按照東方哲學的觀點，人的完美首先是心靈上的完美。實際上，每一個人都有心理上的問題需要解決，這些問題從古至今從沒有那個人能夠完全地解決，但是解決程度的不同，往往代表了個人成就的高低，越是接近完美，越是接近偉人。

現(xiàn)代心理學越來越發(fā)達，越來越精細，但是從根本上來說，心理學的基礎(chǔ)還是哲學。既然每一個人都需要解決心理問題，那么每一個人也都可能是心理學家，即便他不知道那些心理學的專業(yè)術(shù)語。

在《轉(zhuǎn)角遇見心理學家》這本書里，可以看到一個普通人和許多全世界一流的心理學家的對話，普通人即是作者，對話者卻不僅僅是心理學家，他們還是經(jīng)濟學家、醫(yī)學家等等，而且毫無疑問都是一流的，比如丹尼爾·卡尼曼(2002年諾貝爾經(jīng)濟學獎獲得者)、赫伯特·西蒙(1978年諾貝爾經(jīng)濟學獎獲得者)、布爾赫斯·斯金納(新行為主義心理學創(chuàng)始人)、尼可·廷伯根(1973年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎)……

偉人對于常人的幫助，不僅僅是他們所創(chuàng)造的常人難及的事業(yè)，更重要的是，偉人總是能夠給普通人許多精彩的人生借鑒，這種借鑒大部分都是心理上的，而不是實踐上的。

不過需要說明的是，我們從偉人身上得到借鑒是可以的，但倘若去崇拜偉人則大可不必，孟子早就說過：“說大人，則藐之”。所有的偉人都是因緣際會，不可復(fù)制，自然也不必羨慕。