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哪些根源導(dǎo)致男人都花心

哪些根源導(dǎo)致男人都花心

花心好像是男人的本性?相信這是天下所有女性,都想問(wèn)的問(wèn)題,有的時(shí)候有一些男人,明明有穩(wěn)定的感情,或者是甜蜜的婚姻生活,可是他們愛(ài)花心的現(xiàn)象,卻并不能夠減少,所以現(xiàn)在心理健康專(zhuān)家為大家介紹男人花心的原因有哪些。

曾經(jīng)將“發(fā)揮自我潛能”列入“人的5項(xiàng)基本需要”最高級(jí),凌駕于生理、安全感、社交和尊重之上。男人發(fā)揮自我潛能,然后從中獲取成就感,這能夠幫助他確認(rèn)自己在社會(huì)上的位置。

從自然界到人類(lèi)社會(huì),求偶行為,都是對(duì)雄性動(dòng)物綜合素質(zhì)的考驗(yàn),從毛皮、體型到權(quán)力、財(cái)富……各出奇招,勝者為王。能夠左擁右抱的公雞和男人,都“有點(diǎn)能耐”,這可不是文化偏見(jiàn)。

一個(gè)簡(jiǎn)單的例子,就是不少歷史學(xué)家愛(ài)用后宮嬪妃的數(shù)目來(lái)闡述滿(mǎn)清十三朝的興衰—— 康熙有55位后妃;乾隆光皇后就換了3個(gè),更有不少下江南會(huì)美女的佳話(huà),可見(jiàn)“康乾盛世”之興;相比之下,咸豐寵溺懿貴妃,最終斷送大清江山;光緒只有一后二妃,生不出孩子,不但讓紫禁城斷種,而且連自己喜歡的女人都保不住,足見(jiàn)晚清氣數(shù)之?dāng) ?/p>

于是,在中國(guó)文化里,性能力不只代表生殖,還是成為衡量男人綜合素質(zhì)的重要指標(biāo)。有了這個(gè)大前提,就很容易解釋“男人應(yīng)酬時(shí)為什么喜歡帶不同的女人,而不是老婆”—— 將性能力與“人上人”掛鉤,實(shí)在是部分男人可笑的集體無(wú)意識(shí)。

對(duì)于某些男人來(lái)說(shuō),老婆好比籠中鳥(niǎo),對(duì)自己好,是天經(jīng)地義,擁有她,并無(wú)狩獵時(shí)大獲全勝的成就感;但其他女人的恩澤卻不常有,尤其是美女。

而且,當(dāng)男人聚會(huì)時(shí),Man’s talk的重要內(nèi)容之一,就是吹牛。這是一種男人圈里的思維定勢(shì)。男人一旦吹噓自己的偉大成就,其他人就習(xí)慣性地壓榨當(dāng)中的水分,努力榨出“皮袍下的‘小’”來(lái)。所以,男人的話(huà)題一般貴在泛泛,切忌深入,以免言多必失。然而,如果一個(gè)男人,每次都能手執(zhí)不同的美女,“情圣”二字就當(dāng)之無(wú)愧了,而且是用不著自己說(shuō)的,省事而光榮。

通過(guò)介紹我們就可以了解到,男人會(huì)存在花心的心思了,事實(shí)上通過(guò)這些介紹,我們可以看得出來(lái),自古以來(lái)男人都有妻妾成群的心理,這同樣是表現(xiàn)男性獨(dú)裁主義,每個(gè)男人都有。