男性強制推行自己的價值觀，征服女人，也摒棄了自己身上的女性氣質。男人統(tǒng)治著世界。直到他們從自己的神壇上倒下……

——女權主義，經濟危機和失業(yè)徹底顛覆了男性身份的根基。男人衰落了。

——于是，男人學著從危機中獲益：傾聽，接受，靈活，本真，歡迎并關注生活：接受情感價值。男人正變得人性化。

做男人并不復雜。只需讓自己冷酷無情、擅長體育、勇敢、高聲講話、高舉旗幟、蔑視女孩、和同伴們喝酒并把那些稍微敏感的男人視作“女里女氣”即可。

做男人其實很復雜。因為總是要裝模做樣，不斷掩飾。每當挺不住的時候就要躲起來，因為男人是不該掉眼淚的。每當害怕或者被人欺侮的時候就該咬緊牙關。最重要的是，男人要學會對發(fā)生在自己身上的事情只字不提。

內在的敏感是不被接受的，那仿佛與“不配做男人”畫上了等號。但就算裝得冷酷和純粹不難，可是埋在內心深處的，也有像春天一樣柔軟和富有詩意的東西。

我們的文化里缺乏恰當的父親榜樣，那是善于理解和富有溫情的父親形象。男人們并不是積極地朝著情感化父親的方向發(fā)展，而是消極地朝著與母親形象相反的方向演變。他們這樣做，是為了不被女性同化。換句話說，在我們的文化里，做男人首先就是不要顯得像女人。這意味著要成為“真正的男人”就要擯棄感情外露、敏感，甚至是好色的秉賦。誰不服從父權社會的操縱，誰就會遭到男人團體的排擠。

男人建造世界，異化了自己

“男性特征”突然間被剝除了使其人性化的東西，這種肢解男性特征的行為并非始于昨日，而有歷史先例。通過人類學的知識，我們了解到男性曾經主要從事狩獵和戰(zhàn)爭活動，這些職能要求他們具備以下品質——力量，方位感，忍受和施加痛苦的能力，在必要時殺死獵物和敵人的膽量，以及為避免被發(fā)現而長時間保持沉默的能力。最后一項能力至今仍是男人們最重要的策略，只是在兩性生活和家庭中運用得越來越少……

其他品質(勇氣、榮譽感、遵守等級制度、忠于上司)一直延續(xù)到現在并構成了男性社會的基礎。正是這些品質，讓男人們構建、組織并推動了整個社會。但是，作為保護人類生存的要素，這些品質開始讓男人異化，也讓女人備感壓抑。男人最終想讓男性價值支配整個社會。也許是女人孕育了男人這一無可更改的事實，讓男人永遠存留著某種無意識的自卑感，他們像補償般去全力馴服女人，剝奪她們所有的權力。能夠援引的例子數不勝數，古希臘的生理學正是將生命的創(chuàng)造過程全都歸功于男性的精子，只把子宮看作一個被動的接受容器。

通過拋棄女人和自己身上的女性氣質，男人們建造了一個被冷酷無情籠罩的世界。

只要看一下我們每天的日程安排就可以確信這一點：沒有時間可以浪費，沒有時間閑逛、做愛、寫詩。我們馬不停蹄地生產，用衡量產品的標準來衡量自己的價值，可是，最終人人都痛苦不堪。但，我們對此一言不發(fā)。

女人在變，迫使男人改變

在父權規(guī)則下，男人壓迫過女人，他們也異化了自己身上重要的一部分——他們不再了解自己的敏感性。像那些既沒有感情也沒有集體觀念的古代騎士，現代男人也許只會被自己內心的冷酷所困。他們很快會給自己招致考驗，因為他們最終將會明白自己離本性有多么遙遠。因為，被意識抑制和拒絕的東西，常以厄運的形式從外部侵擾我們。這樣一來，多重打擊會一起撼動男性架構。當然，這些打擊可能來自女人。

在1950年代，勞動市場向婦女開放，使她們得以在經濟上擺脫對丈夫的依賴。到1960年代，避孕藥丸的商業(yè)化讓她們不必再承擔生育這一“該死的神圣義務”。1970年代，有組織的女權運動向男人宣告，女人們煩透了整天做傭人的生活，她們能夠創(chuàng)造,也有足夠的智慧，在男人獨霸的傳統(tǒng)領域里干得同樣出色。

到了今天——讓我們以美國這個全球文化風向標作為觀察點——比希拉里競選總統(tǒng)更熱的，是“女權主義肥皂劇”的熱播。據說，美國有1/3的已婚婦女掙得比她們的丈夫多�！洞╅_司米的黑手黨》和《口紅戰(zhàn)爭》正是依此把主角設定為擁有高職位、有夫有子的女人�！犊诩t戰(zhàn)爭》的編劇Candace Bushnell說，這群女人們“并不是要找尋生命中的大人物(Mr.Big)，而是要成為女強人(Ms.Big)……對她們來說，生活中真正的魅力來自她們自身的成就。”女人內在需求變化之劇烈，已遠別于7年前《欲望都市》展現的一切。女人意識到她們無須再等待男人們用目光來贊賞她們深厚的稟賦。她們決定重新發(fā)掘這個從來都令男人害怕并被他們貶低為歇斯底里或瘋狂行為中深藏的野性氣質，并且贊美它。