近期，我心唱響有一首這樣的歌曲，叫做“求你別再遲到了”，遲到的人在面對大家時(shí)由原來的不承認(rèn)到最后的承認(rèn)，心理一直在不停地發(fā)生著變化。經(jīng)常遲到還總是找各種借口，這著實(shí)讓人接受不了，那么，他的這種愛遲到的心理，又究竟是如何的呢?

總是遲到的人也應(yīng)該被劃入“不靠譜”之列。守時(shí)對很多人來說是輕而易舉的事，然而對另一些人來說卻是無法克服的難題。

心理學(xué)家讓-皮埃爾·溫特指出：遲到有多種含義，但各種形式的遲到都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是遲到者讓自己因遲到而“引人注目”。遲到者以遲到來自視高于別人，因?yàn)槲阌怪靡�，別人在等待中會(huì)不斷地想到自己。

解析：渴望關(guān)注

心理學(xué)家讓-皮埃爾·溫特說，遲到者在做一種誘惑的游戲，就像女人在與情人約會(huì)時(shí)總要遲到那樣。這種遲到的行為也可能會(huì)反映出一種更惡劣的態(tài)度，就是強(qiáng)迫別人去想自己。作為缺失的對象，遲到者就是想要成為別人渴望的對象。這種行為其實(shí)就是一種自戀的表現(xiàn)，這種自戀使他們無法尊重別人。

解析：逃避恐懼

遲到可能反映的是一種恐懼：面對一種狀況的恐懼，一個(gè)人獨(dú)處的恐懼，一種對空缺的恐懼等。心理學(xué)家艾聶斯·帕葉指出：“人在等待的狀態(tài)下，腦子里就會(huì)充滿想象。而一旦回到現(xiàn)實(shí)中，就會(huì)有空缺感。”行為心理學(xué)家讓娜·B·布爾卡和雷諾拉·M·閻也稱這種狀態(tài)為“挫敗感”。

然而在經(jīng)常遲到者中，極力追求完美者也不在少數(shù)。低估自己、缺乏自信令他們痛苦難挨，所以為了逃避失敗，他們便躲開不得不與別人進(jìn)行比較的場景。再三的遲到就是一種焦慮的表現(xiàn)。這種焦慮往往來自希望工作和家庭都非常成功的壓力。另外心理學(xué)家還發(fā)現(xiàn)，遲到的壞習(xí)慣往往是在學(xué)齡兒童第一次體驗(yàn)到競爭時(shí)產(chǎn)生的。

解析：享受控制

在日常用語中，“讓人等待”同樣也意味著“讓人痛苦”。遲到的人讓別人處于很不舒服的境地，直到他的出現(xiàn)才把別人從這種“痛苦”中解脫出來。遲到變成了權(quán)力的象征。那種自信其實(shí)充滿著控制感。

另類解讀：遲到者，到西部去!

根據(jù)一個(gè)人是否遵守時(shí)間，可以把人分成三種：早到者，遲到者，準(zhǔn)時(shí)者。如果認(rèn)真觀察就不難發(fā)現(xiàn)，每個(gè)遲到者身邊都會(huì)被一小堆早到者和兩三個(gè)準(zhǔn)時(shí)者包圍，遲到者總是那么鶴立雞群。多數(shù)時(shí)候，守時(shí)者們總是會(huì)喋喋不休地提醒他，讓他別再遲到。這種艱苦卓絕的工作，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)塑造人的工作——把一個(gè)遲到者變成一個(gè)守時(shí)者。

如果在這個(gè)過程中，心理醫(yī)生再以關(guān)愛的名義，以人性的名義，以解除壓抑修通阻抗促進(jìn)領(lǐng)悟獲得自由的名義，以共情理解真誠一致無條件積極關(guān)注的名義告訴大家，“遲到是這樣這樣的，可以如此如此改變”，于是守時(shí)者大喜，遲到者終于放棄清高獨(dú)立的姿態(tài)，貼近人民群眾的生產(chǎn)生活實(shí)踐，和大家一樣不再遲到，和大家一樣忙忙碌碌，和大家一樣患胃潰瘍高血脂，和大家一樣吃飽了飯到處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)打打麻將看看電視為韓劇流淚為超女興奮。

關(guān)鍵在于，遲到者并不缺乏如何守時(shí)的常識(shí)，就像一個(gè)屢次戒煙又重新開始吸煙的人，自然比誰都清楚怎樣戒煙。問題在于，遲到者和他周圍的人不一樣，他并不具有和守時(shí)者一樣的時(shí)間知覺。對于守時(shí)者來說，遲到是不可忍受的，就像梅毒對于處女來說是不可忍受的一樣;而遲到者并非如此，他內(nèi)心有股力量在對抗準(zhǔn)時(shí)，在遺忘約會(huì)。

遲到者和守時(shí)者的邂逅，就像妓女遇到了修女。而后者又要想方設(shè)法轉(zhuǎn)變前者，變得和自己一模一樣。守時(shí)者總是強(qiáng)大的。他們適應(yīng)現(xiàn)代、適應(yīng)城市、適應(yīng)國際公司、適應(yīng)布爾喬亞、適應(yīng)資本運(yùn)作的勞動(dòng)時(shí)間最小化原則。時(shí)間就是金錢，就是生命，就是效率，就是美好和善良。而遲到者呢，正如魯迅先生所言：浪費(fèi)別人的時(shí)間就是謀財(cái)害命!

遲到者的問題在于，他自己總是要和守時(shí)者混在一起，對守時(shí)者的依賴是遲到者真正的問題。