身體健康與心理健康是互相影響的，因為情緒、心理方面的變化往往會對身體機能造成重大影響。因此，只有身體和心理都達(dá)到平衡穩(wěn)定的狀態(tài)，人才能獲得全面的健康。

人體原本具有很好的自動優(yōu)化調(diào)節(jié)機能。這種“自調(diào)機能”可以維持我們身體內(nèi)環(huán)境各個器官之間的協(xié)調(diào)性和穩(wěn)定性，以及人體對外環(huán)境的適應(yīng)性和順應(yīng)性。這種調(diào)節(jié)機能，是與生俱來的，是健康的保證。

而不良情緒與情感會干擾和抑制人體的自調(diào)機能，從而導(dǎo)致生理功能的失調(diào)，繼而產(chǎn)生各種疾病。早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就有“怒則氣上，怒傷肝;喜則氣緩，喜傷心;思則氣結(jié)，思傷脾;悲則氣消，悲傷肺;恐則氣下，恐傷腎”的記載。

所以健康的最大敵人不是別人，而是自己，是自己的各種欲望，各種不正常的情感、雜念和不良習(xí)慣。

現(xiàn)代人生活節(jié)奏快、壓力大，情緒困擾是百病之源。所以，現(xiàn)代人養(yǎng)生保健的關(guān)鍵也應(yīng)放在養(yǎng)心上。

中國傳統(tǒng)文化歷來重視情志及心神的修養(yǎng)。醫(yī)家主張養(yǎng)心，就是修養(yǎng)心性;易家主張洗心，就是改變心志;儒家主張正心，就是使人心歸向于正;道家主張靜心，就是使心靈安定寧靜;佛家強調(diào)明心，就是使心思清明純正;氣功家主張修心調(diào)心，即修養(yǎng)調(diào)攝心性�？梢姛o論哪家哪派，都是從心入手進行養(yǎng)生。

培養(yǎng)良好的心態(tài)，要正確的認(rèn)識自己、評價自己、對待自己、樂觀、開朗、積極向上，有滿足感和幸福感;有效率地工作與學(xué)習(xí)。從容應(yīng)對日常生活和工作中的各種壓力。