述夢(mèng)者：陳嘉(化名)

　　至少在十年前，我就夢(mèng)見(jiàn)我爸去世了，其實(shí)那時(shí)他活得好好的。去年十月我爸去世后，我又一直夢(mèng)見(jiàn)他活著：時(shí)而高興，時(shí)而沉默，時(shí)而對(duì)我很兇。他是一下子走的，在兩小時(shí)里就沒(méi)了，我無(wú)法接受這個(gè)事實(shí)，總是不相信他離開(kāi)了。為什么在我爸活著的時(shí)候我會(huì)做他死了的夢(mèng)，現(xiàn)在他死了卻做他活了的夢(mèng)？

　　析夢(mèng)者：陳侃(東方心理分析研究中心)

　　父親在世的時(shí)候，夢(mèng)中的父親卻死了，這很可能是一種心理上的準(zhǔn)備。隨著年齡逐步增長(zhǎng)，我們會(huì)更多地思考父輩死亡的問(wèn)題，這是心靈對(duì)逐步年老的父輩們最終去世所做的準(zhǔn)備�，F(xiàn)實(shí)生活中，也常會(huì)有類似的幻想，當(dāng)我們覺(jué)得一個(gè)人對(duì)自己很重要時(shí)，往往會(huì)幻想他(她)若有一天死去了，我們會(huì)怎樣。有這樣的幻想和夢(mèng)境都無(wú)需內(nèi)疚或自責(zé)，這說(shuō)明，這個(gè)人對(duì)我們很重要，我們的心靈已經(jīng)感到了某種危險(xiǎn)，即我們一旦失去他們，將會(huì)十分痛苦。于是，我們通過(guò)幻想和夢(mèng)來(lái)“經(jīng)歷”這些時(shí)刻，為這些痛苦的時(shí)刻預(yù)演著，以便真的發(fā)生如此大的傷痛時(shí)，我們?cè)缬行睦淼臏?zhǔn)備。

　　另一方面，夢(mèng)到活著的人死了，也可能包含一種象征性的含義。父輩死亡的危機(jī)，往往預(yù)示著我們自己心靈得以成長(zhǎng)和獨(dú)立的機(jī)會(huì)。每個(gè)人的心靈，在成長(zhǎng)為一個(gè)獨(dú)立的成年人之前，都多少依附著父輩，夢(mèng)到父輩的死亡，意味著心靈準(zhǔn)備好放下這種依附，盡管痛苦，卻是自我得以獨(dú)立的開(kāi)始。

　　經(jīng)典的精神分析認(rèn)為，夢(mèng)是愿望的實(shí)現(xiàn)。毫無(wú)準(zhǔn)備地失去親人，我們夢(mèng)到他們活過(guò)來(lái)了，這是愿望的實(shí)現(xiàn)的一種。而夢(mèng)到活著的人死去也不排除一種愿望的實(shí)現(xiàn)，即現(xiàn)實(shí)生活中我們有時(shí)候會(huì)對(duì)一些人產(chǎn)生憤怒的情緒，這些時(shí)候我們往往會(huì)氣憤地說(shuō)：我真的希望你死了！這樣的表達(dá)和夢(mèng)的愿望是類似的，通過(guò)某人死亡的幻想來(lái)緩解矛盾，宣泄情緒。這也是夢(mèng)到活著的人死去的一個(gè)可能的原因。盡管不一定適合這位夢(mèng)者，但仍可以考慮，夢(mèng)者當(dāng)時(shí)是否對(duì)父親存在某種憤怒，或你們之間的關(guān)系存在某些矛盾。做夢(mèng)者夢(mèng)到父親對(duì)自己很兇，可能暗示其中包含了對(duì)父親潛在的憤怒。