社會(huì)認(rèn)知是指對(duì)我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)、了解他人及自身的研究，主要揭示我們?nèi)绾卧陬^腦中描述及看待他人，即探詢?nèi)藗儾捎煤畏N思維方式來認(rèn)識(shí)他們所處的社會(huì)環(huán)境。社會(huì)認(rèn)知是我們認(rèn)識(shí)他人的第一步，每個(gè)人都生活在與他人共同組成的社會(huì)之中，人的社會(huì)行為既指向他人，也對(duì)他人行為作出的反應(yīng)。因此人的社會(huì)行為首先涉及的就是對(duì)他人及其行為的感知和認(rèn)識(shí)。人們?cè)诮煌�活�?dòng)中，首先要了解他人的需要、興趣與動(dòng)機(jī)，分析、判斷相互之間的關(guān)系，并以此為根據(jù)采取相應(yīng)的交往態(tài)度和行為。顯然，只有認(rèn)知判斷正確，交往的態(tài)度和方法才能得體適宜，因此掌握認(rèn)知過程的基本規(guī)律對(duì)提高人際交往的有效性非常必要。

社會(huì)心理學(xué)理論體系中，社會(huì)認(rèn)知與人際認(rèn)知或社會(huì)知覺與人際知覺的內(nèi)涵，存在些許差別，但在更加廣泛的范圍內(nèi)，社會(huì)認(rèn)知與人際認(rèn)知或社會(huì)知覺與人際知覺是可以相互替代的。盡管社會(huì)認(rèn)知的內(nèi)涵更寬泛一些，但當(dāng)分析對(duì)個(gè)人與他人、對(duì)自己及對(duì)人與人之間的關(guān)系的認(rèn)知時(shí)，這無疑是社會(huì)認(rèn)知中最最重要的內(nèi)容，通常以人際認(rèn)知取代。

人際認(rèn)知是指?jìng)�(gè)人在與他人交往時(shí)，根據(jù)他人的外顯行為，推測(cè)與判斷他人的心理狀態(tài)、動(dòng)機(jī)和意向的過程。這種過程可理解為認(rèn)知者、被認(rèn)知者和交往情境等因素相互作用的復(fù)雜過程，也是個(gè)體對(duì)社會(huì)刺激加以綜合的過程，是人們社會(huì)行為的基礎(chǔ)。一個(gè)人對(duì)他人會(huì)作出怎樣的反應(yīng)，經(jīng)常取決于對(duì)于他人的推測(cè)和判斷，這也就是說，我們所關(guān)心的是，在社會(huì)生活中，我們?nèi)绾瘟私馑�人和自己，并依�?jù)這種了解作出恰當(dāng)行為。這里必須引起注意的是，我們所觀測(cè)的行為是外顯的，而認(rèn)知過程是內(nèi)在的。日常生活中，我們對(duì)他人的認(rèn)知和判斷，隨著交往的積累而逐漸豐富和準(zhǔn)確，也是逐漸由表及里、由淺入深的，從初次相見時(shí)的初步印象，如，衣著、神色、姿勢(shì)、相貌等，繼而到身份、興趣、能力等，并更加接近其人格特質(zhì)的核心。