女人,你要學(xué)會(huì)應(yīng)用你的性感資本
在理解社會(huì)與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、人際交往和提升社會(huì)地位方面,性感資本與人力資本和社會(huì)資本同等重要。在性感化和個(gè)性化的現(xiàn)代社會(huì)里,性感資本無論是對(duì)于男性還是女性都變得越來越重要,也是越來越穩(wěn)定的影響要素。
2010年,《歐洲社會(huì)學(xué)評(píng)論》(第5期)發(fā)表了英國(guó)倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院社會(huì)學(xué)家凱瑟琳·哈金博士《性感資本》一文,隨即引起西方學(xué)術(shù)界的關(guān)注,并產(chǎn)生了社會(huì)轟動(dòng)效應(yīng)。2011年,英國(guó)企鵝出版社和美國(guó)基礎(chǔ)讀物出版社幾乎同時(shí)出版了她的“性感資本”理論系統(tǒng)闡述的著作。出版社的介紹中指出:“極具開拓精神的社會(huì)學(xué)家凱瑟琳·哈金提出了一個(gè)震驚世界的挑釁性新理論:除了經(jīng)濟(jì)資本、文化資本和社會(huì)資本外,每一個(gè)男人和女人都具有性感資本。”隨后,德國(guó)、西班牙、意大利、巴西、日本、韓國(guó)、中國(guó)臺(tái)灣、羅馬尼亞都先后翻譯出版了該書的英文版。
“資本”,一開始是在經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上使用,指的是生產(chǎn)要素之一,憑借它可以生產(chǎn)或帶來更多的經(jīng)濟(jì)回報(bào),亦可稱之為“經(jīng)濟(jì)資本”。20世紀(jì)60年代,經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨和貝克爾創(chuàng)立了“人力資本”理論,該資本主要指蘊(yùn)含于人身上的具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的知識(shí)、技能和健康素質(zhì)的存量總和。
20世紀(jì)80年代,在經(jīng)濟(jì)學(xué)界關(guān)于資本理論的基礎(chǔ)上,著名社會(huì)學(xué)家布迪厄進(jìn)一步提出了“文化資本”和“社會(huì)資本”的理論。根據(jù)他的分類,共有三種資本:經(jīng)濟(jì)資本、文化資本、社會(huì)資本。經(jīng)濟(jì)資本即上述經(jīng)濟(jì)學(xué)的涵義,按照布迪厄的觀點(diǎn),文化資本指的是由社會(huì)賦予其價(jià)值的文化資源和資產(chǎn),包括文學(xué)、藝術(shù)、音樂等方面的知識(shí),還包括體現(xiàn)在個(gè)人身上的品位、愛好以及觀念等。社會(huì)資本指的是個(gè)人所擁有的某種或多種關(guān)系網(wǎng)絡(luò)實(shí)際或潛在提供的資源總和,社會(huì)資本可以用來賺錢,因?yàn)榱己玫纳鐣?huì)關(guān)系有時(shí)候是商業(yè)成功的命門,同樣,關(guān)系網(wǎng)絡(luò)也有助于社會(huì)地位的上升。
布迪厄還指出,每個(gè)人身上擁有的各種資本并不平衡,有些人可能經(jīng)濟(jì)資本多些,但文化資本較少;而另一些人可能相反。不過,這些資本可以相互轉(zhuǎn)換;而不同的社會(huì)給予不同的資本也有不同的權(quán)重。
性感資本與上述資本有所不同,它包括六個(gè)要素:核心要素是美貌,其次是性感;第三個(gè)要素是優(yōu)雅、魅力、社交技巧,即那些讓別人喜歡你、覺得你易于相處的能力;第四個(gè)是活力、社會(huì)活動(dòng)能力和幽默的綜合體;第五個(gè)是人的社會(huì)風(fēng)貌,包括服飾式樣、化妝以及其他顯示其社會(huì)地位和風(fēng)格的裝飾;最后一個(gè)是性吸引力,包括性競(jìng)爭(zhēng)力、性能力、情色想象、趣味性,以及一切使性伴侶滿意的因素。
哈金博士認(rèn)為,在理解社會(huì)與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、人際交往和提升社會(huì)地位方面,性感資本與人力資本和社會(huì)資本同等重要。在性感化和個(gè)性化的現(xiàn)代社會(huì)里,性感資本無論是對(duì)于男性還是女性都變得越來越重要,也是越來越穩(wěn)定的影響要素。她指出,性感資本理論至少可以
應(yīng)用于三個(gè)領(lǐng)域:
第一個(gè)是配偶與婚姻市場(chǎng),社會(huì)學(xué)家在研究配偶關(guān)系時(shí)通常是關(guān)注容易測(cè)量的因素,如教育、階級(jí)出身、年齡、身高或者宗教信仰等,但是,所有關(guān)于配偶與婚姻的研究都顯示:男性以自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力交換女性的外貌和性吸引力。
第二個(gè)是配偶之間的博弈,目前重點(diǎn)關(guān)注的是比較配偶之間的經(jīng)濟(jì)資本,如各自的收入或配偶對(duì)家庭收入的各自貢獻(xiàn),以評(píng)估配偶之間的平等和權(quán)力關(guān)系。但是不少研究指出,性接觸通常是妻子博弈的主要資產(chǎn),而不是收入。
第三個(gè)是在勞動(dòng)力市場(chǎng)上的價(jià)值,性感資本在某些行業(yè)或者職業(yè)中非常重要,最近的一些研究表明,漂亮的外貌、智力、個(gè)性和自信等,都能影響男人和女人的收入。當(dāng)然,它既有積極的一面,如在休閑調(diào)情的場(chǎng)合,也有消極的一面,如性騷擾的情況下。
千萬(wàn)不要把“性感資本”誤讀為等同于性吸引力。這種資本包括六個(gè)要素,即包括個(gè)人身體的天賦要素,也包括通過后天習(xí)得的其他要素,如人格、品位、穿戴、言談舉止以及交往技巧等。我認(rèn)為,這也是性感資本與文化資本、社會(huì)資本的不同點(diǎn),因?yàn)楹髢烧呋旧鲜窃诤筇飓@得的。
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