(一)感知覺發(fā)展

(1)感知覺是個體認(rèn)知發(fā)展中最早發(fā)生，也是最早成熟的心理過程，是嬰兒認(rèn)識的開端饋化范式和優(yōu)先注視范式故發(fā)配大大地促進(jìn)了嬰兒感知能力發(fā)展的研究。

習(xí)慣化范式，又稱習(xí)慣化與去習(xí)慣化。習(xí)慣化是指嬰兒對多次呈現(xiàn)的同一刺激的反應(yīng)強(qiáng)度逐漸增強(qiáng)，乃至最后形成習(xí)慣而不再反應(yīng)，而去習(xí)慣化是指在習(xí)慣化形成之后，如果換一個新的刺激，反應(yīng)又會增強(qiáng)。

(2)吉布森等通過視墾裝置的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，6個月的嬰兒就已經(jīng)具有深度知覺。

(3)嬰兒期是個體感知覺發(fā)展的重要時期，也是感知覺發(fā)展最迅速的時期，更是對兒童感知能力的干預(yù)和訓(xùn)練的最寶貴時期。

(二)思維的發(fā)展

按照皮亞杰的翹滄，嬰兒期助思想處于思維運(yùn)動階段如下特點(diǎn)：

(1)直觀性和行動性;

(2)間接性和概括性指能初步比較和區(qū)別物體的年性行動;

(3)缺乏對行動結(jié)果的預(yù)見性計(jì)劃性的;

(4)思維的狹義性;

(5)思維與語官開始聯(lián)系，開始出現(xiàn)形象性特點(diǎn)。

(三)育語功發(fā)展遲到類似慎境可以來用同樣

語言在兒童認(rèn)知和社會性發(fā)展過程中起藩重要作用，言語發(fā)展理論是解釋年幼兒童如何在短短幾年內(nèi)就算提了非常攫盛的語法規(guī)則的理論。主要有量種。啟天學(xué)習(xí)理論代表人物：斯金納、斑杜拉和布魯納。主要觀點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)環(huán)境對兒童獲得言語的決定作用。其分支有強(qiáng)化說和社會學(xué)習(xí)說。

聶玉轟二矗五天王石金射的操作行為和正強(qiáng)化、負(fù)強(qiáng)化等概念來解釋言語的獲得。

社會學(xué)習(xí)說：認(rèn)為兒童學(xué)習(xí)言語是通過模仿成人而獲得的，強(qiáng)調(diào)模仿作用，后又提出了“選擇性模仿”的概念。