別擔(dān)心只有好朋友才吵架
“今天跟朋友聊天,我無法認(rèn)同他的看法,我們就吵架了……”
朋友聚會(huì),一個(gè)朋友說最近的吵架事,還沒說完,另一個(gè)朋友就接上說:“幾天前,我也與好友發(fā)生口角,很激烈,現(xiàn)在冷戰(zhàn)——誰也不理誰!”
朋友吵架,原因頗多,或因論爭國事,或因辨明善惡,或因判定是非,或因說不清道不明的雞毛蒜皮之事……總之,人們當(dāng)自己的觀點(diǎn)遭到否定,尊嚴(yán)受到冒犯,或利益受到損害而又不能心平氣和地與人辯說時(shí),便可能爆發(fā)一場戰(zhàn)斗。
由于吵架者的社會(huì)地位、文化素質(zhì)、性格涵養(yǎng)千差萬別,吵起架來姿態(tài)也各異:有的人拍桌甩凳,大吼大叫,靠聲勢取勝;有的人則從容鎮(zhèn)定,語調(diào)平和,相信理能服人;有的人稍一沖動(dòng),便要罵人,口中吐出的穢語,堪稱集國罵、省罵、縣罵之大成;有的人盛怒之下,仍保持君子之風(fēng),開口閉口不忘禮貌用語;有的人嘴一張,放出的盡是匕首投槍,當(dāng)對手已無地自容時(shí),仍像“痛打落水狗”一樣,窮追猛打;有的人出語雖然尖刻辛辣,但最終仍能幽上一默,在令對方理屈詞窮的情況下,給對方一個(gè)臺階下;有的人只以語言進(jìn)行自衛(wèi);有的人則是仗著好口才到處挑釁;有的人受辱不驚,信奉“忍一步海闊天空”之古訓(xùn);有的人則一旦被辱便亮出唇槍舌劍,誓與對方一爭高下……
朋友相處,時(shí)間久了總難免有些磕磕絆絆,每個(gè)人都有自己的脾氣,吵架偶爾光顧一下,并不是壞事。如果不是期望通過吵架來存心貶低對方、使對方難堪,而是在某個(gè)具體的問題上各持己見,爭執(zhí)不下,那么這樣的吵架,按常理來說,不會(huì)造成當(dāng)事人雙方的敵對和仇視,反而有利于問題的充分溝通和解決。然而,現(xiàn)實(shí)中吵架卻不是這樣,吵過架的人往往會(huì)因此怨憤難平。有的放在臉上,見了對方如同陌生人甚至仇人;有的雖然表面上平靜,其實(shí)就像將棗子吞入肚中,這核子卻深埋在心底。這耿耿于懷的情緒或怨恨的核子經(jīng)過相當(dāng)長時(shí)間潛伏,遇到適當(dāng)?shù)臍夂,還會(huì)發(fā)芽……
想著想著,我突然想起不久前小外孫說他與人吵架的事?煳逯軞q的小外孫說,他與叔叔家的小哥哥吵架了。我告訴他與人吵架不好。他說,不,我們是好朋友啊,好朋友才吵架……
孩子的話讓我若有所思。長期以來,人們都認(rèn)為“吵架”是下下策,很多人奉行的是“君子交絕不露聲”的原則,不僅過分的自我壓制,形成了朋友之間面和心不和的虛假象,還有違“益者三友,友直,友諒,友多聞”的古訓(xùn),影響朋友之間的真性情。還不如像孩子那樣真誠而率性地“吵架”。吵了架后還引以為自豪:是好朋友才有資格吵架!
蕭伯納說:“檢驗(yàn)一個(gè)男人或一個(gè)女人的素養(yǎng),就是看他們在吵架時(shí)的表現(xiàn)。”我想將此話改動(dòng)一下:“檢驗(yàn)一個(gè)人的素養(yǎng),就是看他(她)在與朋友吵架后的態(tài)度。”
朋友聚會(huì),一個(gè)朋友說最近的吵架事,還沒說完,另一個(gè)朋友就接上說:“幾天前,我也與好友發(fā)生口角,很激烈,現(xiàn)在冷戰(zhàn)——誰也不理誰!”
朋友吵架,原因頗多,或因論爭國事,或因辨明善惡,或因判定是非,或因說不清道不明的雞毛蒜皮之事……總之,人們當(dāng)自己的觀點(diǎn)遭到否定,尊嚴(yán)受到冒犯,或利益受到損害而又不能心平氣和地與人辯說時(shí),便可能爆發(fā)一場戰(zhàn)斗。
由于吵架者的社會(huì)地位、文化素質(zhì)、性格涵養(yǎng)千差萬別,吵起架來姿態(tài)也各異:有的人拍桌甩凳,大吼大叫,靠聲勢取勝;有的人則從容鎮(zhèn)定,語調(diào)平和,相信理能服人;有的人稍一沖動(dòng),便要罵人,口中吐出的穢語,堪稱集國罵、省罵、縣罵之大成;有的人盛怒之下,仍保持君子之風(fēng),開口閉口不忘禮貌用語;有的人嘴一張,放出的盡是匕首投槍,當(dāng)對手已無地自容時(shí),仍像“痛打落水狗”一樣,窮追猛打;有的人出語雖然尖刻辛辣,但最終仍能幽上一默,在令對方理屈詞窮的情況下,給對方一個(gè)臺階下;有的人只以語言進(jìn)行自衛(wèi);有的人則是仗著好口才到處挑釁;有的人受辱不驚,信奉“忍一步海闊天空”之古訓(xùn);有的人則一旦被辱便亮出唇槍舌劍,誓與對方一爭高下……
朋友相處,時(shí)間久了總難免有些磕磕絆絆,每個(gè)人都有自己的脾氣,吵架偶爾光顧一下,并不是壞事。如果不是期望通過吵架來存心貶低對方、使對方難堪,而是在某個(gè)具體的問題上各持己見,爭執(zhí)不下,那么這樣的吵架,按常理來說,不會(huì)造成當(dāng)事人雙方的敵對和仇視,反而有利于問題的充分溝通和解決。然而,現(xiàn)實(shí)中吵架卻不是這樣,吵過架的人往往會(huì)因此怨憤難平。有的放在臉上,見了對方如同陌生人甚至仇人;有的雖然表面上平靜,其實(shí)就像將棗子吞入肚中,這核子卻深埋在心底。這耿耿于懷的情緒或怨恨的核子經(jīng)過相當(dāng)長時(shí)間潛伏,遇到適當(dāng)?shù)臍夂,還會(huì)發(fā)芽……
想著想著,我突然想起不久前小外孫說他與人吵架的事?煳逯軞q的小外孫說,他與叔叔家的小哥哥吵架了。我告訴他與人吵架不好。他說,不,我們是好朋友啊,好朋友才吵架……
孩子的話讓我若有所思。長期以來,人們都認(rèn)為“吵架”是下下策,很多人奉行的是“君子交絕不露聲”的原則,不僅過分的自我壓制,形成了朋友之間面和心不和的虛假象,還有違“益者三友,友直,友諒,友多聞”的古訓(xùn),影響朋友之間的真性情。還不如像孩子那樣真誠而率性地“吵架”。吵了架后還引以為自豪:是好朋友才有資格吵架!
蕭伯納說:“檢驗(yàn)一個(gè)男人或一個(gè)女人的素養(yǎng),就是看他們在吵架時(shí)的表現(xiàn)。”我想將此話改動(dòng)一下:“檢驗(yàn)一個(gè)人的素養(yǎng),就是看他(她)在與朋友吵架后的態(tài)度。”
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