在古老的年代，人們的認(rèn)知水平不夠，認(rèn)為夢(mèng)是一個(gè)非常神秘的事物，它是上天給人們的一些預(yù)警。這也是周公解夢(mèng)被推崇的原因。而現(xiàn)代人更加相信科學(xué)，認(rèn)為這是正常的生理及心理反應(yīng)而已。

怎樣全面客觀地看待夢(mèng)境呢?我們不能片面地站在某一個(gè)立場(chǎng)上。有很多現(xiàn)象我們必須承認(rèn)它很難被定義和理解。

怎樣看待夢(mèng)

日常生活中一部分夢(mèng)，的確可以通過(guò)已知的科學(xué)加以解釋?zhuān)�有時(shí)這種解釋似乎十分牽強(qiáng)。

不得不說(shuō)的是，在生活中很多人都有去世的親人托夢(mèng)或者通過(guò)夢(mèng)預(yù)知一些將要發(fā)生的事情，盡管這似乎有些不可思議，但確實(shí)真實(shí)的存在。值得一提的是夢(mèng)到將要發(fā)生的事情也是ESP(第六感覺(jué))的一部分。

科學(xué)的真諦在于客觀的揭示事物的本質(zhì)和真相，而非死守教條。

時(shí)至今日，尚沒(méi)有有力的科學(xué)證據(jù)證明超自然力量及靈魂的不存在，科學(xué)解釋的范疇是有限的，隨著認(rèn)識(shí)的增大而增大。

而只有科學(xué)才是正統(tǒng)其他都是旁門(mén)左道這種思想是錯(cuò)誤的。簡(jiǎn)單的說(shuō)，我們并不能認(rèn)為已有的科學(xué)是完全正確甚至是解決一切的法寶，事實(shí)上，如果我們對(duì)沒(méi)有證實(shí)的事物“臆斷其有無(wú)”，片面地認(rèn)為超自然力量和靈魂的不存在也是不科學(xué)的。

對(duì)于這些無(wú)法解釋的現(xiàn)象我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到：1.科學(xué)只在一定范圍內(nèi)支配著事物發(fā)展。2.科學(xué)是在接受與批判中發(fā)展，科學(xué)在一定的時(shí)間內(nèi)還無(wú)法擺脫片面和教條主義，也就是說(shuō)科學(xué)得到的結(jié)論也許并非這個(gè)事物最終的本質(zhì)。

小編覺(jué)得這才是對(duì)于夢(mèng)境最合理的解釋。我們的科學(xué)水平?jīng)]有達(dá)到無(wú)所不知的地步，還有很多的現(xiàn)象需要我們探索和解釋。所以不要過(guò)早地下定論。就如夢(mèng)境，它是一個(gè)復(fù)雜而帶神秘感的事情。