生都有或多或少的問(wèn)題。”(他自己也單身)

這讓我想起了《約翰·克里斯多夫》里的一段話(huà)：“大多數(shù)人在二十歲或三十歲就死了，他們變成自己的影子，往后的生命只是不斷的一天天復(fù)制自己。”我理解這段話(huà)的意思，是我們?cè)谀贻p的時(shí)候形成自己的價(jià)值觀，人生觀，隨著歲月的流失，在這種已經(jīng)成型的價(jià)值觀，人生觀的地基上成長(zhǎng)，就像一棟樓，打地基的時(shí)候，打了一個(gè)一居室兩層的地基，就算以后搭陽(yáng)臺(tái)加高擴(kuò)充面積，也只能擴(kuò)出一個(gè)小兩居三層的，弄出三居二十層的可能性也不大。我們打了一個(gè)好的底子，以后是慢慢積累的過(guò)程，但是如果是個(gè)不好的底子，這個(gè)積累就只能很短暫，如果超過(guò)了這個(gè)負(fù)荷，就面臨著崩潰。

我很喜歡舒婷的《致橡樹(shù)》，我認(rèn)為這首詩(shī)是對(duì)愛(ài)情很好的詮釋?zhuān)�表達(dá)了在尊重的基礎(chǔ)上互相愛(ài)慕的態(tài)度。這種態(tài)度，讓雙方都沒(méi)有過(guò)大的壓力，在自然而然中培養(yǎng)感情是最容易的。當(dāng)大家互相有目的的時(shí)候就會(huì)下意識(shí)做出應(yīng)激反應(yīng)，比如遇到推銷(xiāo)的，我們會(huì)自然擺出跆拳道的抱肩動(dòng)作，這就是一種抗拒的心里表現(xiàn)。人際交往中很多時(shí)候，也會(huì)有這樣的例子，比如陷入爭(zhēng)吵后，如果有一方先承認(rèn)自己錯(cuò)了，而解決方法往往是那個(gè)承認(rèn)錯(cuò)了的人提出來(lái)的。再或者先肯定對(duì)方的人，提出的建議更容易被接受。雙方肯定了對(duì)對(duì)方的尊重，而后又有正確的態(tài)度，成功率就會(huì)偏高!

戀愛(ài)和結(jié)婚這件事，更多的不是我們遇到了對(duì)的人，而是我們準(zhǔn)備好了，遇到對(duì)的人。天時(shí)地利人和缺一不可，首先我們準(zhǔn)備好了，其次我們?cè)趯?duì)的時(shí)間遇到對(duì)的人。而我們準(zhǔn)備好了，是個(gè)主要矛盾，是我們能解決也是最應(yīng)該先解決的一個(gè)問(wèn)題。我們只有解決了這個(gè)主要矛盾，才能讓其他次要矛盾被順理成章的解決。我們自己的態(tài)度是最重要的，只有當(dāng)我們學(xué)會(huì)愛(ài)了，一個(gè)對(duì)的人走過(guò)來(lái)，我們才能機(jī)會(huì)開(kāi)展一段美好的感情。有句話(huà)是如果你想要一個(gè)美好的人，就先讓自己美好，當(dāng)你具備了一種愛(ài)的能力，并抱著愛(ài)的態(tài)度去面對(duì)別人的時(shí)候，你很容易被持有相同態(tài)度的人接受，開(kāi)始陽(yáng)光燦爛的未來(lái)。

如果你想享受到別人的愛(ài)，那么就請(qǐng)你先付出自己的愛(ài)，用自己真心的愛(ài)去呵護(hù)別人、去感化別人，相信大家在感受到你的愛(ài)的同時(shí)，就會(huì)用相同的方式回報(bào)你，世間必將充滿(mǎn)愛(ài)。