人際交往的經(jīng)驗(yàn)性認(rèn)識(shí)內(nèi)容十分豐富，也對人際交往的實(shí)踐具有指導(dǎo)意義，但還不是對人際交往的專門研究。人際交往作為專項(xiàng)內(nèi)容的研究是源于20世紀(jì)20年代工業(yè)心理學(xué)家對工廠管理問題的實(shí)驗(yàn)研究，即著名的“霍桑實(shí)驗(yàn)”�；羯Ｊ敲绹�西方電氣公司一家制造電話交換機(jī)的工廠的名稱。1927-1933年，以哈佛大學(xué)心理學(xué)家梅奧為首的心理學(xué)家研究小組，在這家工廠進(jìn)行了四項(xiàng)實(shí)驗(yàn)研究，及“照明實(shí)驗(yàn)”、“福利實(shí)驗(yàn)”、“群體實(shí)驗(yàn)”和“談話實(shí)驗(yàn)”，這四項(xiàng)研究就是“霍桑實(shí)驗(yàn)”。按研究者的設(shè)想，霍桑實(shí)驗(yàn)主要是研究工廠照明條件、福利條件、獎(jiǎng)金以及工作情緒與工作效率的關(guān)系。四項(xiàng)研究的結(jié)果都表明，工廠中人與人的關(guān)系、人們之間的交往狀況特別是管理者與被管理者之間的相互信任，是影響勞動(dòng)生產(chǎn)率的重要因素。1933年，梅奧在霍桑實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上出版了專著《工業(yè)文明中人的問題》。這本書的出版，標(biāo)志著一個(gè)新的管理理論學(xué)派的誕生，這就是人際關(guān)系學(xué)派。由于人際關(guān)系理論的影響，人際關(guān)系和人際交往成為眾多學(xué)科的關(guān)注對象。社會(huì)學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、倫理學(xué)、行為學(xué)、普通心理學(xué)、語言學(xué)等學(xué)科都從自身的學(xué)科需要出發(fā)，對人際交往進(jìn)行研究，人際交往研究成為這些學(xué)科的重要組成部分。比如社會(huì)心理學(xué)把人際交往作為人際關(guān)系形成的手段來研究;社會(huì)學(xué)把人際交往作為人的社會(huì)化和社會(huì)互動(dòng)、社會(huì)整合的手段來研究;倫理學(xué)偏重于人際交往的道德的研究;行為學(xué)偏重于人際交往成功因素的研究;普通心理學(xué)偏重于人的心理與人際交往的關(guān)系的研究;語言學(xué)偏重于人際交往的媒介研究等等。這些專項(xiàng)研究都對人際交往有著精辟的論述，人類對人際交往的認(rèn)識(shí)依賴于這些學(xué)科進(jìn)一步發(fā)展了。但依賴于其他學(xué)科的人際交往研究畢競是片面的，當(dāng)它存在于其他學(xué)科的時(shí)候，還沒形成完整的學(xué)科系統(tǒng)。