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女人,別用語(yǔ)言對(duì)男人緊追不舍

女人,別用語(yǔ)言對(duì)男人緊追不舍

一天晚上,她撇下老公和孩子去參加閨密的生日Party。Party里的人有生有熟,男男女女一大堆人?墒钦麄(gè)晚上,她都沒(méi)有看任何男人一眼,只跟朋友和酒精待在一起,話題也只有一個(gè):抱怨自己的老公。

“老公”這種生物,總是沉默不語(yǔ),對(duì)工作熱情無(wú)限,對(duì)妻子卻漠不關(guān)心;他不僅無(wú)視妻子的情緒和疲勞,連孩子也吸引不了他的注意。20年來(lái)的婚姻讓她覺(jué)得自己簡(jiǎn)直生活在地獄之中,每天都有沒(méi)完沒(méi)了的家務(wù)活兒,而老公呢,他要么一言不發(fā),要么對(duì)自己的抱怨暴跳如雷,好像錯(cuò)不在他一樣!20年來(lái),兩人總是重復(fù)先摔門(mén)而去然后枕上和解的老故事。有意思嗎?她已經(jīng)忍無(wú)可忍!

精神分析學(xué)家雅克-拉康曾在一次學(xué)術(shù)研討會(huì)上譏諷地說(shuō):“男女能夠聽(tīng)到對(duì)方嗎?是的,他們能聽(tīng)到對(duì)方的叫嚷。”男女之間難以溝通——是現(xiàn)實(shí)還是個(gè)謬論?我們與另一半真的如此不同、如此疏遠(yuǎn)以至于不能聽(tīng)懂和理解對(duì)方嗎?

事實(shí)并非如此。因?yàn)閮尚灾g的差異并沒(méi)有這么大。任何女人都不單純是女人,任何男人也不完全是男人。榮格早就發(fā)現(xiàn):我們?cè)谛睦砩隙际请p性的。男人身上承載著一部分女性的潛意識(shí),女人同樣有一部分男性的潛意識(shí)。

男人沉默,女人神秘

伴侶關(guān)系實(shí)際上并非二元世界,而是一個(gè)四角關(guān)系。在前臺(tái),一男一女面對(duì)面站立著;在幕后,我們?yōu)榱俗晕掖_認(rèn)而不得不埋葬的那部分自我則像幽靈般在空中飄蕩。

正如榮格派精神分析師瑪麗-洛爾-科洛娜解釋的那樣:“作為女人,我將會(huì)愛(ài)上與我男性的那一面相近的男人;作為男人,他會(huì)為與他的女性面有著某種聯(lián)系的女人傾心。他的女性面取決于其童年、母親、姐妹,甚至其父親的女性面。男人總會(huì)有意識(shí)地更喜歡某種類(lèi)型的女人,這是其個(gè)人歷史決定的。”

觀察顯示,女人有著相同的情況。

這種雙性特征從很大程度上解釋了為什么我們對(duì)別人有吸引力,以及為什么我們渴望完全聽(tīng)懂對(duì)方。可惜,這種渴望并不足以讓我們互相理解,因此對(duì)方總是顯得撲朔迷離,伴侶關(guān)系有時(shí)候顯得那么不和諧。

田甜與浩子國(guó)慶節(jié)剛領(lǐng)了證,正是最甜蜜的時(shí)候。盡管如此,田甜有時(shí)候還是會(huì)跟好朋友嘀咕浩子的“不坦誠(chéng)”:“他發(fā)呆的時(shí)候,我就想知道他在想什么?墒敲看嗡颊f(shuō)他什么也沒(méi)想,怎么可能呢?為什么他就不能把自己的感受告訴我?”

科洛娜認(rèn)為主要是文化的原因:“我們生活的社會(huì)源自父權(quán)制度,在這種制度下,強(qiáng)大和男子氣概意味著情緒的壓抑。我們的文化鼓勵(lì)男人與感情世界隔離。由于沒(méi)有學(xué)會(huì)如何表達(dá)感情,男人的自我建設(shè)在一個(gè)更大的脆弱的基礎(chǔ)之上。因?yàn)樗麄儗⒆约旱那榫w深埋在潛意識(shí)之中,而當(dāng)這些情緒困擾、攻擊他們的時(shí)候,他們只能束手無(wú)策。總的來(lái)說(shuō),他們壓抑自己的情緒,看起來(lái)他們因沉默而顯得強(qiáng)大,但當(dāng)問(wèn)題出現(xiàn)時(shí),他們并不知道如何表達(dá)出來(lái)。”